.OM NAMO BHAGAVATHE SRI RAMANAYA.

마음은 본래 아무것도 없는 것

Sun, 08 Nov 2009 01:39:26 +0900

마음은 본래 아무것도 없는 것

거울은 본래 아무 것도 없는 것이다.
그러기에 무엇이든지 비친다.

그러나 거울은
어떤 물체가 앞에 나타나야 비치게 된다.
물체가 사라지면 아무 것도 남지 않는다.

거울에 물체가 비쳤다 하여
거울로부터 태어난 실물은 없다.
그저 비친 것 뿐이다.

또한 물체가 사라졌다 하여
거울로부터 없어진 것은 아니다.
그저 사라진 것 뿐이다
.
거울에 아름다운 꽃이 비쳤다.

그 비친 영상은
아름답지만 거울 자체는 아름답지 않다.
더러운 것이 비쳤다 하여
거울 자체가 더러워지는 것은 아니다.

거울에 물체가 비쳤다 하여
거울 자체의 무게가 더해지는 것도 아니고,
물체가 사라졌다 하여
거울의 무게가 줄어들지도 않는다.

인간 본래의 마음은 어떤 악으로도
더럽히지 못하고 어떤 선으로도
그 이상 이익되게 할 것이 없다.

이미 선악을 초월해 있다.
인간의 마음이 거울 같다고 하면

혹 그 마음 속에 무엇인가 비치는
물체라도 있지 않을까 생각하지만,

거울이란 한낱 비유에
불과하고 실제로는 아무 것도 없다.

그래서 본래 무일물(無一物)이다

서옹 큰스님 - '물따라 흐르는 꽃을 본다' 중에서

법정스님 글 모음

Sun, 08 Nov 2009 01:03:38 +0900

나 자신의 인간 가치를 결정짓는 것은
내가 얼마나 높은 사회적 지위나 명예 또는
얼마나 많은 재산을 갖고 있는가가 아니라,
나 자신의 영혼과 얼마나 일치되어 있는가이다.

- 홀로 사는 즐거움 에서 -

삶은 소유물이 아니라 순간순간의 있음이다
영원한 것이 어디 있는가.
모두가 한때일 뿐, 그러나 그 한때를
최선을 다해 최대한으로
살 수 있어야 한다.
삶은 놀라운 신비요,아름다움이다

- 버리고 떠나기 에서-

내 소망은 단순하게 사는 일이다.
그리고 평범하게 사는 일이다.
느낌과 의지대로 자연스럽게 살고 싶다.
그 누구도,내 삶을 대신해서 살아줄 수 없기 때문에
나는 나 답게 살고 싶다

- 오두막 편지 에서 -

빈마음, 그것을 무심이라고 한다.
빈마음이 곧 우리들의 본 마음이다.
무엇인가 채워져 있으면 본 마음이 아니다.
텅 비우고 있어야 거기 울림이 있다.
울림이 있어야 삶이 신선하고 활기 있 는 것이다.

- 물소리 바람소리 에서-

사람은 본질적으로 홀로일 수밖에 없는 존재다.
홀로 사는 사람들은 진흙에 더럽혀지지 않는
연꽃처럼 살려고 한다.
홀로 있다는 것은 물들지 않고 순진무구하고
자유롭고 전체적이고 부서지지 않음을 뜻한다.

- 홀로 사는 즐거움 에서-

우리 곁에서 꽃이 피어난다는 것은
얼마나 놀라운 생명의 신비인가.
곱고 향기로운 우주가 문을 열고 있는 것이다.
잠잠하던 숲에서 새들이 맑은 목청으로 노래하는 것은
우리들 삶에 물기를 보태주는 가락이다.

- 산방한담 에서 -

행복은 결코 많고 큰 데만 있는 것이 아니다.
작은 것을 가지고도 고마워하고
만족할 줄 안다면 그는 행복한 사람이다.
여백과 공간의 아름다움은 단순함과 간소함에 있다.

- 홀로 사는 즐거움 에서 -

가슴은 존재의 핵심이고 중심이다.
가슴 없이는 아무것도 존재할 수 없다.
생명의 신비인 사람도,다정한 눈빛도,
정겨운 음성도 가슴에서 싹이 튼다.
가슴은 이렇듯 생명의 중심이다.

- 오두막 편지에서-

나는 누구인가.스스로 물으라.
자신의 속얼굴이 드러나 보일 때까지
묻고 묻고 물어야 한다.
건성으로 묻지말고 목소리 속의 목소리로
귀 속의 귀에 대고 간절하게 물어야 한다.
해답은 그 물음 속에 있다.

- 산에는 꽃이 피네 에서 -

우리가 지금 이 순간 전 존재를 기울여
누군가를 사랑하고 있다면
이 다음에는 더욱 많은 이웃들을 사랑할 수 있다.
다음 순간은 지금 이 순간에서 태어나기 때문이다.
지금이 바로 그때이지 시절이 달로 있는 것이 아니다.

- 봄 여름 가을 겨울 에서 -

무소유란 아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라
불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다.
우리가 선택한 맑은 가난은 부보다 훨씬
값지고 고귀한 것이다.

- 산에는 꽃이피네 에서 -

버리고 비우는 일은 결코 소극적인 삶이 아니라
지혜로운 삶의 선택이다.
버리고 비우지 않고는 새것이 들어설 수 없다.
공간이나 여백은 그저 비어있는 것이 아니라
그 공간과 여백이 본질과 실상을 떠받쳐주고 있다.

- 버리고 떠나기 에서 -

Sunset

Sat, 07 Nov 2009 23:55:15 +0900

아직 정리 중이라....조금씩 추가하겠습니다.

샤를 보들레르/취하라

Sat, 07 Nov 2009 01:08:02 +0900

       취하라 / 샤를 보들레르

항상 취하라.
무엇보다 중요한 것은 그것이다.
그렇게 하는 것만이 그대의 어깨를 짓누르고
그대의 허리를 휘게 하는 무서운 시간의 중압을
느끼지 않을 수 있는 유일한 길이다.
끊임없이 취하라.

그러나 무엇에?
술이건, 시이건, 선이건, 그대가 좋아하는 것에.
다만 취하라.

그러다 때로 궁전의 계단이나
개울가 푸른 잔디 위에서,
또는 삭막하고 고독한 그대의 방에서 깨어나
문득 취기가 어느 사이 사라졌음을 발견하게 되면 물으라,
바람에게, 파도에게, 별에게, 새에게, 시계에게,
달아나는 모든 것, 신음하는 모든 것,
구르는 모든 것, 노래하는 모든 것, 말하는 모든 것에 물으라.
지금 몇 시냐고.
그러면 바람은, 파도는, 별은, 새는, 시계는 대답하리라.
"지금은 취할 시간이다!
시간의 학대를 받는 노예가 되지 않으려면 취하라.
쉬지 않고 취하라!
술이건, 시이건, 선이건, 그대가 좋아하는 것에."

슈리 푼자/어리석은 사람들에게 진리에 대하여 말하지 말라.

Sat, 07 Nov 2009 01:01:36 +0900

자비와 봉사

어떤 존재도 괴롭히지 말고,
어떤 존재도 그대를 괴롭히지 않게 하라.
아무도 해를 입지 않아야 한다.

평화 속에 머물러라. 이것은 그대의 책임이다.
만약 그대가 그냥 평화 속에 머문다면
이 행성은 무척 아름다울 것이다.

세상에게 무엇인가를 주고 싶다면
그대 자신인 것,
평화와 행복을 주어라.
행복을 주려면 그대 자신이 행복이어야 한다.
평화를 주려면 그대 자신이 평화이어야 한다.
지혜를 주려면 그대 자신이 지혜이어야 한다.

행복하여라.
그리고 자비로 이것을 나누어 주어라.
그러면 ‘나’는 온 우주를 의미한다.
그대가 음식이나 담요를 준다면
이 세상은 곧 배고파지고 다시 추워질 것이다.
그러니 그냥 행복하여라.
그대는 이것을 나누어 주어야 한다!
그대 자신인 경험을 나누는 것 외에
무슨 일이 남겠는가?
그것은 나누어져야만 한다.
그것은 충만함으로 충만하여 늘 준다.
이것이 주는 지혜이다.

어리석은 사람들에게 진리에 대하여 말하지 말라.
그냥 사랑과 행복을 나누어 주어라.
가장 큰 선물은 텅 빈 마음이기 때문이다.
그러나 비록 그대가 말하지 않아도
고요한 장미가 아름다움을 발하듯이
그대의 침묵은 온 행성에 이를 것이다.

고요히 앉아서 그대의 가슴으로부터
모든 세계들의 모든 존재들에게 평화를 보내라.
바닷물은 마를 수 있지만 사랑과 평화에는 끝이 없다.
그러니 사심 없는 봉사로서 항상 그것을 나누어라.
이것이 경배이다.

라마나 마하리쉬/세상이라는 바다에 살고 있을지라도, 세상이 자신 안으로 들어온다면...

Sat, 07 Nov 2009 01:09:13 +0900

배가 물에 있을 수는 있지만
물이 배에 들어온다면,
그것은 큰 재앙일 것입니다.

이와 마찬가지로
세상이라는 바다에 살고 있을지라도
세상이 자신 안으로 들어온다면,
그의 온 삶은 비참해질 것입니다.

자연스럽게 오는 꼭 필요한 일 이외의
모든 일들을 버리는 것이 지혜입니다.

피할 수 없는 세상의 일들을 하면서,
삶을 혼란됨이 없이 사십시오.

당신의 마음을 신에게 복종시키고,
세상에 붙잡히지 않고 최고의 기술로
세상의 삶의 드라마에서
주어진 당신의 역할을 하십시오.

-라마나 기타-

또 하나의 영혼

Sat, 07 Nov 2009 00:28:01 +0900

나는 지금 또 하나의 영혼을 잡고 있다.

그림의 촛불 처럼 본래의 자기 빛을 잃어버리고
완전히 다른 영혼을 빛을 밝히고 있는...

매일 밤마다 아기가 되어버리는
27세의 아릿다운 아가씨이다.

아기 울음으로 울고 보채는
여자를 바라보며
이 여자의 영혼을 사로잡고 있는 것이 과연 무엇인가를 생각한다.

최면 상태에서
그녀는 낙태로 엄마 뱃속에서 사라진
언니의 영혼을 불러왔다.

그런데 왠지 미심쩍은 것이...
그 위에 뭔가가 더 강력한 영혼이 덧씌워져 있는 것처럼 느껴진다.

뭔가가 있는데
그것이 아기의 영혼을 내보내서 보여주는 것 같았다.

이것이 무엇인가?
이 뼈만 앙상한
불쌍한 여자의 모든 혼을 앗아가버린
이 강력한 영혼이 과연 무엇인가?

삶의 고통 속에서...

Sat, 07 Nov 2009 00:13:03 +0900

"나는 지금 미쳐가고 있습니다.
나는 지금 죽어가고 있습니다."하고
글을 올렸던 그녀가
얼마 전에 정말로 세상을 떠나버렸다.

그녀가 죽고 나서야
그녀가 올렸던 사진을 다시 본다.

이 그림 속의 사람이
얼마나 엄청난 무게에 짖눌려 있는지
바라보고 있노라니 숨이 턱 막힌다.

그녀가 떠난 날
나는
꽃잎이 휘날리는 속에서
꽃관을 쓰고
하얀 드레스를 나풀거리며
춤추며 손을 흔들며 걸어가는
그녀의 모습을 보았다.

그 모습이 얼마나 가벼워 보이던지..
꿈속에서도 눈물을 흘리며
끝없이 손을 흔들었다.

이제는 다시는
이 세상의 무거운 굴레는 쓰지 말기를
간절히
간절히
빌어본다.

님이시여.
신의 축복이 함께 하시기를....

10월 24일, 10월 31일에 슈리 크리슈나다스 아쉬람에서 야외삿상이 열립니다.

Tue, 20 Oct 2009 01:39:38 +0900

www.krishnadass.com

Reinventing the Body, Resurrecting the Soul

Sun, 18 Oct 2009 01:21:06 +0900

English for the Soul

최정화 [커뮤니케이션 학 박사 / 캘리포니아주립대 교수]

Reinventing the Body, Resurrecting the Soul

몸 다시 만들기, 얼 다시 깨우기

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If you want to change your body,

a change in awareness must come first.

몸을 바꾸고 싶다면

마음 바꿈이 먼저 와야 한다.

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이미 15년 전 "나이 없는 몸, 시간 없는 마음"이란

타이틀로 전 지구촌을 활짝 개오(開悟)시킨 바 있는

디팍 초프라 박사. "Ageless Body, Timeless Mind,"

그 타이틀만으로도 이미 책 전체가 전하고자 하는

메시지를 고스란히 선사하던 몸/마음/영성 의학의

명저.

몸엔 따로 나이가 없으며, 마음엔 시간의 흐름이

따로 있는 게 아니라 역설하던 디팍 초프라 [Deepak

Chopra]. 이제, 귀 순해진 나이 60 이순(耳順)을 넘긴

초프라 박사, 여전히 명쾌하고 군더더기 없는 필체로

몸과 마음 그리고 몸/마음/얼이 모두 하나임을 다시

한 번 진솔하게 전하고 있습니다.

몸/마음 의학 [Body/Mind Medicine]의 새로운 장을

대중 앞에 펼쳐 보인 클래식, "Ageless Body, Timeless

Mind," 여러 재미있고 따끔한 교훈이 되는 얘기들 중

아직도 생생히 기억나는 우화가 하나 있습니다.

탄광의 갱도가 무너져 여러 명이 꼼짝없이 몇 며칠

지하에 갇히게 됩니다. 깜깜한 땅 속에서 겨울 곰

동면하듯 물 한 모금 없이 여러 날 불안과 공포 속에

떨고 지냅니다. 그런데, 여럿 중 오직 한 사람만이

시계를 차고 있었답니다. 그리고, 드디어 구조대가

도착해 산 이들을 구해내던 중, 다들 살아 있었는데

유독 그 시계 찬 사람만 죽어 있었답니다. 시간의

흐름을 남들보다 예민하게 느낀 결과였죠. 시간이란

무차원(無次元)에 둔감했던 사람들은 모두 살았는데

말입니다.

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If you want to change your body,

a change in awareness must come first.

몸을 바꾸고 싶다면

마음 바꿈이 먼저 와야 한다.

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정신병동에 있는 노인환자들의 생리적 노화도

정상인에 비해 현저히 느림을 감지한 바 있는

현대과학은, “몸 위 마음” 즉 ‘Mind over Matter”란

섭리를 누차 확인해 전해온 게 사실입니다. 모든 게

마음 먹기 달렸다는 지혜는 일찍이 우리 선조 중

원효(元曉)라는 성인의 “일체유심조(一切唯心造)”란

말씀으로도 잘 확인된 바 있음은 주지의 사실이죠.

암환자의 ‘기적 같은’ [miraculous] 치유나, 전혀

치유가망이 없는 병자의 완벽한 신유(神癒) 등은 늘

“Mind over Matter” [물질 위의 마음]이란 기적을

상기시킵니다. 문제는, 얼마나 신실(信實)하게 기적의

가능성을 확신하느냐는 겁니다. 믿음의 정도, 신실함의

수준에 버금가는 기적이 따를 뿐입니다. 믿는 만큼

나타난다는 애기죠. As you believe, so shall you get.

Reinventing the Body, Resurrecting the Soul

몸 다시 만들기, 얼 다시 깨우기. 또 한번 멋진

타이틀로 우리 앞에 다가오는 디팍 초프라. 삶의

성공을 위한 영혼법칙, 신께 가는 길, 제3의 예수,

붓다 얘기 등 전 지구적 ‘지혜의 전통’ [Wisdom

Tradition]에 두루 능한 디팍의 원래 생계 수단은

의사란 직업이었습니다. 몸 고치는 의사에서 얼

다스리는 스승으로 솟난 초프라 박사의 지혜와

사랑의 안심법문(安心法門)은 언제 들어도 가슴

깊숙이 전해져 옵니다.

‘reinvention’이란 단어가 상큼하게 다가 옵니다.

다시 창조한다는 ‘리인벤~션’. 알고 보면 모든 게

‘reinvention’일 뿐입니다. 따로 ‘창조’라 할만한

업적이 사람들 세상엔 거의 없기 때문입니다. 우리

몸 안의 세포들이 제각각 재창조의 역할을 꾸준히

실행하는 건 바로 끊임없이 부활하는 얼이 있기

때문이라는 게 이번 저술의 결론입니다.

꺼져가는 얼을 부활시킴에 [resurrecting the soul]

몸이 새롭게 만들어진다 [reinventing the body].

몸을 새로이 하려면, 각성된 마음[awareness]의

변화가 먼저 와야 된다는 말씀입니다. 한마디로,

“Mind over Matter”요 “일체유심조(一切唯心造)”란

가르침입니다. It’s all in your mind! 그리고, 한걸음
더 나아가, It's all in your Soul!

OM~

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English for the Soul 지난 글들은 우리말 야후 블로그

http://kr.blog.yahoo.com/jh3choi [영어서원 백운재],

EFTS 폴더에서 만나 보실 수 있습니다.