미공원에테마블로그입니다..^^!(야후분점)

각종 컴퓨터관련 추천서적들

Sun, 03 Jan 2010 23:31:20 +0900

경전들과 심령과학서적 추천서들입니다

Sun, 03 Jan 2010 23:29:19 +0900

만화작법서 추천서들입니다.

Sun, 03 Jan 2010 23:27:42 +0900

망에 테잎들과 즐겨듣는 테잎들

Sun, 03 Jan 2010 23:26:45 +0900

사띠에 관한 수행법과 나름대로에 고찰

Sun, 03 Jan 2010 23:29:51 +0900

사띠에 관한것을 연구하면서 배워진것들을 공유해볼까한다.
사띠란것은 이미 말했듯이 염이란 단어에 원어이다.(중국불교에서 염이라고 번역한것)

염이란것은 의식이다.무엇인가를 의식한다는것..그것이 곧 사띠인것이다.

사띠에 두가지를 말하자면
사마타와 위빠사나이다.둘에 수행에 시작점은 사마타에서 위빠사나로 가는것같지만 ..
수행에 있어서 반대로가도 된다.

사띠란것은 동서양에 모든 수행에 기초옵션일것이다.
예를들어보면...

민족주의라는것이 잘못 변질발전되면..국가주의나 군국주의가 되는것이듯이 사띠라는것도 그와같이
수행에 중도를 위해서 필요한것이다.

어느 수행자분에 블로그에 이런 요점으로 정리를 해주셨기에 뭔가 깨달음을 얻은듯 생각되어 적어본다면..믿음이 잘못강화되면 미신으로 될수있고.삼매가 잘못강화되면 게을러짐으로 될수있고.
정진이 잘못강화되면? 들뜸으로 될수있고 통찰이 잘못강화되면 교활해짐으로 될수있다.

이것을 사띠라는 것으로 중도적 수행적 조절을 위한 수행이다.라고 하신듯..

일종에우리에 마음에 흐름들을 조절하는것이 곧 사띠인것이다.(일종에 수행적 중도적역활적 수행이 사띠이다라는 뜻)

사띠수행에 중점은 몸 느낌 마음 심리현상(육근)에 있다는것도 이런이유 에서일것이다.
(쉽게말하면 우리가 하는 모든행동 생각을 사띠로 중도적으로 조절하는 수행이란뜻)

사띠수행에 세가지 중요한 수행법은 (불교적으로 보자면)
1.사념처수행
2사마타와 위빠사나 수행이 있다.

사마타수행은 삼매개발을 위한수행법이다.
마음에 개발을 하므로써 욕망을 제거할수있게된다.
사마타수행에 요점은 대상에 대한 집중이다.(쉽게말하면 한놈만 패는방법 ㅡㅡ)

위빠사나수행은 통찰자가 되기위한 수행법이다.
톨찰자가 되므로써 무명이 제거된다(무명이란 빛이 없다 즉 어리석음이나 그런것을 포함해서 없애는)
위빠사나수행에 요점은 법에 대한 통찰이다(사회적인 법말고 ㅡㅡ)
(우리몸에도 법이 있다 자연에도 법이있듯이.. 그런법을 총칭하는듯)

두수행법에 중요한점은 대상을 명확히 설정하는것이 중요하다는점.(인간이라면 인간..동물이라면 동물)

어느 마법사분이 수행서에서 이런방법을 제시해주셨다.
이름하여 구두끈 생각하기라는 게임..
쉽게말하면 일종에 사마타수행에 방편이랄수있는 게임이지만..
요지는 사마타수행과 일맥상통한다.
즉 어느순간 무슨일을 하고 있든지간에 그일에 주의를 고정하는것이다(주의집중-정신집중 동일)
여기서 중요한것은 바로 주의력에 강도이다.

주의력과 집중력이란것은 같은의미이다 또한 집중력이란것은 곧 시각화능력과도 연관되며
관찰력과도 연관되어있는 뇌에 능력이다.
또한 집중력은 기억력과도 상관있기도하다.(기억력이 잘없다면 집중력도 떨어지기 마련이란뜻 역으로 생각해보면 집중력을 높이면 기억력도 자연스럽게 올라간다는 뜻이기도하다 ㅡㅡ!)

일단 집중이란 단어에 의의는 ..
마음을 하나에 집중하는 것을 의미한다.
집중력에 도구적 대상들이야 많지만..
예를들면 오감적인것들을 그외에 개인적인 집중대상을 잡으면된다.(문양이라던가 또는 특정문구같은것이라도 상관없다 알고리즘은 정신을 하나로모으는 것이다)
속담중에 정신일도 하사불성이란 말이있듯이 정신집중력을 하면 뭔가 힘이생기는것도 마음에 능력을 극대화했기때문이다.

집중하는것에서 중요한점은..(심리학적으로)
집중을 하다보면 마음은 다른데로 흘러가려고 하는 경향이 있다는것이다.
그흘러가려고 하는 마음을 다시 원위치하고 재집중을? 재차 하는것이 포인트이다.
(불교에 수행법중 화두나 간화선과같은것들도 일종에 사마타수행에 방편수행중 하나인것이다.)

모든 수행에 기초는 무엇일까?집중을 하기위해서라도 몸과 정신을 이완시키는것이 중요하다..
이완시킨다라는건 모두 놓아버리는 그런 마음자세를 의미한다.
우리에 마음에는 크게 세가지가있다고 한다.이드, 에고, 슈퍼에고 이드란것이 표면의식이고 에고라는것이 의식이란것이다 수퍼에고라는것이 무의식이란것이고 등등)
즉 이완을 하므로써 이드와 에고를 뛰어넘어 무의식 즉 수퍼에고로 가야하기때문이다.
환경적인그무엇을 벗어나게끔 ..(계산작용이나 그런세세한것들포함해서)
수행을 하다보면 결국 목적지는 수퍼에고가 된다는 뜻이다.
즉 어린아이와같이 완벽한 동심적인 마음을 가지는것이 (또는 찿기위한 여정과노력이)
그것이 곧 수행인것이다.

이완에 방법엔 호흡법도 있고 행법이란것도 있다.수피즘에 수행방식인 춤추듯 도는것도
어떻게보면 일종에 그러한 이완방법이 아닐런지 예상해본다.(완벽한 이완을 위한)
이완을 위한 방법에는 동서양막론하고 나름대로에 방법이있었다.
향을 피우는것도 일종에 마음에 이완을 위한것이고(서구에 아로마같은것도 비슷한)
계송과같은 노래들도 그런이유일듯하고..그외여러가지가 있지만 결국 수많은 방법이라도
알고리즘적인 것은 바로 마음에 이완일것이다.
요즘말로 내면에 들어가기위한 그런것이랄까?나자신에 모습과 만나는것도 일종에 그런것이리라..
쉽게말하면 완벽히 나자신을 백지화시키는것이다.
pc정비사적인 비유를 하자면 윈도우를 켜고 구동시킨후 바탕화면까지에 여정이 바로 이완인것이다

ㅡㅡ!바탕화면이 보이게되면 게임을 하던 ..작업을 하던 그런것들을 하게되는것이다.^^
그것이 소위 삼매라는것이라 불러지는것일것이다. 완벽한 정신집중상태..(집중에 단계도 있으나 서구나 동양에 각자에 체계가 다르기때문에 설명은 생략하겠다 )를 하고난후부터 각자에 명상으로 들어가는것이겠지..

다른비유로 하자면 우리가 바탕화면을 본후(이완)브라우저라는 것을 더블클릭해서 인터넷이란 거대한 네트워크로 들어가는것이 바로 집중이란것이겠고 통찰이란것일것이다^^
말그대로 다른세계와에 접촉??그런류일듯..(인터넷이란공간은 긍정적인측면만 있는게 아니기에 필수로 통합백신(통찰력과 냉철한 시각? 지혜 등등)을 설치하는것이 중요하다.

각자에 계율을 정하거나 또는 각종성인분들이 말씀하신 말씀을 계율로 삼아 마음속에 간직하고 실천하는것도 좋은 방법일것 같다.^^

수행과 시각화 그리고 수행에 척도를 나름대로 고찰해본..

Sun, 03 Jan 2010 23:20:24 +0900

수행에 있어서 중요한것을 고찰해봤다..나름대로 방법이 있겠지만 기본적이고 공통적인것도 있을듯하다.어떻게 가든 서울만 가면 그만일수도 있겠지만 ..돌다리도 두들겨보고 건너는것이 안전하고 완빵아니겠는가??^^

첫째는 마음에 법을 정하는것이 중요할것같다.(pc정비사적인 비유로 하자면 운영체제에 설치랄까)]
운영체제가 없다면 아무리 빵빵한 시스템이라도 결국 한낮 기계일뿐인것이다 ^^
운영체제라는 것을 설치하고나서야 컴퓨터라는것도 기계가아닌 존재?로 거듭나는것이 아니던가^^
의식이있는 사람과 없는 사람에 차이는? 엄청난 차이이다..
가치관이 뚜렸한 사람과 없는 사람은 차이가 뚜렸하다..

정해진사람은 목적을 알고 정해지지않는 사람은 목적없이가는 나룻배와 같다고나할까? ^^
고타마님도 마지막 유언으로 마음에 법을 믿어라 라고 하신것을 보면..마음에 법이 중요한것은 두말할나위 없으리라..^^(마음에 법이있으면 자신에 행동과 말 생각을 조절할만한 그무엇이 생긴다.)

두번째는 마음에 통합백신을 설치하는것..
통찰력은 냉철함이며 냉철함은 지혜랄수있을듯 하다.인터넷을 하기위해서라면..백신을 설치하는것이
안전한 인터넷길임을 잊지말자^^인터넷세상에는 정보중에도 옥석이있고 돌석이있다..그것을 가려서 옥석은 취하고 돌석은 버리자..마치 알곡과 쭉쨍이는 분류해야하지않을까?^^
그러기위해서라도 지성은 중요한 수행자에 덕목일듯하다.지성을 위해서라도 배우고 연구하고 지식을 익히는것은 중요하다만 때론 동양에 속담처럼 모르는게 약일때도있다는점 잊지말자..^^그래도 서양에 속담처럼 아는게 힘일때도있다^^중도적으로 적절히..

세번째는 마음에 정리유틸을 설치하는것이 좋을듯하다.
마음을 정리한다는건 수행자로써 기본옵션이 아닐런지..잘못된 고정관념들이나 잘못된인식..
마치 윈도우에 수많은 쓰잘때기없는 파일쌓이는것들..설치했다 지웠다를 반복하며 쌓이는 레지스트리들..정리유틸로 정리하듯이 마음도 그렇게 정리하는것이 중요할듯하다.
마인드맵과같은것으로 마음을 정리할수도있고 다이어리도 그와관련된 도구가 될수도 있을듯하다.
(도식화 메모 정리..)

생각을 나면 그생각을 생각한 순간 그 생각은 사라지기마련인법..그러나 평가를 한다면 오히려 그생각이 없어지기보단 더강해지는 습성이 있다고한다.

시각화훈련을 기르기좋은것은 뭐니뭐니 해도 그림그리기가 짱방법이다.
집중력훈련은 체스츄어크로키로 훈련될수있고
시각화훈련은 칸츄어크로키로 훈련이 될수있다

집중력훈련이란것은 광대한 측면을 생각하는것이고
시각화훈련은 세부적인 측면을 생각하는것이다.
예를들면 상자에 크기나 모양을 생각하는것은 집중력을 기르는것이고
상자에 재질을 생각하는것은 시각화이다.

>>>>어떤것이든 간에 동기부여 또는 목적의식을 가지고 하는 사람은 엄청난빠른
레벨업을 가능하게 한다.동기부여와 목적의식을 가지면 ..순간적인 집중이 되기때문이다.
즉 고타마님에 말씀처럼 연꽃꺽듯이 하면 무엇이든지 가능해지는것이다.
마음을 다스릴때 연꽃꺽듯이 하자.

연습과 복습이란것도 중요한 공부법이듯이..수행에있어서도 연습복습은 중요하다.
연습과 복습은 인지를 위한 방법들이다.
마음에 완벽히 인지를 시키면 의식도 변하고 행동도 수정되기때문이다.

소위 깨달음이란것이나 기독교에서 말해지는 믿음이란것이..
어떤의미에선 완벽한 인지를 밑바탕으로 하는지 모른다.
동기화나 동화되는것처럼..그런완벽한 인지..

그림을 그린다는건 단순히 겉모습을 그리는것이아닌 완벽한 인지에 밑바탕이기도 하다.
완벽히 인지한 화가와 그렇지않은 화가에 그림실력은??엄청난 차이로 나타난다..
그런의미에서도 그림을 그린다는것이 어떤의미에선 단순히 시각화에 능력을 키우는것이아닌
그무엇에 능력을 키우는것인지도 모른다.예를들면 통찰력이라던가 등등에 능력까지도..
그림을 그린다는건 그 대상에 완벽히 아는것에 밑바탕이기때문이다.
그림을 그린다는건 단순히 그리는것이아닌 그대상을 완벽히 연구하고 인지하는것이기때문..
그런의미에서도 그림그리기라는작업도 나에겐 커다른 수행적 측면이 강한이유이다.

우리몸에 반응과 명령체계 순서도

Sun, 03 Jan 2010 23:18:42 +0900

뇌과학이란 학문이있다.그전에 학문이란것은...

인간에 통찰력에 결과물들이다.자연과학에서부터 사회과학등..수많은 과학이있지만
역사적으로 보자면 굳이 과학은 마법(신앙체계)에서 비롯되었다고 할수있다.
연금술이란것에서 화학이 발생했듯이 ^^점성술에서 천문학이 발생되었듯이 말이다^^(에필로그)

우리마음이란것은 서구식과학으로 보자면(동서양학문적으로 보자면더정확히 말하자면 해부학적일까??)

뇌에 생리에 결과이다.우리에 모든감각은 뇌에서 시작되며 뇌에서 끝난다.
더블어 모든 신경이란것은 결국 뇌로 들어오고 나간다.(이것은 누구나 알만한 지식이지만)

본론으로 들어가서..
일단 외부적인세계(즉 환경이란것)에서 오감이란 것을 거친다.
오감이란것은 촉각 청각 시각 등등과같은 입귀눈코촉감을 통칭한다.
모든 오감에 시작은 바로 촉감이란것에서 시작해서 눈 귀 입 코 등에 부차적인 감각으로거친후...
뇌에 전달된다.그모든것들에서 신경계라는것이 중추역활로 하면서 주고 받게된다.신경이란 반응이란것을 의미하기도한다.

일단 오감으로? 외부적인 세계에 그무엇을 반응하고 그반응은 바로 뇌로 전달된다.
그뇌에서 소위뇌능력적인 부위가 활성화 되면서 소위 심리현상이란 즉 정신이란것을 만들고..
정신이란것을 다시 근육과 골격계에 반응시켜서 행동이란것으로 표현시킨다.

요점적으로 보자면 오감-뇌-골근

여기서 끊는 방법은..오감에 단계와 뇌에 정신표현단계일것이다.
그중간중간에 끊는방법이 있겠다.즉 신경을 콘트롤하는것이 곧 마음을 콘트롤 하는것인것이다.

여기서 중요한점은(의학적 해부학적 심리학적)
몸과 마음은 하나로 연결되어있다는것이다.
마음이 먼저 생성되고 나서 몸은 그에따라 반응 결과로 나타낸다.(일반적으로)
(이것을 흔히 의학적으로 무슨 법칙이라고 하는데 단어가 생각이 안난다ㅡㅡ!)
가까운예를 보자면 과중한 정신적 스트레스가 생기면
우리몸은 그에 반응해서 설사를 일으킨다.ㅡㅡ!
서구식 의학에서 말하는 신경성 이란 질병들이 대부분 이런류일것같은데 ㅡㅡ!

마음을굳이 과학적으로 분류해본다면..신경계 내분비계 생리학적인 측면이 크겠고
몸을 굳이 과학적으로 분휴해본다면 ..근육계 골격계 신경계 에 측면이 클것같다.

여기서 가장중요한것이 하나있는데 뇌를 조종하고?모든 몸에 변화를 총괄하는것이있다.
그것은 바로 내분비계라는것이다.

뇌깊숙이 들어있는? 시상하부라는 그속에 들어있는 송과체라는것이
바로 내분비물질을 만드는것이며 제3에 눈이라 일컬어지는 곳이기도하다.
즉 내분비계-마음 이라고 할수도있겠다.(이것이 바로 상급차크라를 의미하기도하고 또한 동양에수행체계에서 말하는 상단전일것이다)

따지고 보자면 우리에 감각이란것 몸이란것도 일종에 도구이다.(최고에 도구)
어짜피 무명을 깨닫고 하는것도 우리몸에서이고(뇌)
모든것이 무와공으로 이뤄졌다고 깨달아야할곳도 우리몸에서이다.

결국 수행이란것은 일종에 완벽한 인지(학문적으로 말하면)이다.
무엇을 인지하냐면 메커니즘을 인지하는..
잘못된습관이나 잘못된 것을 행하면 당연히 나쁜 작용이 생긴다는건 누구나 알고있지만..
그것을 알뿐 그것을 바꾸는 방법은 모른다(나도 1인 ㅡㅡ)
그 방법을 나름대로 알아내며 적용시키기위한 것이 바로 우리가 말하는 수행이란것이 아닐런지..
그러기위해선 우리몸에대해 완벽히 알아야할필요가있지않을까 생각해본다..

그런의미에서 우리몸에 도구화를 생각해본다면..
눈에 감각을 역이용해서 사진이나 도형 크리스탈같은 것을 이용한것이 아닐까 생각해볼수있다.
더블어 코는 향이나 아로마와같은 것을 이용하는것일것이고..
입에경우는 말 글 주문이나 문구같은것을 ..
귀에 경우는 음악이나 명상곡 들과같은것을 ..
촉감에 경우는 수인이나 요가 운동같은것이 그런의미가 아닐까 생각해본다.

결국 환경이란것은 우리가 나름대로 만드는것일것이다.더럽다 또는깨끗하다 라는 생각도
결국은 우리에 인식에 차이에 결과일뿐일테니말이다.

그렇다고 우리에 감각을 너무믿어도 안될것이다.
실제로도 우리에 시각만 보더라도 엄청난 한계가 있다고 한다.
그 한계를 뛰어넘는것이 어떤의미에선 수행이 아닐까 한다.

한계를 뛰어넘는다는표현보단 정확히말하자면..망각이나 기타 우리에 인식에 한계를 벗어나서
본모습그대로를 보는것이 더정확한 표현일것이다.
어린아이들에 시각처럼 보이는그대로
그생각속에 기술이나 기타 테크닉을 넣지않는 그 순수하고 냉철한 시각처럼..

이문구를 보면 예전에 성철스님이 한말씀이 그말이 아닐런지..
물은 물이요 산은 산이로다..
물은 물로 보면되고 산은 산으로 보면 그만이란것..ㅡㅡ!

성철스님에 말씀이 이런것이긴한듯한데..문제는
그것이 어렵다는 야그~
카논에서도 비슷한 말로 나자렛님도 그와비슷한 말씀을 하신듯..
어린아이와같은 이가 천국에 들어갈것이다..라는 말이 그말이 아닐런지..
보이는 그대로 보고 들리는것 그대로 듣는것..(말은 쉽지만 역시 가장어려운것인듯 ㅡㅡ)

아무튼 결론은 각자 나름대로 수행정진하는 수밖에 없다 ㅡㅡ!(서구식수행이던 동양식수행이든간에 자신에게 맞는것을 선택하거나 또는 자신에게 맞는 수행법을 개발하는것도 좋을것이다.
수행에 기본은 자신에 마음을 콘트롤하고 본질에 그무엇을 보고 생각하는것이기때문..)

시간관리 그리고 수행적 도구로써에 다이어리 활용법

Sun, 03 Jan 2010 23:16:56 +0900

어제에 깨달음을 다음날에도 기억하는 방법과 시간관리

시간관리)
하루에 하나씩(또는 두가지씩)시간을 정하되 꼭지키지 못할것에서는 유념하지않는다.
전날에 꼭해야할것부터 한다.(생각하고 정하는것이 중요하다)

깨달음을 다음날에도 기억하는 방법(깨달음에 근원이나 (서작 음반 현실상황)체험을 설명형식으로 (일기형식)으로 다이어리에 적거나 메모지에 적어두는 방법도 좋다.(그날 저녁 잠자기전에 쓸것)

다이어리를 보게하기위한 방법1차적으로 가장많이 사용하는 휴대폰다이어리를 활용한다.
예를들면 다이어리에 몇장몇줄을 읽어볼것 처럼 연계하는 방식으로 하는게 효과적이다.
2차적으로 메모지나 포스트잇을 활용하고 왠만하면 시간을 지킬수있게하고 그래도 못지킨다면
시간자체에 너무 유념하지말것.(하루에 한가지만이라도 완벽히 끝내는것이 더중요하다)
컴퓨터를 자주사용하는 사람은 컴퓨터유틸로 활용하는것도 좋은방법이다.

가장중요한것은 바로 마음에 콘트롤이다.계속 다이어리를 보게 하는것이 중요하다.
계속 보게하므로써 인지를 시키는것이 요점이다.(인간에 특성중 하나가 망각이란 측면때문에..)

마음다스리는 것에대한 고찰적인지식..
일단 마음을 다스리는것이 수행에 결정적인 중요한 척도인건 수행족에겐 누구나 아는 사실일 것이다.
그런의미에서 사띠라는것이 가장중요하게 생각하게 되어..사띠에 대해 연구를 나름해봤다.(에필로그)

일단 사띠라는 단어는 우리가 아는 마음챙김 또는 그런류에 단어지만..
우리가 아는 염이란 단어가 바로 사띠이다(염이란단어가 중국에서 사띠를 번역한 단어)
염이란것은 의식이다.의식을 조절하는것이 곧 마음을 조절하는것이고.마음을 조절한다는것은 곧 서구식해부학적으로 말하자면..호르몬에 조절이다.

사띠에 대한 수행법은 크게 두가지로 나뉘어져있다.
1사마타수행이라해서 말그대로 무엇인가에 집중하는것이다.
2.위빠사나수행이라 해서 통찰을 하는것이다.그근원에대해..

일반적으로 사마타수행에 방편중엔 부정관명상이란것이 있다.말그대로 나에 죽은후에 모습을 집중해보는것인데..초기수행에서 가장많이 했었던 수행법이었지만 현대로 넘어오면서 몇몇국가외엔 하지못하는 수행법이다(티벳이나 태국외에 부정관명상을 하지못하는듯하다.)
부정관명상이란건 말그대로 부정적인 측면에 의식을 집중하는것이다.일종에 사마타방편적 수행법중 하나이다.호흡관이란것도 결국 호흡에집중하는것이다.(결국 알고리즘적으론 같은)

부정관명상을 하기위해선 어느정도 지식이 필요하다.법의학쪽에 지식을 배워야 정확한 집중은 둘째치더라도 생생한 명상?이 가능하기 때문이다.(더블어 인간에 몸자체에 환상이나 그런것들도 없앨수있기도하고)

위빠사나에 경우는 자기자신을 제3자입장에서 보는 관점을 길러야한다.어부지리 속담처럼..
(이의미는 토마스복음서에도 이미 나자렛님도 비슷한 말씀을? 이미한것도 있다.지나가는 사람이 되라라는 말속에 어떤의미에선 위빠사나라는 수행법을 말씀하신게 아닌가 하는 나름대로에 생각을 해보게된다)

위빠사나에 경우 를 (지금까지 연구한 결과레벨로 보자면)
예전에 이런노래가 있었는듯 하다.돌맹이 깨트려 모래알~~노래중에 동요인데^^
이노래처럼 모든근원적인 그무엇에 메커니즘을 파악하고 더블어 알로리즘까지 파악하는 명상이 아마 위빠사나수행법에 요지가 아닐까 생각된다.그렇게 자신에 의식하나하나 생각하나하나를 3자관점에서 스스로 보는것이 바로 위빠사나에 알로리즘이아닐까?^^
이것은 차후에 더 정확히 고찰해보고 ..다시돌아가서..다이어리를 활용하는 이유는 뭘까?
내마음에 대한 콘트롤을 휘한도구로써 다이어리를 사용하는 이유일것이다.

뭘콘트롤하기위한?해야할것 또는 하지말아야할것들에 대해 일종에 마음에 정리를 하는이유일것이다.
마음을 정리한다는 것도 뇌과학적으로 엄청난 그무엇에 위력이 있다고 생각된다(해본결과)
더블어 인간은 항상 망각이란것을 하기때문에(메모에 습관도 비슷한 이유일듯 또한 모든것을 기억으로만 대신할수도 없는 노릇이기에)그런의미에서라도 다이어리는 탄생되어있지않을까 생각된다.

도구라는것..그무엇에 도구라는것은 사실상 사용하는 사람에 따라 천차만별일것이다.
불교에 예시처럼..같은 칼이라도 최고에 살인자가 쥐여지면 최고에 살인도구가 되는것이고
최고에 요리사가 쥐여지면 최고에 요리도구가 되듯이 말이다.

끝으로 관련해서 생각해본다면..도구라는것이전에
사용하는 사람에 마음이 그도구를 어떤 도구로 만들것이냐를 결정하는듯 생각된다.
결국 마음이란것이 굉장히 중요한듯 끝으로 말하면서 끝마칠까한다.
마인드콘트롤이 모든수행에 1차적인 목표인건 (동서양에 수행법이던간에)
매한가지일것이다.그와 비슷하게
인터넷이란 것도 잘만사용하면 최고에 수행도구가 될수있을듯도 생각된다.
물론 모든것에는 부정적인측면과 긍정적인 측면이 동시에 발생하는 원리는 인터넷에서도 적용되는 사실이지만^^결국 그러한 것들도 자신에 마음에서 비롯되는것이 진리일것이다.
마음~~마인드..^^그것이 문제로다~~!!!

근육연습과 캐릭재설정 연습하기

Sun, 03 Jan 2010 23:10:47 +0900

크로키와 명화때기

Sun, 03 Jan 2010 23:08:27 +0900