.OM NAMO BHAGAVATHE SRI RAMANAYA.

블로그지기 야무나, 길 떠납니다. OM SHANTI~

Wed, 13 Jan 2010 00:37:32 +0900

우리는 누구나 여행자다.
우리 모두는 이 세상에
여행을 온 것이다.

더 배우고, 더 경험하고, 더 성장하기 위해...

이 여행을 마치고 떠나갈 때
나는 신 앞에 서서
이것 하나만은 말할 수 있다.

나는 여행자라는 사실은 잊지 않았노라고
그래서 늘 길 위에 서 있고자 노력했노라고
내 배움은 학교가 아니라
길 위에서 얻어진 것이라고

-류시화의 '지구별 여행자' 중에서-

당신이 어느 곳으로 가든
당신이 ‘그곳’에 있을 것이다.

-인도 격언-

틱낫한-내가 숨을 들이쉬는 것이 삶이고 내가 숨을 내쉬는 것이 삶이다.

Tue, 12 Jan 2010 02:03:09 +0900

내가 숨을 들이쉬는 것이 삶이고,
내가 숨을 내쉬는 것이 삶이다.
내가 내딛는 한걸음 한 걸음이 삶이다.
내가 호흡하는 공기가 삶이다.

나는 푸른 하늘과 풀꽃, 나무들과 접촉할 수 잇다.
새들과 또 다른 인간존재의 목소리를 들을 수 있다.
지금 이 순간으로 돌아올 수 있다면,
우리는 삶의 수많은 경이로움들과 접촉할 수 있다.

많은 사람들이 지금 이 순간에는 행복할 수 없다고 생각한다.
대부분의 사람들은 행복해지기 위해서는
몇 가지 조건들이 더 충족되어야 한다고 믿는다.
이런 이유들 때문에 우리는 미래에 사로잡히고,
지금 이순간에 있을 수 없는 것이다.

숨을 들이쉬면서 걸음을 옮길 때마다,
두세 걸음 내디딜 때마다 소중한 사람의 이름을 부르라.
그대에게 삶의 새로움과 자비,
사랑의 느낌을 주는 사람의 이름을 부르라.
발걸음을 옮길 때마다. 그 사람의 이름을 부르라.

내가 미겔이라는 이름을 부른다고 가정해 보자.
나는 숨을 들이쉬면서 두 걸음을 걷는다.
그리고 그 때마다 조용히 '미겔, 미겔.'하고 부른다.
내가 그의 이름을 부르는 순간 그는 내 곁에 있을 것이다.

미겔이 평화롭고 자유롭게 걸을 수 있도록
나는 평화롭고 자유롭게 걷는다.
숨을 내쉬고 다시 두 걸음 옮기면서
'나는 이곳에 존재한다. 나는 이곳에 존재한다.'하고 말한다.
이렇게 말할 때, 미겔이 나를 위해 그곳에 있을뿐 아니라,
나 또한 그를 위해 그곳에 존재한다.

'미겔, 미겔..., 나는 이곳에 존재한다.
나는 이곳에 존재한다.'
나는 걷고 숨쉬는 것에 완전히 집중한다.
나의 마음은 다른 어떤 것도 생각하지 않는다.

그대는 대지를 부르면서
'대지여, 대지여. 나는 이곳에 존재한다.
나는 이곳에 존재한다.'하고 말할 수도 있다.
대지는 우리의 어머니이며 언제나 우리를 위해 거기 있다.
대지는 우리를 만들고 우리에게 생명을 주었다.
그리고 언젠가는 우리를 받아들이고 계속해서
다시 세상에 되돌려 보낼 것이다.
그러므로 '대지'라는 말을 꺼낼 때,
나는 내 존재의 바탕에 있는 의식에게
'내가 이곳에 존재하고 있다.
내가 이곳에 존재한다.'하고 말하는 것이다.

우리는 언제나 달리면서 살아왔다.
몸은 이곳에 있지만 마음은 늘 다른 곳에 가 있다.
과거나 미래에 가 있고,
분노와 좌절에 사로잡혀 있다.

진정으로 지금 이곳에 도착해
현재의 순간 속으로 깊이 들어가야한다.
그때 우리는 삶이 무수한 경이로
가득차 있음을 발견하게 된다.
평화는 우리 모두의 발걸음마다에 있다.
우리는 매순간 도착하는 것이다.

무슨 일을 하든, 그리고 어디에 있든
자유로울 수 있다면, 그대는 행복할 것이다.

음식을 먹을 때, 자유로운 사람처럼 먹으라.
걸음을 걸을 때, 자유로운 사람처럼 걸으라.
숨을 쉴 때, 자유로운 사람처럼 호흡하라.
이것은 어디서나 할 수 있는 일이다.

스스로 자유를 키워 갈 때,
그대는 함께 사는 사람들까지도 도울 수 있다.

나에게 오렌지는 분명히 하나의 기적이다.
지금 이 순간 오렌지를 바라볼 때,
나는 그것을 영적인 눈으로 볼 수 있다.
오렌지 나무에 꽃이 피고,
햇빛과 빗줄기가 꽃 위로 쏟아지고,
작은 초록색 오렌지가 열린다.

그러면 나무는 오랫 동안 정성들여
오렌지를 완전한 크기로 키운다.
나는 내 손에 있는 오렌지를 보면서 미소짓는다.
그 오렌지는 기적이라고 말하기에 전혀 손색이 없다.

깨어 있는 마음으로 숨을 들이쉬고 내쉬면서,
나는 생생하게 살아 있고, 지금의 나 자신을
하나의 기적으로 여긴다.

사랑하는 친구들이여.
그대들 한 사람 한 사람은 분명히 하나의 기적이다.
자신이 쓸모없는 존재라고 느껴지는 때도 있을것이다.
하지만 그대는 분명히 하나의 기적이다.
그대가 여기 있다는 것,
살아서 숨을 들이쉬고 내쉴 수 있다는 것은
그대가 하나의 기적임을
보여 주는 충분한 증거다.

음식을 먹는 것은 매우 즐거운 일이나
건강을 위해 그렇게 많이 먹을 필요는 없다.

젓가락이나 포크로 음식을 집을 때,
나는 잠시 음식을 바라본다.
내가 음식을 확인하는 데는 일초도 걸리지 않는다.
내가 지금 이 순간에 진정으로 존재한다면,
나는 곧바로 음식을 알아볼 것이다.

그것이 홍당무나 강낭콩, 빵이든 상관없다.
나는 음식을 보면서 미소짓고,
그것을 입에 넣은 뒤 내가 먹고 있음을
완전히 자각하면서 씹는다.

깨어 있는 마음은 언제나 '어떤 것에 대해 깨어 있는' 마음이다.
따라서 나는 삶과 기쁨을 느끼고,
흔들림 없고 두려움 없는 마음으로 음식을 씹는다.
20분 동안 음식을 먹은 뒤 나는 영양분을 얻었음을 느낀다.
육체뿐 아니라 정신과 영혼 모두가 말이다.

이 음식은 우주와 대지와 하늘의 선물이자
고된 노동의 선물입니다.
우리가 음식을 받은 것에 대해 감사하면서 먹게 하소서.

우리의 성숙하지 못한 마음을 변화시키고,
적당히 먹는 법을 배우게 하소서.

우리를 성장시키고 질병을 막아주는
음식만 먹게 하소서.

우리는 이해하고 사랑하는 방법을 깨닫기 위해
이 음식을 받아들입니다.

-틱낫한 스님의 어디에 있든 자유로우라 중에서-

운문에 구름 걷히면 카페에서 보내온 메일에서..

Tue, 12 Jan 2010 00:11:05 +0900

이번엔 마음공부라는 김충현씨의 책에서 발췌한 내용입니다.

"불편한 마음"

어느 날 제자가 종일 방안에 틀여박혀 나오지 않자, 
스승이 방문을 열고 물었다.
"왜 꼼짝도 않고 볼썽사납게 얼굴을 찌푸리고만 있느냐?"
"제 마음속에 어제 만났던 못된 사람에 대한 불쾌한 감정이 가득 차 있어서 그렇습니다."
"어떤 사람을 만났었느냐?"
"그는 제가 입고 있는 옷을 보고 남루하다고 비웃으며 놀려 댔습니다.
그 사람은 물론 매우 좋은 옷을 입고 있었습니다.
"그러자 스승이 꾸짖었다."
너는 그 사람이 너를 놀려서 불편한 것이 아니다. 
너 스스로 네 옷이 남루하다는 생각을 했던 것은 아니냐."

종종 다른 사람들이 '나'에 대해 이러쿵저러쿵 평가하는 내용에 속이 상할 때가 많다. 
남들의 평가에 자신의 마음이 흔들리는 것은
 바깥에서 마음의 평온을 찾으려 하기 때문이다.
그러나 참다운 평온은 좋고 나쁨의 사리판단을 남에게 의지하려 하지 말며,
스스로 남과 비교하고 남에게 지지 않으려는 욕망에서 벗어난다면 
어떤 평가에도 마음의 평온을 유지할 수 있다.
남들의 무의미한 평가에 귀를 기울이기보다 
스스로 자신이 당당한지 살피는 일을 게으리하지 말아야 한다.

오쇼-사랑을 나누어 주기 전에 먼저 그대가 그것을 가지고 있어야 한다.　　

Mon, 11 Jan 2010 01:35:13 +0900

사랑은 나누어 주는 것이다.　
그러나 나누어 주기 전에 먼저　
그대가 그것을 가지고 있어야 한다.　　

명상이 중심이라면
사랑은 그 중심의 둘레다
명상이 불꽃이라면
사랑은 그 불꽃에서 나오는 빛이다.　
명상이 꽃이라면
사랑은 그 꽃의 향기다.

Janinto 3집

The Gospel Of John [요한복음] - Chapter 3

Mon, 11 Jan 2010 00:27:28 +0900

1 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 관원이라

2 그가 밤에 예수께 와서 가로되
랍비여 우리가 당신은 하나님께로서 오신 선생인 줄 아나이다
하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신의 행하시는 이 표적을 아무라도 할 수 없음이니이다

3 예수께서 대답하여 가라사대
진실로 진실로 네게 이르노니
사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라

4 니고데모가 가로되
사람이 늙으면 어떻게 날 수 있삽나이까
두번째 모태에 들어갔다가 날 수 있삽나이까

5 예수께서 대답하시되
진실로 진실로 네게 이르노니
사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라

6 육은 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니

7 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 기이히 여기지 말라

8 바람이 임의로 불매
네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니
성령으로 난 사람은 다 이러하니라

9 니고데모가 대답하여 가로되 어찌 이러한 일이 있을 수 있나이까

10 예수께서 가라사대 너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 일을 알지 못하느냐

11 진실로 진실로 네게 이르노니
우리 아는 것을 말하고 본 것을 증거하노라
그러나 너희가 우리를 증거를 받지 아니하는도다

12 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든
하물며 하늘 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐

13 하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라

14 모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니

15 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라

16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니
이는 절르 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라

17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요
저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라

18 저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요
믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라

19 그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되
사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어두움을 더 사랑한 것이니라

20 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니
이는 그 행위가 드러날까 함이요

21 진리를 좇는 자는 빛으로 오나니
이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나탸내려 함이라 하시니라

22 이후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 세례를 주시더라

23 요한도 살렘 가까운 애논에서 세례를 주니
거기 물들이 많음이라 사람들이 와서 세례를 받더라

24 요한이 아직 옥에 갇히지 아니하였더라

25 이에 요한의 제자 중에서 한 유대인으로 더불어 결례에 대하여 변론이 되었더니

26 저희가 요한에게 와서 가로되
랍비여 선생님과 함께 요단강 저편에 있던 자
곧 선생님이 증거하시던 자가 세례를 주매 사람이 다 그에게로 가더이다

27 요한이 대딥하여 가로되
만일 하늘에서 주신바 아니면 사람이 아무것도 받을 수 없느니라

28 나의 말한바 나는 그리스도가 아니요
그의 앞에 보내심을 받을 자라고 한 것을 증거할 자는 너희니라

29 신부를 취하는 자는 신랑이나
서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨이 충만하였노라

30 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라

31 위로부터 오시는 이는 만물 위에 계시고
땅에서 난 이는 땅에 속하여 땅에 속한 것을 말하느니라
하늘로서 오시는 이는 만물 위에 계시나니

32 그가 그 보고 들은 것을 증거하되 그의 증거를 받는 이가 없도다

33 그의 증거를 받는 이는 하나님을 참되시다 하여 인쳤느니라

34 하나님의 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니
이는 하나님이 성령을 한량없이 주심이니라

35 아버지께서 아들을 사랑하사 만울을 다 그 손에 주셨으니

36 아들을 믿는 자는 영생이 있고
아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고
도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라

슈리 푼자의 그저 고요하라-생각이 오거든 도로 위에서 그대 쪽으로 달려오는 차를 대하듯 하라.

Mon, 11 Jan 2010 00:31:07 +0900

잠자고 있는 사람들은
무슨 일이 일어나고 있는지를 알지 못한다.
하지만 그대가 그들을 깨우면
모든 것이 끝나 버린다.
생각이 온 우주이다.
그러니 생각을 바라보는 것은
모든 것을 사라지게 할 것이다.

늘 지켜보라.
“나라는 것이 어디 있는가?” 하고 질문하라.
그러면 아무런 생각이 없다는 것을 알게 될 것이다.
‘나’가 일어날 때,
그것이 어디에서 일어나는지 바라보라.

생각을 점검할 수 없다면,
생각이 오도록 그냥 놓아두어라.
생각이 오면, 그것을 좇아가지 말라.
생각은 와서 머무르다 떠날 것이다.
생각을 바라보는 것이
생각을 멈추게 하는 것보다 더 쉬울 수 있다.

어떤 생각이 오거든,
도로 위에서 그대 쪽으로
달려오는 차를 대하듯 하라.
그대는 차를 뒤따라 달리는가?
그렇게 하지 않는다.
이와 같이 생각이 와서 머무르다
가도록 놓아두어라.

생각은 한순간 이상 머무를 수 없다.
왜냐하면 다른 생각이
그 뒤에서 대기하고 있기 때문이다. (웃음)
이 순간에는 생각이 없다.
마지막 순간에만 생각이 있다.
이 순간에 그대는 무엇을 생각하는가?

모든 이들이 묘지의 무덤들 속에서 생각한다.
이 순간은 사랑과 평화의 순간이다.
하지만 모두들 이 순간을 놓친다.
생각은 지금 이 순간이 아니라 마지막 순간이다.

그러니 지금 여기에 머물러라!

만약 그대가 노력을 한다면,
이 소용돌이 속에서 살아남을 수 없을 것이다.
왜냐하면 아이러니컬하게도 그대의 노력은
그대를 소용돌이 속에 가두어 둘 것이기 때문이다.
그러나 노력을 하지 않으면,
그대는 소용돌이에 의해
소용돌이 바깥으로 내던져질 것이다.

세상의 어느 누구도 자기 자신의 노력으로는
이 소용돌이에서 빠져나오지 못한다.
노력하지 않는 사람은 즉시 빠져나올 것이다.
사실, 그런 사람은 언제든지 원한다면
소용돌이들 속으로 뛰어들 수 있지만
위험에 처하지는 않을 것이다.
왜냐하면 그는 빠져나오는 기술을 알기 때문이다.
그러므로 자신을 위해 이 기술을 알아 두어라.
그러면 그대는 집으로 돌아갈 수 있다.

법정스님-혼자 걸어라

Sat, 09 Jan 2010 14:32:23 +0900

혼자 걸어라

완전히 혼자일때
완전한 자유가 찾아온다
쓸쓸한 고독 속으로 들어가라.
아무도 없는 곳을 혼자서 걸어 가라.
아무런 기대도 하지 말고,
누가 알아주기를 바라지도 말고,
나 자신만이 알 수 있고 느낄 수 있도록
완전한 혼자로 걸어라.

기대를 하고 혼자 걷는 것은
혼자가 아니라 도리어
혼자의 충만한 기운을 약화시킨다.

완벽하지 않은 고독은
고독이 아니다.
홀로 있음을 연습하라.
홀로 외로이 느끼는
고독 속으로 뛰어들라.
철저히 혼자가 되어
그 고독과 벗이 되어 걸으라.

외롭다는 느낌, 고독하다는 생각이
모처럼의 홀로있음을 방해하려 들 것이지만,
결코 그 느낌이나 생각에 속을 필요는 없다.
그 느낌이 바로 깨어있음의 신호탄이다.
외로움! 그 깊은 뜰 속에
우리가 찾고 있던 그 아름다움이 숨쉬고 있다.

홀로 있음이란 나 자신과의 온전한 대면이다.
속 뜰의 본래 향기를 은은히
피어오르게 할 수 있는 소중한 때다.

자꾸 바깥 세계만을 마주하고 살면
온전한 나 자신과 마주할 시간을 잃고 만다.
도리어 그것은 얼마나 큰 외로움이고 고독인가.
바깥으로 치닫게 될 때
많은 군중들속에 깊이 빠져들 때
사실은 그 때,우리 속 뜨락은 외롭고 고독하다.

완전히 혼자일 때 우린 완전히 자유롭다.
완전히 하나될 수 있으며,
참된 나를 만나고 또한 참된 너를 만나게 된다.

Janinto 2집

자각과 감사, 기쁨, 신뢰 등의 더 높은 에너지 파동 속으로 진입할 때, 자신의 영적 인도에 따르기 위해 더 노력하게 된다

Fri, 08 Jan 2010 01:48:08 +0900

우주 전체는 에너지로 만들어지며,
이 에너지가 모든 실재와 물질을 만들어낸다.
거대한 파동이 물결치는 에너지의 바다 속에서
모든 에너지가 다양하게 결합하여
바위나 파도나 꽃, 수만 가지 존재의
물질들을 만들어낸다.
이 모든 물질은 새로 태어나고, 사라지고
다른 형태로 바뀌고, 다음 단계로 진화하는 등,
항상 다양한 형태로 움직인다.

이처럼 모든 에너지가 상호 연결되어 있기 때문에
모든 에너지는 인간의 의식으로 변화시킬 수 있다.
모든 사물이 인간의 기대에 반응하는 것이다.

우리가 생각과 느낌을 발산하면
그 생각의 에너지는 밖으로 흘러나가
주변의 다른 에너지 체계에 영향을 미친다.

그러므로 나의 생각은 주변 모두에게 영향을 미치며
주변의 나쁜 파장이나 미움, 슬픔, 원망은
나의 에너지장에 심각한 영향을 미치게 된다.
이것이 서로 연결되어 카르마의 고리를 이어가게 된다.

에너지를 맑고, 강력하게 유지하는 방법은
아름다움에 대해 찬미하는 마음을 가지는 것이다.

우리가 자연이나 인간의 내부에 존재하는
독특한 아름다움을 자각하게 될 때
우리는 자신의 에너지 파동을 증가시킬 수 있다.
어떤 사물이나 인간의 아름다움에 초점을 맞추게 되면
그 사물이나 인간의 에너지가 파동치는 모습을 발견하게 된다.

우주 에너지에 대한 자각은 자신을 그 흐름과 연결시켜
우주를 공동 창조하기 위한 출발점이 된다.
우리가 살아 있는 에너지 시스템의 일부라는 사실을 자각하면,
신념 체계는 진화되어 더 높은 파동의 형태로 존재하게 된다.

자각과 감사, 아름다움, 정직, 기쁨, 신뢰 등의
더 높은 에너지 파동 속으로 진입할 때,
우주 에너지와 더 친밀하고 구체적인 조화를 이루게 된다.
그러면 모든 일상적인 삶에서 설혹 힘들고 고달프더라도,
자신의 영적 인도에 따르기 위해 한층 더 노력하게 된다.

자연 속 아무데나 편안하게 앉아서
나무나 식물의 아름다운 모습에 초점을 맞추어라.
조용히 앉아서 살아 있는 생명체의
아름다움을 찬미하라.
아름다움에 흠뻑 젖어라.
그 아름다움으로 자신의 존재를 가득 채워라.

자신이 느끼는 모든 아름다움이
온 몸에 가득 차 넘쳐 흐르도록 만들어라.
자신이 식물과 연결되어 있다고 상상하라.
그 식물의 살아 있는 에너지를 온 몸으로 느껴라.

자연의 소리에 귀를 기울이고,
그대 자신의 생각과
그대 내면의 느낌에 주의를 기울이라.

그리고 주위 사람들은
무엇을 느끼고 어떻게 반응하는지
사랑과 존경심을 가지고 담담하게 살펴보라.

그러면 그대 마음이 마치
아침에 피어나는 꽃처럼 열릴 것이고,
우주가 자기의 아름다움을 드러낼 것이며,
삶의 매 순간이 아침 햇살과 같을 것이다.

-천상의 예언 참고-

어린왕자가 지상에 나타났다가 다시 사라진 곳...이세상에서 가장 아름답고 그리고 가장 슬픈 풍경

Thu, 07 Jan 2010 01:24:59 +0900

"The stars are beautiful, because of a flower that cannot be seen."

"별들은 아름다워. 보이지 않는 한 송이 꽃 때문에....."

I replied, "Yes, that is so." And, without saying anything more, I looked across

the ridges of sand that were stretched out before us in the moonlight.

나는 "그렇지" 하고 대답하고는 말없이 달빛 아래서 주름처럼 펼쳐져 있는

모래 둔덕들을 바라 보았다.

"The desert is beautiful," the little prince added.

"사막은 아름다워...", 그가 덧붙였다.

And that was true. I have always loved the desert.

One sits down on a desert sand dune, sees nothing, hears nothing.

Yet through the silence something throbs, and gleams . . .

그것은 사실이었다. 나는 언제나 사막을 사랑해 왔다.

사막에서는 모래 둔덕 위에 앉으면 아무것도 보이지 않는다.

아무 소리도 들리지 않는다.

그러나 무엇인가 침묵 속에서 빛나는 것이 있는 것이다.

"What makes the desert beautiful," said the little prince,

"is that somewhere it hides a well . . ."

"사막이 아름다운 것은 그것이 어딘가에 샘을 감추고 있기 때문이지....."

어린왕자가 말했다.

I was astonished by a sudden understanding of that mysterious

radiation of the sands. When I was a little boy I lived in an old house,

and legend told us that a treasure was buried there.

To be sure, no one had ever known how to find it;

perhaps no one had ever even looked for it.

But it cast an enchantment over that house.

My home was hiding a secret in the depths of its heart...

사막의 그 신비로운 빛남이 무엇인가를 나는 문득 깨닫고 흠칫 놀랐다.

어린시절 나는 해묵은 낡은 집에서 살고 있었다.

그런데 전해 오는 이야기에 의하면 그 집에는 보물이 감춰져 있다는 것이었다.

물론 그것을 발견한 사람은 아무도 없었고,

그것을 찾으려 든 사람도 아마 없었을 것이다.

그런데도 그 보물로 하여 그 집 전체는 매력이 넘쳐 있었다.

우리 집은 저 가장 깊숙한 곳에 보물을 감추고 있는 것이었다.....

"Yes," I said to the little prince.

"The house, the stars, the desert--what gives them

their beauty is something that is invisible!"

"그래. 집이건 별이건 혹은 사막이건 그들을 아름답게 하는 건

눈에 보이지 않는 법이지!" 내가 어린왕자에게 말했다.

"Men," said the little prince, "set out on their way in express trains,

But they do not know what they are looking for.

Then they rush about, and get excited, and turn round and round . . ."

사람들은 급행 열차에 올라타지만 그들이 찾으러 가는게 무엇인지 몰라.

그래서 초조해 하며 제자리에서 맴돌고 있어....." 어린왕자가 말했다.

"The men where you live," said the little prince,

"raise five thousand roses in the same garden-

-and they do not find in it what they are looking for."

"아저씨 별의 사람들은 한 정원 안에 장미꽃을 오천 송이나 가꾸지만...."

어린왕자가 말했다. "그들이 찾는 것을 거기서 발견하지 못해....."

"And yet what they are looking for could be found in one single rose,

or in a little water."

"그렇지만 그들이 찾는 것은 단 한송이의 꽃이나 물 한모금에서 발견될 수도 있어....."

"But the eyes are blind. One must look with the heart . . ."

"그러나 눈은 보지를 못해. 가슴으로 찾아야 해"

"The thing that is important is the thing that is not seen . . ."

"중요한건 눈에 보이지 않아....."

"It is just as it is with the flower. If you love a flower that lives on a star,

it is sweet to look at the sky at night. All the stars are a-bloom with flowers . ."

"꽃도 마찬가지야. 어느 별에 사는 꽃 한 송이를 사랑한다면

밤에 하늘을 바라보는 게 감미로울 거야. 별들마다 모두 꽃이 필테니까"

"It is just as it is with the water. Because of the pulley, and the rope,

what you gave me to drink was like music. You remember--how good it was."

"물도 마찬가지야. 아저씨가 내게 마시라고 준 물은 음악 같은 것이었어.

도르래와 밧줄 때문에..... 기억하지..... 물맛이 참 좋았지"

"And at night you will look up at the stars. Where I live everything is so small

that I cannot show you where my star is to be found. It is better, like that.

My star will just be one of the stars, for you.

And so you will love to watch all the stars in the heavens . . .

they will all be your friends. And, besides, I am going to make you a present . ."

"밤이면 별들을 바라봐. 내 별은 너무 작아서 어디 있는지 지금 가르켜 줄 수가 없어.

그 편이 더 좋아. 내 별은 아저씨에게는 여러 별들 중의 하나가 되는거지.

그럼 아저씬 어느 별이든지 바라보는게 즐겁게 될 테니까......

그 별들은 모두 아저씨 친구가 될거야.

그리고 아저씨에게 내가 선물을 하나 하려고 해....."

"All men have the stars," he answered,

"but they are not the same things for different people.

For some, who are travelers, the stars are guides.

For others they are no more than little lights in the sky.

For others, who are scholars, they are problems.

For my businessman they were wealth. But all these stars are silent.

You--you alone--will have the stars as no one else has them--"

"사람들에 따라 별들은 서로 다른 존재야. 여행하는 사람에겐 별은 길잡이지.

또 어떤 사람들에겐 그저 조그만 빛일 뿐이고,

학자인 사람에게는 연구해야 할 대상이고, 내가 만난 사업가에겐 금이지.

하지만 그런 별들은 모두 침묵을 지키고 있어.

아저씬 누구도 갖지 못한 별을 가지게 될거야....."

"In one of the stars I shall be living. In one of them I shall be laughing.

And so it will be as if all the stars were laughing,

when you look at the sky at night . . .

You--only you--will have stars that can laugh!"

"밤에 하늘을 바라 볼 때면 내가 그 별들 중의 하나에 살고 있을 테니까,

내가 그 별들 중의 하나에서 웃고 있을 테니까,

모든 별들이 다 아저씨에겐 웃고 있는 듯이 보일거야.

아저씬 웃을 줄 아는 별들을 가지게 되는거야!"

And he laughed again.

그는 다시 웃었다.

"And when your sorrow is comforted (time soothes all sorrows)

you will be content that you have known me. You will always be my friend.

You will want to laugh with me. And you will sometimes open your window, so,

for that pleasure . . .And your friends will be properly astonished to see you

laughing as you look up at the sky! Then you will say to them,

'Yes, the stars always make me laugh!' And they will think you are crazy.

It will be a very shabby trick that I shall have played on you . . ."

"그래서 아저씨의 슬픔이 가셨을 때는 (언제나 슬픔은 가시게 마련이니까)

나를 안 것을 기뻐하게 될거야. 아저씬 언제까지나 나의 친구로 있을거야.

나와 함께 웃고 싶을거고. 그래서 이따금 그저 괜히 창문을 열게 되겠지.....

그럼 아저씨 친구들은 아저씨가 하늘을 바라보며 웃는 것 보고 꽤나 놀랄테지.

그러면 그들에게 이렇게 말해줘. '그래, 별들을 보면 언제나 웃음이 나오거든!'

그들은 아저씨가 미쳤다고 생각하겠지.

난 그럼 아저씨에게 못할 짓을 한 셈이 되겠지....."

"You understand . . . it is too far. I cannot carry this body with me.

It is too heavy."

"알겠지만...... 너무 멀어서 이 몸으로는 갈 수가 없어. 그건 너무 힘들어."

"But it will be like an old abandoned shell.

There is nothing sad about old shells . . ."

"하지만 그건 낡고 버려진 껍데기 같을 거야. 낡은 껍데기 보다 슬픈 건 없지."

Here, then, is a great mystery. For you who also love the little prince,

and for me, nothing in the universe can be the same if somewhere,

we do not know where, a sheep that we never saw has--yes or no?--

eaten a rose . . .

그것은 정말 커다란 수수께끼다.

어린왕자를 사랑하는 여러분에게는 나에게도 그렇듯이,

이세상 어딘가에서 우리가 알지 못하는 한 마리 양이 한송이 장미꽃을 먹었느냐

먹지 않았느냐에 따라서 천지가 온통 뒤바뀌게 될 것이다.

Look up at the sky. Ask yourselves: is it yes or no?

Has the sheep eaten the flower? And you will see how everything changes .. .

하늘을 바라보라. 생각해 보라.

양이 그 꽃을 먹었느냐 먹지 않았느냐에 따라서 천지가 온통 뒤바뀌게 될 것이다.

하늘을 바라보라. 생각해 보라. 양이 그 꽃을 먹었을까 먹지 않았을까?

그러면 거기에 따라 모든게 변함을 여러분은 알게 되리라......

And no grown-up will ever understand

that this is a matter of so much importance!

그런데 그것이 그렇게 중요하다는걸 어른들은 아무도 이해하지 못할 것이다!

This is, to me, the loveliest and saddest landscape in the world.

It is the same as that on the preceding page,

but I have drawn it again to impress it on your memory.

It is here that the little prince appeared on Earth, and disappeared.

이것은 나에게는 이세상에서 가장 아름답고 그리고 가장 슬픈 풍경이다.

앞 페이지의 것과 같은 풍경이지만

여러분에게 잘 보여주기 위해 다시 한번 그린 것이다.

어린왕자가 지상에 나타났다가 다시 사라진 곳이 여기다.

옮겨온 곳 : 네이버 푸른글님 집에서...

Ayurveda - Art of Being [아유르베다 - 존재의 예술]

Thu, 07 Jan 2010 00:40:37 +0900

The knowledge of Ayurveda was handed from Brahma to Daksha Prajapati,
onto the Ashwin twins (the divine doctors), then passed to Indra.
Sage Bharadvaja volunteered to go to heaven to receive this wisdom from Indra,
and so become the first human to receive the knowledge of Ayurveda.
He passed it to Atreya, then onto Punarnavasu and finally Agnivesha.