사랑바다

우리집 감 따던날

Mon, 30 Nov 2009 19:40:01 +0900

올해는 유달리 감이 많이 달렸다.
한 나무에서 넉 접(400개)이 훨씬 넘을 것 같다.
이렇게 많이 열리고 난 다음해는 또 해 걸이 하느라고 얼마 달리지 않는데 ~~

좋은 놈으로 골라 한 접은 작년과 같이 서울 주 사장님 네 오라해서 주고 ~
감 말랭이(껍질 깍 아 조각조각 썰어 말리는 것) 만들고 ~김치 냉장고에 한접넣고,
제사 상에 올릴 곶감 좀 깍 아 놓고 ,

그리고 나머진 하얀 눈이 뜰에 소복이 쌓이는 날 밤 ,
홍시 차게 해서 차 숟가락으로 씨 발라먹는 맛을 즐기고 싶다~~~

석산(꽃무릇)

Thu, 26 Nov 2009 20:40:24 +0900

정원에 핀 석산(꽃무릇),

파랗게 연한 잎이 어떻게 긴 겨울 매서운 한파를 견디려고 늦은 가을에 새 싹을 대지에 올리는가? ,
식물들 대부분은 번식을 위해 이른봄 화창한 날을 골라 싹을 올리고
영양분을 비축한 후에 꽃을 피워 씨를 받는다.

그러나 이 석산은 영 ~` 딴판이다.
가을에 꽃을 피우고 그 꽃대가 시들면 그때야 싹을 올리리니 말이다.
닥쳐올 매서운 한파를 각오하지 않고서야 이런 생존 패턴을 선택 할리 없다.

상사화는 이른봄에 싹을 틔우고 초 여름에 잎이 시든후 꽃대를 올려 연한 분홍빛의 꽃을 피운다.
꽃 또한 화려하지가 않고,

빨갛게 화려한 꽃술을 피우는 석산 에 비하면 상사화는 그 아름다움이 한참 못 미치지 않을까 생각한다.

2009년 09월 12일 꽃대를 대지에 올린다. 학명: Lycoris radiata 분류 : 수선화과

2009년 09월 14일 ~~~ 2일차이 인데 이렇게 차이가 난다.(잎과 꽃이 서로 만나지 못하는 식물로 상사화와 같은 생육상의 특이성이 있다)

2009년 09월 15일

2009년 09월 16일 (꽃말: 두 번 다시 돌아올 수 없는 죽은 사람을 그리워하는 ‘슬픈 추억’이다. )

2009년 09월 17일

2009년 09월 18일 꽃대를 올린지 10여일 이 지났는데 이렇게 화려함을 연출 한다.

년 09월 19일

2009년 09월 20일 꽃대가 올라온 후 18일 ,이제 이 화려함도 몇일 남지 않은것 같다.

2009년 10월 13일 꽃잎은 시들고 꽃대도 시들고 이제 새 싹이 대지를 뚧는다.

2009년 10월 16일 꽃대가 시들어 색이 변하고 바닥에 늘어졌다.

2009년 10월 25일

2009년 11월 06일 제법 잎이 파랗게 왕성하다

우포늪

Fri, 06 Nov 2009 16:02:03 +0900

늦가을의 우포늪은 주변에 피어난 갈대와 물 억새들의 꽃술이
간간이 불어오는 바람에 이곳저곳으로 휘날리고 있었습니다.

늪의 수생식물들은 노란 물감을 뒤집어 쓴 듯 온통 황금빛으로 변하고
간간이 보이는 철새들이 한가로워 보였습니다

무릉계곡의 가을

Sun, 01 Nov 2009 10:27:20 +0900

가을,
온통 불 붙은것 같은 이 찬란한 몸치장 ~~~~
혼자 누리는 고운 이 계곡의 향연
고요한 정적속에 카메라의 셔트 음 만 울릴 뿐

남해도

Sat, 31 Oct 2009 19:00:35 +0900

아침 6시 출발해 ,오후 1시,
집을 나 선지 7 시간만에 하동 섬진강변 에 섰다.
지난해도 추석을 지나 이맘 때 이곳 하동 에서 사 가지고 간 배가 너무너무 맛이 좋아
이때를 기다려 다시 드라이브 겸해서 온 것이다.

"점심은 어디서 먹지?"
" 왜 몇 일전 말하던 곳으로 가요 ,광양 불고기라는 집"
" 아 ~ 석쇠, 구리석쇠 삼대 그 집? "
지도를 보니 아주 가깝다. 그러나 '네베게이숀'은 나를 고속도로에 올려놓는다.
~ 아니다. 멀다. 멀어 광양 읍까지는

해질 녁 섬그늘이 살프시 뒤돌아 앉은 그 자태가 아름다운 남해의 바다,
어둑해질수록 아늑해 지는 고요의 바다 남해도 ,
찰싹찰싹 뚝방밑 물소리가 정겹다.~~~~

삼화사 국행수륙대재

Thu, 29 Oct 2009 10:12:45 +0900

국행수륙대재(.國行水陸大齋)는
물과 육지에서 헤매는 외로운 영혼을 달래고 위로하기 위하여 불법을 강설하고 음식을 베푸
는 나라에서 시행하는 불교의식입니다.

고려 태조 왕건은 삼국을 통일하는 과정에서 희생된 무수한 고혼 을 위로하고 삼국민의 화
합을 위하여 사찰의 이름을 삼공(三公)을 삼화사(三和寺) 개칭하고 이 곳에서 국행수륙대재
(.國行水陸大齋)를 설행 하였습니다.

또한 태조 실록과 동국여지승람의 기록에 의하면 조선 초 태조 이성계는 개국과정에서 억
울하게 죽음을 당한 많은 고혼들, 특히 고려 마지막 왕인 공양왕과 그 왕족, 또 공양왕의 재
즉위를 도모하기 위해 모여든 세력들의 수많은 사람들을 이 지방에서 죽임을 당하게 하였음
의 업장을 씻고, 이들의 원혼을 달래기 위해 삼화사에서 봄과 가을 매년 두차례 씩 18년 동
안 국행수류대재를 설행 하였습니다.

이번 국행수륙대재는 역사 기록에 의해 나타난 고혼 들은 물론 6.25동란과 자연재해 , 산
업재해의 고혼 들까 모두 불러, 부처님의 가피로 극락왕생하기를 지극한 정성으로 봉행 하
였습니다.

천지명양수륙대재의찬요(天地冥陽水陸大齋儀纂要)의 근거로 2005년부터 매년 10월 동해시
삼화사 에서 성대히 봉행하고 있는 수륙대재는 500여 년의 세월을 뛰어 넘어 복원 재현된
것으로 무형문화재로서의 가치가 충분하다 하겼습니다.

물과 뭍에서 떠돌다, 이번 국행수륙대재에 모셔진 유주, 무주의 고혼 들이여
부디 부디 극락왕생 하소서.

사라진 꽃

Fri, 02 Oct 2009 11:12:34 +0900

이 꽃의 이름은 모른다.
이 꽃 주위로 그렇게도 많던 꽃 넝쿨들이 이번 건물 공사로 깨끗이 사라져 버렸다.

작년 이맘때쯤 삼화사 약사전 뒤,

그렇게 아름다운 자태를 뽐내더니 ~~

이것도 또 한 불법(佛法)으로 치 면 인연(因緣)이다 되어 사라진 것 이겼지만 ,
다시는 그 자리에 볼 수 없다는 것 ,
삼화사 주위는 물론 이고 아직 어디에도 이 꽃 볼 수 없다는 것이 너무 안타깝게 한다.

서로를 스쳐 지나가는 모든 인연들은.
무려 500년 전의 약속으로 이루어지는 소중한 것들이라는데

우리네 살아가는 인생사, 그 수많은 만남과 헤어짐 들의 의미를

[인연]이라는 애매한 단어 한마디로 이리저리 포장해 놓고

훌 훌 무심히 털어 버려야 한단다.

소중한 것은 사라진 후에야 소중하게 느껴진다는 것,
이마져도 또한 느끼지도 못하고 덤덤히 살아가는

우리네 삶 들,

얼마나 우매하게 순간 순간을 살아가고 있는지모른다.

불교대학 연합체육대회

Mon, 14 Sep 2009 22:01:51 +0900

제 4교구 , 월정사 불교대, 강릉불교대, 원주 불교대, 동해 불교대 연합체육대회가
09년 9월 13일 강원도 진부면 둔치 체육시설에서 9시 부터 늦은 6시 까지 즐겁게 봉행 되었습니다.

두타산 관음암

Mon, 10 Aug 2009 17:00:40 +0900

삼화사에서 서쪽으로1.4km지점의 산중턱에 위치한 관음암(觀音庵)은
예전에 지조암(指祖庵)이라 했으며,
일설에는 산쥐들이 암자를 지을 곳의 길을 안내 하였다 하여 쥐조암 일라고도 부리졌다.
쥐조암에 얽힌 전설은 스님이 땔감을 하려고 나무를 톱으로 배었는데
쥐가 나타나 그 톱밥을 물고 사라지는 것을 이상히 여겨 따라 갔다가
톱밥이 한군데 많이 모아둔 것을 보고 암자를 지을 장소인가 여겨 그곳에다 암자를 지었고
이 암자가 바로 지조암이다 하는 전설이다.

관음암 가는길

이날 간간이 이슬비가 내리기도 하고

신선암 에서 내려다 본 천길 낭떠러지 절벽을 내려보며 ~~

신선암 ,
이곳에 다리를 가부좌 하면 꼭 들어간다.
여기서 참선을 하여 바로 깨닮음을 얻었다. 하는 이야기가 ~~
정말 끝내주는 절경이 펼쳐지는 곳 이다.

삼척 영은사

Mon, 10 Aug 2009 17:19:59 +0900

삼척 영은사(靈隱寺)
이 사찰은 진성여왕5년(891)범일국사(梵日國篩)가 창건하고 궁방사(宮房寺)라 하였다.
명종22년(1567)에 지금의 자리로 옮겨짓고 운망사(雲望寺)라 하였다.
그러나 임진왜란때 완전히 불타버려 인조19년(1641)벽봉스님이 다시 짓고 영은사라 이름을
바꾸었다.

일주문을 지나 개울을 오른쪽에 끼고 조금 들어가니 다리를 건너 영은사 이다.
12년 전 인가 이곳에 들렸을 때 아름드리 은행나무가 은행을 주렁주렁 매달고
무게를 이기지 못하고 처져 있던 기억 이였는데 .....

그 은행나무를 눈으로 찾아보니 어쩜 분위기가 그때와 너무 다르다.
마치 손 묶인 사람을 입구에 세워놓은 듯 삐죽한 자태이다.
저 나무가 이 아닌데~~
그렇다. 어쩜 가지들이 저렇게 무참하게 잘리었나!

그 잘리어 나간 그 상처를 보고 있노라니 마음이 싸 하다.
금당을 겸한 종각을 지으면서 가지들을 자른 것 같은데 그대로 두고 지었으면
건물과 어울려 사찰의 품격이 얼마나 아름다울까 눈으로 어림해 보았다.

늦은 5시 , 흐린 날이라 해도 여름철,
해는 중천인데 법당을 문을 밀고 들어가니 그래도 촛불을 켜야할 것 같이 어둡다.

바람조차 없는 날,
경내에는 사람의 그림자 하나 보이지 않고 적막하기가 그지없다.
종무소의 문틀에 월요일은 업무를 보지 않는다는 쪽지가 붙었다.

"그랬었구나!"

그래도 여기저기 흐드러지게 핀 상사화 들이 객을 반기는 듯 해 경내에 한참을 머물렀었
다.

종각옆 은행나무의 가지들이 짤린곳이 흰색으로 보인다.