봄여울 이야기

풍차

Sat, 23 Jan 2010 12:30:20 +0900

한껏

팔을 벌려 본들 무엇하리!

늘 그 자리에서 맴돌며

떠나지 못하는 것을

- 쓸쓸한 겨울 어느 날... 봄여울 -

경북 영양 여행기(2009. 8. 15~16)

Fri, 28 Aug 2009 11:33:19 +0900

이번 여름 가족여행은 경북 영양으로 향했다. 휴가 계획을 따로 세우지 않은 탓에 떠나기 전날 갑자기 정한 행선지였다. 우연히 지인과 전화 통화를 하던 중 소개받게 된 곳이 산 좋고 물 맑은 영양 수하계곡이다. 당일 아침에 우리 가족은 텐트랑 취사도구 등 간단한 준비물을 챙기고 가벼운 마음으로 여행길에 올랐다.

중앙고속도로를 따라 올라가다가 남안동 IC에서 내려 국도를 타고 영양으로 들어갔다. 안동을 거쳐 가는 길에 안동댐, 임하댐의 장관이 펼쳐졌고, 영양으로 들어서니 맑고 푸른 산천이 끊임없이 이어지는데, 그동안 도시에서 찌들고 메말랐던 마음을 시원하게 씻어주었다. “그래, 오기를 잘 했어!” 남편과 나는 자연의 싱그러움과 경외로움에 연방 감탄사를 쏟아내었다. 또한 수하계곡으로 가기 전에 우리는 뜻밖의 풍경에 반가움을 더했다. 넓은 들판에 펼쳐진 코스모스 밭이 나타났기 때문이다. ‘아, 여심을 흔들어 놓는구나!’

우리는 수하계곡 야영장에서 조금 내려와 사람들이 덜 붐비는 작은 솔숲에 자리를 잡았다. 코끝을 스치는 싱그러운 산내음과 시원스레 흐르는 계곡 물소리에 그저 가만히 앉아만 있어도 즐거움이 날아들었다. 나는 널따란 돌 위에 앉아 발을 물에 담그고 무념무상에 잠겨 있었고, 남편은 고디(다슬기)란 놈을 한 번 잡아보겠다고 물속으로 들어갔다. 아이들은 이제 너무 자란 탓인지 물놀이에도 관심이 없고, 아름다운 자연에도 반응이 없다. 저렇게 감성이 메말라서야…….

우리 가족은 텐트에서 설레는 하룻밤을 보내고 다른 곳으로 이동하지 않고, 오후가 될 때까지 그곳에서 보냈다. 아이들과 내가 오수(午睡)를 즐기는 동안 남편은 계곡에 들어가 고디를 잡는 재미에 푹 빠져있었다. 그가 텐트로 돌아왔을 때 한 바가지나 되는 고디를 보고 우리는 놀랐고, 벌겋게 익은 남편의 등을 보고 또 한 번 놀랐다. 그런데 남편은 자기 등은 신경도 쓰지 않고, 오랜만에 자연산 고디를 먹어볼 수 있다는 흥분에 아이처럼 들떠 있었다.

점심을 먹고 우리는 하룻밤을 의지했던 작은 숲을 떠나 귀가길에 올랐다. 수하계곡에서 내려오는 길에 우리는 조지훈의 생가가 있는 주실(注室) 마을에 들렀다. 여학교 다닐 때 참 좋아했던 시인이다. 주실 마을은 옛 마을의 향기를 잘 간직하고 있었다. 마을을 한 바퀴 돌고 조지훈 생가에 잠시 머물렀다가 우리는 조지훈 문학관으로 발길을 옮겼다. 문학관은 참 아담하면서 그 마을의 풍광을 해치지 않도록 단층 한옥으로 잘 지어져 있었다. 그가 어린 시절 읽은 명작, 그와 관련된 자료들, 그의 체취가 묻은 여러 유물들이 우리가 한 걸음 한 걸음 다가갈 때마다 말을 걸어왔다.

작년 여름휴가 여행길에는 이육사 문학관을 관람하는 기회를 가졌는데, 이번에는 영양이 낳은 조지훈 시인을 만나게 되어 더욱 뜻 깊은 것 같다. 그래서 집으로 돌아오는 길은 몸은 피곤하지만 마음은 깃털처럼 가벼웠으리라! 자연과 예술은 정신을 치유하는 가장 좋은 벗이다.

2009. 8. 27. 금요일 씀

▲ 영양 수하계곡 가는 길에 펼쳐진 코스모스 밭

▲ 수하계곡 아래 솔숲에 텐트를 치고...

▲ 강바닥이 훤히 보이는 맑디맑은 수하계곡에 발 담그고... 고디도 잡고...

▲ 푸르른 산, 태양을 향해 뻗은 나무, 그 위로 뭉게구름, 그리고 노오란 풀꽃 사이로 난 오솔길...

▲ 논에서는 뜨거운 여름 햇살에 벼이삭이 여물고...

▲ 밭에서는 주렁주렁 고추들이 익어간다.

▲ 조지훈 생가가 있는 영양 주실마을 / 지조있는 양반가의 품격이 느껴지는 마을이다.

▲ 호은 종택 - 조지훈(1920.12.3 - 1968,5.17) 생가이기도 함

▲ 조지훈 생가 뒷뜰, 높히 솟은 굴뚝이 인상적이다.

▲ 조지훈 문학관 입구 / 주실마을의 고택 향기에 어울리게 단아하고 품위있는 한옥형 문학관이다.

▲ 아이들이 조지훈 문학관 입구에서 방명록을 쓰고 있다.

▲ 조지훈 문학관 내부 / 그의 일대기와 유물 자료 등이 단정하게 전시되어 있다.

▲ 주실 마을을 나서며... 나무 터널이 여름의 열기를 식혀준다.

코스모스 향기

Tue, 25 Aug 2009 10:11:00 +0900

여행길에
우연히 만난 님

소녀같은 수줍은 미소
그 향기에 흠뻑 취해

세상살이 고된 시름
바람에 실어 보낸다.

- 2009 여름 휴가길에...봄여울

그녀는 그를...

Tue, 04 Aug 2009 11:09:36 +0900

그녀는 그를 사랑한다. 물론 그도 그녀를 사랑한다. 하지만...

그녀는 결혼 생활의 영위를 위해선 사랑이 가장 중요하다고 생각했다. 지금까지 여러 어려운 난관이 있었지만 그녀는 사랑으로 모든 것을 이해하려 했고 극복해왔다. 하지만 최근 그녀는 그 사랑만으로 근원적인 문제가 해결되지 않는다는 것을 알게 되었다. 그에 대한 사랑이 변치 않았다 하더라도 그에 대한 존경심이 더이상 들지 않는다면 껍데기와 사는 거나 마찬가지라는 것을...

그렇다면 그에 대한 존경심을 회복하기 위해서는 어떻게 해야 할까? 그의 좋은 점과 그의 매력을 다시 찾아보는 것도 좋은 방법일 것이다. 하지만 그것만으로는 부족할 것 같다. 사실 그녀에게 더 큰 문제는 그가 그녀를 더이상 존중해주지 않는다고 느끼는 것이다. 한지붕 아래 한솥밥을 먹고 살다보니 너무 편하고 너무 가까운 사이가 되어 버렸기 때문이다.

그가 그녀를 존중한다고 느끼기 위해서는, 그녀가 그를 존경하기 위해서는 일련의 처방이 필요할 것 같다. 그들의 결혼과 사랑이 무지개처럼 되지 않으려면 말이다. 그래서 나는 그녀에게 그리고 그에게 한 가지 제안을 한다.

"처음 두 사람이 만나서 대화를 나누었을 때처럼 서로에게 존대말을 쓰세요. 그리고 당신이 타인에게 말하기 전에 상대방 기분을 먼저 생각하는 것처럼 배우자에게도 그렇게 해 보세요. 말은 서로에 대한 존경심을 회복하는 데 첫걸음이 될 거에요. 그래서 결혼의 길모퉁이를 사고없이 잘 돌아가길 바래요."

2009. 8. 4. 화요일 씀

아담, 그를 위한 변명 (2)

Thu, 30 Jul 2009 00:40:51 +0900

아담, 그를 위한 변명
-밀턴의 《실낙원》을 읽고

자, 그럼 이제 이브가 아담을 떠나 사탄의 유혹을 받게 되는 그 날로 가보자. 밀턴의 《실낙원》에서 ‘아담, 그를 위한 변명’이 드디어 본격적으로 시작되는 것이다. 이브가 벌써 신혼의 단꿈에서 깨어난 걸까? 이브는 아담에게 일을 나누어서 하는 게 좋겠다며 자신은 다른 곳에 가서 일을 하겠으니 낮 동안 떨어져 있기를 제안한다. 그러자 아담은 걱정스런 마음에 단호한 어조로 그녀를 설득한다. 다음에 인용한 아담과 이브의 말은 그들의 대화 중 일부만 가려 뽑은 것임을 미리 밝혀둔다.

“만일 대화가 너무 많아 싫증난다면 잠시 떨어져 있을 수도 있소. 때로는 고독이 제일 좋은 사교이고 짧은 헤어짐은 달콤한 재회를 재촉하니. 그러나 다른 걱정이 드니 그건 그대가 나와 떨어져 있을 때 그대에게 화가 미치지 않을까 하는 것이오.”

그러나 이미 결심이 굳은 이브가 아담의 충고를 받아들일 리 없다. 그녀는 자신에 대한 남편의 믿음이 부족하다며 토라지듯 대답한다.

“그대는 내 믿음과 사랑이 그의 간계로 인해 흔들리고 유혹당할 수 있다고 의심하는 것이지요. 아담, 그대에게 그리도 다정한 여인을 어찌 이렇게 잘못 생각할 수 있습니까?”

이만하면 포기하고 이브를 보낼 수도 있으려만, 아담은 간곡한 어조로 그녀를 위로하고 열정적으로 재차 설득한다.

“그대의 모습을 보면 나는 더 덕성스러워지고 그대 앞에서 나는 더 현명하고 주의 깊어지며 힘이 필요할 땐 더 강해진다오. 그대는 나와 함께 있을 때 왜 그렇게 느끼지 않는 거요. 그대의 덕을 아는 제일 좋은 증인인 내가 그대와 함께 시험 당하려 하는데.”

“우리는 굳건하나 흔들릴 수 있소. 그러니 유혹을 구하려 애쓰지 말고 피하는 것이 상책이고 내게서 떨어지지 않으면 유혹이 없을 것이오. 구하지 않아도 시련은 오는 것이니 절조를 지키고 싶으면 우선 그대의 순종을 보이시오. 그러나 우리가 시련을 구하지 않아 덜 주의한다고 생각한다면 가시오.”

이렇듯 아담은 이브를 유혹으로부터 지켜주기 위해 최선을 다했음을 보여주고 있다. 그럼에도 불구하고 이브가 그의 곁을 떠난 것은 어쩔 수 없는 일이며 그녀의 자유의지를 막을 수는 없는 노릇이다. 이브는 다음과 같은 말을 남기고 걸음도 가볍게 숲으로 향한다.

“그대의 허락도 받았고 경고도 받았느니 가겠습니다. 특히 마지막에 하신 그대의 말씀, 즉 우리가 시련을 구하지 않을 때 대비하는 마음이 덜하다는 말씀을 듣고 더욱 기꺼이 가겠습니다. 그렇게 교만한 적이라면 약한 자를 먼저 찾지는 않겠지요. 만일 그렇다면 더 심한 치욕을 당하게 되겠지요.”

이로써 아담이 이브를 사탄의 유혹으로부터 지키지 못했다는 책임감에서 벗어날 수 있는 여지가 생긴 셈이다.

여기서 잠깐 《실낙원》을 쓴 밀턴에게로 화제를 잠깐 돌려볼까 한다. 밀턴이 이토록 아담을 위한 변명을 하는 것은 왜 일까? 외람되긴 하지만, 혹시 그의 결혼생활과 연관이 있지 않나 하는 생각을 해본다. 밀턴은 세 번 결혼했다. 그런데 17살 연하인 그의 첫 번째 아내인 메리 포웰은 결혼식을 올린 지 한 달 만에 친정에 다니러 가서 주저앉아 버렸다고 한다. 그녀는 3년 뒤에 돌아오긴 했지만 이 일은 밀턴의 자존심에 큰 상처를 입혔을 것이다. 그렇다면 밀턴은 《실낙원》제9장에서 자신을 위한 변명을 아담의 입을 빌어 한 것은 아닐까? 아담이 그리 한 것처럼 밀턴 자신은 결혼생활을 유지하기 위해 최선을 다했으나, 이브가 그랬듯이 철없는 아내의 행동을 막을 수는 없었다는 변명 아닌 변명을 말이다.

2009년 5월 10일 일요일 씀

※ 오늘도 《실낙원》독후감 '아담, 그를 위한 변명'을 다 쓰지 못했습니다. 나머지 이야기는 며칠 내로 다시 쓰도록 하겠습니다.

읽은 책 : 《실낙원》/ 존 밀턴 지음 / 김흥숙 엮어옮김 / 서해문집, 2006

아담, 그를 위한 변명(1)

Thu, 30 Jul 2009 00:40:43 +0900

아담, 그를 위한 변명

-밀턴의 《실낙원》을 읽고

밀턴의 《실낙원》에서 가장 주목되는 인물은 사탄과 아담이다. 《실낙원》12편 중 전편에서 사탄이 주인공이라면 후편은 아담이 주인공인 셈이다. 비평가들 중에는《실낙원》에서 사탄을 주인공으로 보는 이들이 있을 만큼 사탄은 중요한 위치를 차지한다. 사탄은 타락하기 전 아름다운 대천사였으나 하느님이 독생자를 자신의 후계자로 지목하자 모반을 일으킨다. 그러나 그의 반역은 결국 실패로 돌아가고 지옥으로 떨어진 후 그는 복수의 칼날을 하느님이 총애하는 인간에게로 돌린다.

그러나《실낙원》에서 가장 돋보이는 것은 역시 아담이다. 아담은 《실낙원》에서 성경에서는 발견할 수 없는 용기 있고 지성적이며 관조적인 인간상을 보여준다. 비록 하느님의 명을 거역하고 치명적인 열매를 먹고 말았지만, 그로 인해 아담은 완벽하지 않지만 사랑스런(?) 인간의 유형을 갖춘 셈이다. 나는 여기서 이러한 그의 면모를 여성의 관점에서 살펴보고자 한다. 그가 이브를 대하는 태도하며 왜 하느님과의 약속을 어기면서 이브를 택할 수밖에 없었는지를…….

《실낙원》에서 절정 부분은 역시 아담과 이브가 사탄의 유혹에 넘어가 선악과를 먹게 되는 과정이 그려진 제9편이라고 할 수 있다. 또한 앞에서 언급한 아담의 태도와 선택을 살펴볼 수 있는 곳도 이 부분이다. 그래서 나는《실낙원》 제9편을 ‘아담, 그를 위한 변명’이라는 부제를 감히 붙이고자 한다. 먼저 아담이 이브를 대하는 태도가 어떠한지를 살펴보기 위해 제5편에서 이브가 간밤에 꾼 악몽에 대해 이야기 했을 때 아담이 어떻게 그녀를 위로하는지 보도록 하자.

“내 최선의 모습이여, 사랑스러운 나의 반쪽이여, 나도 그대와 마찬가지로 그 꿈이 싫소. 그것은 악에서 나온 꿈일 테니 악은 어디서 왔을까? 그대는 순결하게 창조되었으니 그대 속에 있었을 리 없소. (중략) 악은 신이나 인간의 마음속을 드나들지만 받아들이지 않으면 아무런 오점도 남기지 못한다오. 그대는 잠 속에서 그 일을 꿈꾸는 것조차 싫어했으니 깨어 있을 때 결코 그런 일을 허락하지 않을 것이오. (하략)”

물론 아담과 이브가 신혼임을 감안한다면 사랑스런 아내를 위로하고 토닥여 주는 것은 어쩌면 그리 대단한 일은 아니다. 그러나 아내가 악몽을 꾸었다고 얘기할 때 아담처럼 말 하기는 쉽지 않을 것이다. 꿈에 대한 아담의 태도는 이성적이며, 악몽을 꾼 아내에 대한 태도는 매우 감성적이다. 그래서 이브는 아담의 말에 충분히 위로 받고 힘을 얻을 수 있었을 것이다. 상대방을 위로하기 위해서는 이렇게 이성의 힘과 감성의 터치가 함께 이루어져야 함을 아담을 통해 우리는 배우게 된다. 아담은 인류 최초의 남자답게 최고의 신랑감임에 틀림없다.

2009년 5월 5일 화요일 씀

※ 오늘은 《실낙원》독후감 '아담, 그를 위한 변명'을 다 쓰지 못했습니다. 나머지 이야기는 빠른 시일 내 다시 풀어놓도록 하겠습니다.

읽은 책 : 《실낙원》/ 존 밀턴 지음 / 김흥숙 엮어옮김 / 서해문집, 2006

그녀가 남긴 것들...

Wed, 29 Apr 2009 21:42:03 +0900

어제 독서모임 회원들과 오랜만에 박물관 나들이를 갔다. 작년에도 딱 이맘 때 박물관 전시회를 보고 함께 따뜻한 봄날의 햇살을 만끽했던 기억이 난다.

이번에 관람한 박물관 특별전은 '진주 하씨의 옷이야기'이라는 제목이 붙어 있다. 진주 하씨(1580~1652)는 현풍 곽씨의 19세손인 곽주(1569~1617)의 두 번째 부인이다. 1989년 4월, 현풍 곽씨 문중에서 무덤을 옮기는 과정에 옷가지와 편지가 발견 되었다. 이번 전시는 그 때 발견된 유물로 여러 분야의 귀중한 자료가 되고 있다.

'졍냥이...... 달려들어 그저께 뜸을 뜨고 또 오늘 침을 맞고 하니 여위어 살가죽과 뼈만 남아있습니다. 석웅황을 얻어 먹이고자 하되 파는 사람이 오지 않아서 구할 데가 없어 민망하고, 아이가 하도 나날이 파리해지니 또 죽을까 싶어 걱정이 됩니다.'

딸의 건강을 걱정하는 어머니의 애틋한 심정을 드러낸 그녀의 편지는 빛바랜 종이 위에서 가슴 저 깊은 곳까지 느껴진다. '무명 솜 장옷과 무명 저고리'는 17세기 한복 양식의 특징을 잘 보여주고 있으며 주검과 함께 350여 년을 땅속에서 고이 잠들어 있다 세상 밖으로 나와 신비감을 자아내기도 했다. 또한 보지 않았어도 그녀의 단아함과 기품이 옷가지들 속에서 풍겨져 나왔다.

박물관을 나서니 견학온 어린 아이들의 재잘거림이 하늘로 날아오르고 있었다. 과거는 그렇게 박물관 안에 있지만 미래를 열어갈 우리 아이들이 박물관 밖에 있었던 것이다.

2009년 4월 29일 수요일 씀

참고 자료 및 사진 : 국립대구박물관 작은갤러리 팜플렛 '진주 하씨의 옷 이야기'

순흥읍내리벽화고분 (2009. 2. 22)

Mon, 11 May 2009 00:55:18 +0900

영주 역사탐방의 첫 탐방지는 ‘순흥읍내리벽화고분’이다. 이곳을 첫 탐방지로 정한 이유는 역사탐방 계획을 세울 때 내가 중요하게 여기는 것이 있기 때문이다. 역사탐방은 ‘과거로의 여행’이라 할 수 있다. 현재 우리가 살고 있는 이 땅에서 역사를 느끼기 위해서는 과거로 가는 매개체가 필요하다. 그 매개체를 무엇으로 할 것인가는 역사탐방을 준비하면서 가장 고민되는 부분이다. 하지만 그 매개체로 내가 선호하는 것이 하나 있는데, 그것은 옛사람들의 무덤이다. 무덤은 죽은 자가 묻혀있는 곳이기도 하지만, 현재와 과거가 공존함을 가슴으로 직접 느끼게 하는 유물이기 때문이다. 이렇게 고분을 먼저 둘러보고 역사탐방을 시작하면 역사는 현재를 만들고 현재는 미래의 역사를 만든다는 것을 말하지 않고도 체험적으로 알게 될 것이다.

풍기읍을 지나 순흥면에 위치한 ‘읍내리벽화고분’은 소수서원 조금 못 미쳐 있다. 그리 큰 고분이 아니고 거창하게 주변을 만들어 놓은 것도 아니기 때문에 자칫하면 지나칠 수 있다. 길가에서 조금 떨어진 곳에 있지만 주의를 기울이면 금방 찾을 수 있다. 당신이 이 고분을 찾았을 때, 웅장하거나 주변의 경관이 뛰어나지 않다고 실망할 필요는 없다. 역사는 위대한 사람만이 만들어가는 것이 아니기 때문이다. 내가 지금 만들어가고 있는 것이 바로 우리의 역사인 것이다.

‘순흥읍내리고분’은 539년 경에 축조된 것으로 고구려에 인접한 신라의 변방이라는 지리적 위치 때문에 고구려의 영향을 강하게 받고 있는 것이 특징이다. 1985년에 발굴된 이 고분의 내면에는 석회가 두껍게 발라져 있고, 현실의 동벽에는 봉황이, 남벽에는 역사(力士)가, 북벽에는 구름, 꽃, 서조(瑞鳥), 연꽃이 아름답게 채색되어 있다. 이 벽화는 삼국시대의 회화와 종교관, 내세관 등을 이해하는 중요한 자료이며, 동시에 삼국의 문화교류를 이해하는 단초가 되는 의미 깊은 유물이다. (영주 관광안내도 참고)

학계에서는 그 내용과 문화사적 성격으로 보아 ‘순흥읍내리벽화고분’은 지금까지 남한에서 발견된 몇 안 되는 삼국시대 벽화 중 가장 뛰어난 것이라고 평가하고 있다. 이 벽화는 소수서원 옆 <소수박물관>에 가면 재현해 놓은 모형관이 있으므로 자세히 볼 수 있다.

▲ 며칠 전 내린 눈이 아직 녹지 않은 '순흥읍내리고분'에서 선인들의 얼과 발자취를 느껴보는 영주 역사탐방을 시작한다.

▲ <소수박물관>에 따로 전시되어 있는 '순흥읍내리벽화고분' 모형전의 채색 벽화이다.
남벽에는 역사(力士)가, 북벽에는 구름, 꽃, 서조(瑞鳥), 연꽃이 그려져 있다.

아담이 이브에게

Thu, 09 Apr 2009 11:12:38 +0900

그때 아담이 이브에게 말했다.

"아름다운 반려여, 모든 것들이 휴식하는 밤이니 우리도 쉬도록 합시다.
하느님은 인간에게 낮과 밤이 이어지게 하시듯 노동과 휴식을 주셨으니
때맞춰 잠의 이슬이 졸음의 무게로 우리의 눈꺼풀이 내려오게 하오.
다른 생물들은 온종일 하는 일 없이 배회하니 휴식이 별로 필요 없지만
인간에게 날마다 몸과 마음으로 해야 하는 일이 있어
그것으로 인간의 위엄이 나타나고, 하느님은 그 모든 것을 지켜보시오.
다른 동물들은 게으르게 돌아다니니 하느님이 그들의 거동을 무시하신다오.
지금은 자연의 뜻대로 휴식하고 내일 동 트기 전에 일어나
저쪽 꽃나무들과 오솔길을 손질합시다."

(중략)

아침이 동쪽으로부터 장밋빛 걸음을 내딛으며 지상에 진주를 뿌릴 때
아담은 잠에서 깨어났다.
그의 잠은 시냇물 소리와 새소리에도 가볍게 흩어졌으니,
머리가 흐트러지고 뺨이 붉게 물든 채 아직 자고 있는 이브를 본 그는 놀랐다.
그는 몸을 반쯤 굽히고 자나 깨나 아름다운 그녀를 들여다본 후
그녀의 손을 살며시 만지면서 부드럽게 속삭였다.

"나의 아름다운 아내여,
하늘이 내게 주신 마지막이자 최고의 선물이 그대여,
언제나 새로운 나의 기쁨이여,
아침은 빛나고 상쾌한 들판이 우리를 부르니 일어납시다.
이 새벽을 놓치지 말고 우리가 가꾼 초목이 어떻게 자라는지,
자연은 어떻게 스스로 색칠하는지 봅시다."

존 밀턴의 《실낙원》제4편, 제5편 중에서

출처 :《실낙원》/ 존 밀턴 지음 / 김흥숙 엮어옮김 /서해문집

美정가에 ‘어른’이 없다

Thu, 26 Mar 2009 12:17:12 +0900

美정가에 ‘어른’이 없다

필자는 최근에 알고 지내는 사업가를 만났다. 그는 이렇게 말했다. “미국 민주주의가 요즘처럼 어설프다고 느껴지기는 처음이다.” 이 말에서 보듯 미국은 지금 대공황 수준의 금융위기에 처했으면서도 예전보다 더 당리당략에 몰두하고 있다. 지도층에는 어른처럼 보이는 인사가 없고, 문제해결을 위해 심도 있게 일하는 사람도 없다.

대통령은 한 방송에서 자신의 볼링 솜씨를 장애인올림픽 선수와 비교했던 농담 때문에 곤욕을 치르고 있고, 야당은 자신들의 존재가치가 대통령의 인기를 깎는 데 있는 것처럼 행동한다. 공화당 리더 중 한 명인 에릭 캔터 하원 원내 부대표가 방송에 출현했을 때, AIG문제를 해결할 생각은 하지 않고, 당파적 이해를 위해 활용하려는 모습만 보였다. 건설적인 대안은 없었다. 그런 그를 보며 그는 자식도 없는지, 자국의 최대 은행이 파산해도 아무 상관없는지, 도대체 그의 생각은 무엇인지 생각했다.

미국을 그저 그런 나라로 만들려고 한다면 금융위기에서 탈출할 방도를 찾으려는 사람들을 비난해도 좋지만, 그 결과는 능력 있는 사람들이 아무도 정부에 남아있지 않는 사태가 일어나게 만들 것이고, 구제금융을 받은 은행들도 빨리 구제금융 상황에서 벗어나려고 애써서 결국 수익성 악화와 대출능력만 감소시키게 될 것이다.

대통령은 자국민이 처한 금융위기의 심각성은 어떤지, 이것을 구제하기 위해서 치러야 할 희생이 어느 정도인지 정확하게 밝혀야 한다. 오바마 대통령이 AIG 금융인들에게 부끄럽지 않게 행동할 수 있는 기회와 국가의 거대한 도전에 동참한다는 명예를 안겨주면 보너스 잔치로 나간 세금의 대다수가 자발적으로 돌아올 것이다. 또한, 강제적으로 시키는 것이 아닌 국민들을 분발시키는 지도력은 훨씬 큰 힘을 만들고, 대통령의 권위도 높아질 것이다.

경제위기를 극복하기 위한 법안을 다루는 의원들도 당리당략을 떠나 행동해야 이 상황을 재빠르게 벗어날 수 있을 것이다.

동아일보(2009. 3. 24) [세계의 눈]-토머스 프리드먼 / 알찬이가 요약함