usman ^^ samina의 앗살라무 알라이쿰 ...히즈라 1431년..

제 99 장 질잘 1---8절

Wed, 10 Feb 2010 00:57:52 +0900

자비로우시고 자애로우신

알라의 이름으로

1. 대지가 심하게 진동을 하며1)

2. 대지가 그속에 있는 것들을 밀어내도다1)

3. 인간은 비탄하고 고함치며 어찌된 일이뇨

4.그날 대지는 그의 소식을 얘기하리니1)

5. 실로 주님은 그에 관해 계시하였노라

6. 그날 사람들은 여기 저기 무덤에서 떼지어 나와 그들의 업적들을

보이노라1)

7. 티끌만한 선이라도 실천한 자는 그것이 복이 됨을 알 것이며

8. 티끌만한 악이라도 저지른 자는 그것이 악이 됨을 알리라

...........................................

1-1) 첫번째 나팔이 울릴 때 대지가 크게 진동하니

이때가 바로 부활의 시작이다.

2-1) 땅속에 있는 모든 시체와 보물들이 나온다고 문지르 이브누 싸이드는

풀이하고 있다

(타프씨르 알울루씨 209/30)

4-1) 부활의 날 대지는 대지위에서 행하여졌던 선과 악의 모든 소식을 알려 주리니...

즉 모든 인간에게 그가 지상에 있을 때 행하였던 모든 것을 증언 할 것이라고

아부 후라이라는 전하고 있다

(사프와트 타파씨르, 제20권 p.90)

6-1) 무덤에서 나와 심판을 받기 위해 다같이 모여 그들이 행했던 업적에 따라

계산된 후 천국과 지옥으로 흩어져 가게 된다

(꾸란 어휘해설, p.431)

제 99 장 질잘

Wed, 10 Feb 2010 00:49:10 +0900

제 99 장 질 잘

메카에서 계시된 8절로 다른 메카 계시들과 동일한 내용과 목적,

부활과 그의 양상에 관하여 다루고 있다.

부활의 날 대지가 크게 진동하니 그 안에 있던 모든 시체와 보물들이 밖으로

나와 심판을 받아 그가 현세에서 행하였던 업적에 따라

천국과 지옥으로 흩어져 들어가게 된다.

대지가 크게 흔들리는 부활의 날에 있을 계산에서 인간이 행한 어떠한

미아의 선행이나 악행도 숨겨질 수 없으며

그가 행한 그대로 보상과 벌을 받는다는 교훈을 제시하고 있다.

본 장의 명칭은 제1절

"대지가 심하게 진동을 하며"에서 언급된 [질잘]이란 어휘로부터

기인된 것으로 본다.

제 98 장 바이이나 6---8절

Wed, 10 Feb 2010 00:44:47 +0900

자비로우시고 자애로우신

알라의 이름으로

6. 실로 성서의 백성들 중에 진리를 거역한 자들과

불신자들은 불지옥에 있게 되리니

그들은 그 안에서 영주하매 가장 사악한 무리들이라

7. 그러나 믿음으로 선을 실천하는 자들은 가장 의로운 자들로

8. 그들을 위해 주님의 보상이 있나니 밑으로 강물이 흐르는 영생할 에덴의 천국이라

하나님은 그들로 기뻐하시고 그들은 그분으로 기뻐하리니

그것은 주님을 두려워하는 자에 대한 보상이라

제 98 장 바이이나 1---5절

Wed, 10 Feb 2010 00:40:42 +0900

자비로우시고 자애로우신

알라의 이름으로

1. 성서의 백성들1) 가운데 진리를 거역한 자들과 불신자들은2)

분명한 예증이3) 그들에게 이를 때까지 그들은

길을 떠나려 하지 아니 하였노라

2.이 예증은 성스러운 말씀을 낭송할1) 하나님의 선지자로

3. 그 안에는 올바른 율법이 있노라

4. 성서의 백성들은 그들에게 분명한 예증이 이를 때까지 의견을

달리하지 아니 했으니1)

5. 그들에게 주어진 명령은1) 하나님을 경배하고 진실한2) 믿음이 되도록

그분께 헌신하며 기도를 드리고 이슬람세를 바치는 것들이 참된

신앙이라3)

...................................................

1-1) 유대인 및 기독교인

2) 하나님과 그분의 선지자를 거역하고 불신하며 우상을 숭배한 자들

3) 선지자 무함마드

2-1) 암기하여 낭송한다는 뜻이다.

왜냐하면 선지자 무함마드는 읽은 것과 쓰는 것을 알지 못한 문맹자였기

때문이었다

(타프씨르 알꾸르뚜비 147/29)

4-1) 분명한 예증이 이르기 전에는 유대인과 기독교인은 무함마드에 관하여 의견을

달리하지 아니하다가 무함마드가 하나님의 선지자로 온다는 것을 알게 되었을 때

의견을 달리하게 되었다.

왜냐하면 그들의 성서에 무함마드가 선지자로 온다는 것을 알고 있었기 때문이다

(알타쓰힐 리울룸 알탄질 212/4)

5-1) 유대인과 기독교인은 구약과 신약에서 하나님으로 부터 명령받은 것은 하나님

한분 만을 경배하며 그분에게 헌신하라 명령받았으나 그들은 하나님의

최초 말씀을 변경하고 대체하여 하나님 아닌 마리아의 아들 예수를 구세주로 믿고

그들의 주교들을 믿게 되었다.

2) 하니프 아브라함이 지켜왔던 유일신을 믿는 종교로써 최후의 선지자 무함마드에

계시되어 완성된 최후의 종교 이슬람을 가르킴

(제2장 135절 참조)

3) 본절에서는 3가지 교훈을 제시하고 있다.

첫째 하나님만을 경배하고 그분에게 헌신하며,

둘째 기도를 드리고

셋째 이슬람세를 바치는 것이 참된 신앙의 기본요소임을 말해주고 있다.

제 98 장 바이이나

Wed, 10 Feb 2010 00:28:14 +0900

제 98 장 바 이 이 나

메카에서 계시된 8절로 선지자 무함마드를 통해서 계시된

메세지에 대한 기독교인들의 진실한 신앙, 내세에서 행복한 사람들과

불행한 사람들의 운명 등을 다루고 있다

본 장은 유대인과 기독교인들에 대한 이야기, 선지자 무함마드의

메세지에 대한 성서의 백성들이 보인 자세에 대한 이야기를 시작으로 최후의

선지자가 온다는 소식이 그들의 성서에 묘사되어 있는 사실을

알고 있으면서도 메세지와 더불어 최후의 선지자가 그들에게 이르렀을 때

이를 불신한 이야기를 다루고,

신앙의 근본은 경배로 말과 행동과 모든 품행이 오직 하나님을 위해 있을 때라는

교훈을 제시하면서 가장 사악한 자는 진리를 부정한 성서의 백성들과

불신자들로 이들의 최후 운명은 불지옥이나, 믿음으로 선을 실천하는

의로운 자들은 천국이 그들을 위한 영원한 주거지가 된다는 복음을

마지막으로 본 장은 끝맺고 있다.

본 장의 명칭은 1절에서 언급되고 있는 [바이이나]에서

유래된 것으로 보며

또한 본 장의 명칭이 [람 야쿤]장이라 불리워 지기도 한다

(사프와트 타파씨르, 제20권 p.83)

2010.2.9...님 더 많이 갖고 싶은 마음에

Tue, 09 Feb 2010 23:31:21 +0900

"비쓰밀라"

님 더 많이 갖고 싶은 마음에

울 집 창문은

그 흔한 옷 한 벌이 없습니다

사진.그림.엽서

Tue, 09 Feb 2010 23:23:44 +0900

رقص شرقي ولا أحلى

Tue, 09 Feb 2010 21:48:51 +0900

sadie belly dancer

Tue, 09 Feb 2010 21:46:31 +0900

Allah Hi Rahem

Tue, 09 Feb 2010 21:43:24 +0900

usman *^^* samina의 앗살라무 알라이쿰 ...히즈라 1431년..

**제 99 장 질잘 1---8절**

**제 99 장 질잘**

**제 98 장 바이이나 6---8절**

**제 98 장 바이이나 1---5절**

**제 98 장 바이이나**

**2010.2.9...님 더 많이 갖고 싶은 마음에**

**사진.그림.엽서**

**رقص شرقي ولا أحلى**

**sadie belly dancer**

**Allah Hi Rahem **