사랑의 팔짱.시.그림

- 어머니의 남새밭 -

Mon, 08 Feb 2010 21:22:50 +0900

어머니의 남새밭

- 박해옥 -

가뭄 들고 꽁꽁 언 텃밭에서
암초록빛 시금치를 이남박 가득 도려왔다
속잎을 에두른 겉잎은 싯누렇게 망가져
겉잎을 떼고 +자로 쪽을 가르다
토박한 땅에 내린 뿌리가
어머니의 벗은 발인걸 읽고 말았다
고슬하게 흰밥 짓고
입맛 돌게 나물을 무쳐 비빔밥 해먹을랬더니
가슴에 묻힌 흙발이 짜박 몇 걸음 떼네
식솔은 족히 한 죽
땟거리는 늘 빠듯했던 시절
당신의 삶은 사철 겨울이었지만
매운 가난도 파르랗게 일궈내시던 어머니
두 장의 떡잎으로 태어나
한 시절 소박소박 살았으면 됐다는 듯
펄펄 끓는 냄비 곁에서 발간 알종아릴 모두고 섰지만
맹물만 설설 졸이네

삶과 죽음

Mon, 08 Feb 2010 17:54:13 +0900

삶과 죽음

... 생명의 가장 보편적인 특성은 뜻밖에도 죽음이란 걸 깨달았다.
적어도 이 지구라는 행성에 태어나는 모든 생명은 언젠가 반드시 죽음을 맞이한다는 점에서 생명의 본질은 다름 아닌 죽음이다. 나는 이를 `생명의 한계성`이라고 적어두었다.
하지만 생명의 한계성은 어디까지나 생명체의 관점에서 바라본 생명의 속성이다. 우리는 앞마당의 닭들이 싸움도 하고 짝짓기도 하고 알을 낳으며 살아가기 때문에 `닭`이라는 생명의 주체가 바로 그 닭들이라고 생각한다. 하지만 사회생물학자 에드워드 윌슨(Edward.O.Wilson)에 따르면 닭은 "달걀이 더 많은 달걀을 생산하기 위해 잠시 만들어낸 기계"에 지나지 않는다.
여기서 달걀은 다름 아닌 유전자를 의미한다. 달걀 속의 유전자가 닭을 만들어 달걀을 생산하다 여의치 않아지면 그 닭을 죽여버리고 또 다른 닭을 만들어 달걀 생산을 계속하는 게 닭의 삶이라는 것이다. 닭은 이 세상에 태어나 한동안 살다가 결국 한 줌 흙으로 돌아가지만, 그 닭을 만들어낸 유전자는 예전부터 지금까지 그리고 앞으로도 계속해서 닭들을 만들어낼 것이다. 생명체의 삶은 유한하지만 유전자의 관점에서 바라보는 생명은 `영속성`을 지닌다. 태초부터 지금까지 유전자는 생명의 끈을 놓지 않았다. ...
인간도 마찬가지다. 육체는 사라져도 유전자는 남는다. 자손들의 몸을 통해서. 그 뿐 아니라 이상이 담긴 문화유전자(meme)도 세대를 거듭하며 퍼져간다.

** 조선일보 최재천의 자연과 문화 [8] - 삶과 죽음 - 中

문제는 육신을 뛰어넘는 정신은 어찌되는가 - 이다.
지구상의 모든 생물이 멸종을 하더라도 지구의 무게는 꼭 같다.
육신도 영혼도 소멸하는 것도 아니며, 소멸하지 않는 것도 아니다.
있다고 있는 것도 아니며, 없다고 있지않는 것도 아니다.
可知도 아니며 不可知도 아니다.
삶은 무엇이고 죽음은 무엇인가?
삶은 죽음을 깨치는 수단이고, 죽음은 삶의 목적이다.
단순한 유전자의 영속永續은 삶이 아니다. 주관主觀을 가진 주체主體로서의 삶이 - 생명이 있는 동안 어떤 사후에 대한 신념을 확립할 수 있는, 수단으로써의 삶이 진정한 삶이요, 또한 목적인 죽음을 진화進化로 합리화할 뿐 아니라 승화昇華시킬 수 있는 삶인 것이다. 회한悔恨을 둔다던지, 죽음을 두려워하는 것은 자연도태自然淘汰하는 것이고, 언덕 위에 올라온 개구리가 발가락 사이의 물갈퀴에 미련을 두는 것이나 마찬가지다.
우리는 단지 삶과 죽음사이의 잠깐의 이별만을 슬퍼해야 한다. 삶과 죽음은 마찬가지임을, 뱀이 허물을 벗고 탈피脫皮함과 다름 아님을 알아야 한다.

- 봄은 올 모양 -

Thu, 04 Feb 2010 21:13:31 +0900

봄은 올 모양

- 박광호 -

스치는 바람도 아직은 차고
꽃눈 더듬는 별빛도
아직은 찬데
세월이 자꾸 춘삼월로 다가 가니
봄은 올 모양

숨어 울던 꽃눈들
바깥세상 엿듣는 숨결소리
막힌 수맥 열려는
뿌리의 용쓰는 소리
양지 녘 언 땅 헤집는 햇살 등...

벽걸이 달력 바라보며
검은 날짜
빨간 날짜
손꼽아 헤아리며
구정 세뱃돈 생각는
꼬마아이 봐서도
봄은 올 모양

중년의 매력포인트 7가지....................글도 좋고, 음악도 좋고,

Mon, 01 Feb 2010 19:23:44 +0900

중년의 매력포인트 7가지

1 칭찬을 차별화시켜라

‘옷이 참 예쁘네요’보다는
‘여전히 옷 고르는 감각이 탁월하시네요’
하는 식으로 소유물보다는 재능에 대한 칭찬을,
막연하게보다는 구체적으로 칭찬하면
칭찬에 신뢰감을 높일 수 있다.

너무 빈번한 칭찬은
진정성을 의심하게 하므로 금물!

2 호칭도 안티 에이징을 원한다

주부들이 나이 들면서
가장 민감하게 느끼는 것 중 하나가 호칭이다.

‘형님’보다는 ‘언니’로,
‘○○엄마’보다는 ‘○○ 씨’ 하며
이름을 불러 준다면
젊음까지 선물하는 효과를 노릴 수 있다.

3 옳은 말 하는 사람보다 이해해 주는 사람이 좋다

이성적으로 판단해 아무리 옳은 말이라도
말하는 사람 입장에서는
자기 말에 맞장구쳐 주기를 바라는 것이
사람 마음이다.

사람은 옳은 말을 해 주는 상대보다는
자신을 이해해 주는 상대에게
끌리기 마련이라는 사실을 기억하자.

‘듣고 보니, 그건 네가 잘못했네…’보다는
‘맞아, 나라도 그랬을 거야’
하는 식으로 말이다.

4 자랑은 적당히, 애교 있게(?) 하라

자리에 앉았다 싶으면 늘어지는 ‘자랑’은
주부들 대화 중 빠지지 않는 메뉴이지만
(자랑)하는 사람에겐 몰라도
듣는 이에게는 고역이다.

꼭 자랑이 하고 싶다면
‘나 지금부터 벌금 내고 자랑 좀 할게’라는 식의
애교 있는 양해를 구한 뒤 적당한 선에서 마무리하자.

5 대화의 1:2:3 원칙을 활용하라

말재주가 없다고 모임을 피하지 말고
‘1분 동안 말하고 2분 동안 들으면서
그 2분 동안에 세 번 맞장구친다’는
대화의 원칙 1:2:3을 활용하자.

6 비련의 주인공은 노(No)

‘내 아이는 왜 그렇게 공부를 안 하는지 모르겠어’
‘내 팔자는 왜 이러냐’
하는 식으로 얘기할 상대만 있으면
자기도 모르게 습관적으로 튀어나오는 불평불만들.
본인은 스트레스가 해소될지 모르지만
듣는 사람 입장에서는 또 다른 스트레스다.

부정적 감정보다는
긍정적 감정을 전염시키는 사람이 되자.

7 작은 빈틈이 타인의 마음을 연다

이성 간에도 너무 완벽한 사람에게는
접근하기 어렵듯 동성 간에도 자신보다 훨씬
잘나 보이는 사람에게는
다가서기 어려운 것이 인간의 기본 심리다.

늘 행복하고 충만해 보이던 사람이
‘실은 나도 고민이 있어’라고 말하며
솔직하게 자신을 열면 훨씬 많은 친구가 모인다. - 좋은글 중에서 - 모차르트 / 바이올린 협주곡 3번 D 장조 K.216 - 율리아 피셔(바이올린), 야코프 크라츠베르크(지휘), 네덜란드 체임버 오케스트라

고우, 웨이

Mon, 01 Feb 2010 18:43:06 +0900

고우, 웨이

그리움의 노래를,
노래를 불렀다 그는
예쁘고 빵빵하지 않은 도우미
고우, 웨이

내가 보기엔, 공장장님
10년이 넘는 세월
원룸 룸맨이 되고 나서는
불지도 않는 그리움이란 삭풍에
사그러진 흰 머리칼
옛날에 파뿌리된지 오래지 아마

밤 10시 전에는 퇴근길을 몰라
주말이 어떤 잘나가는
경매마 번호인지도 몰라

...사랑의 노예가 되어버렸어...
...어쩔 수 없었네, 꽃바람 여인...

이름도 모르는
나이도 모르는, 유행가 가사같은
딸같이 어린 아가씨와 춤을 추고있다

나는 잊기위해 존재하는 사람

G43 번, 공구길이 보정
그것이 내 인생의 길이 보정일 줄이야
길었다가도 짧아지고
짧았다가도 길어지는
깊었다가도 얕아지고
얕았다가도 깊어지는..

그녀의 팬티길이만큼, 아님, 깊이만큼
들쭉날쭉한 내 노동의 길이, 아니면 깊이

..한 송이 국화꽃을 피우기 위해..
..밤마다 소쩍새는 그렇게 울었나보다..

그 어떤 위대한 시인의 소쩍새는
그렇게 비상하였겠지만
오늘 밤 나는 그리움이라던지, 아님
탱글한 윤곽의 곡선을 더듬기 위해서라던지
그런 숫자는 근접하지않는
현실로부터 탈출한 노예가 되고 싶어

나를 취하게 한 게 술이아니라
술을 취하게 한 게 나라는 걸
알아주는 사람하나 이 밤 있었으면
취하여 나 이대로 잠들더라도
오늘은 좋으리
영원히 잠든다면 더
좋으리 인생이란
가끔 맥없이 떠났다는
뉴스가 있음으로, 그로인한
살아남은 그들의 위안이 있음으로..

고우,웨이, 공장장님 손길은
그녀의 손끝에 빳빳한 지폐를 들려주더라
술 적당히 마시고 열심히 사세요
그럼 이만, 굿나잇 키스

발은 밟지 마세요..호호

*** 고우, 웨이는 그가 `꺼지라`는 뜻으로 말한 그만의 변종영어인 듯 ***

- 그대가 있어 외롭지 않네 -

Mon, 01 Feb 2010 13:11:00 +0900

그대가 있어 외롭지 않네

- 윤정강 -

밤새워 소쩍새가 울었던 것은
떠나는 가을날
솔잎 흔들리는 소리
가슴에 박혀 서러웠나 보다

노을지는 산길에 낙엽 스러지면
겨울이 온다는 기별 안고
달려가는 산새,
가벼운 몸집 세워 구름을 잡네

푸른 강 기슭으로 가을은 떠나고
어두운 저녁 바람
나뭇잎 옷벗는 소리에 몸 뒤척이면
훌쩍 커버린 그리움은
별빛 걸어둔 창가에 묻어나고

나, 언제나
그대가 있어 외롭지 않네.

먹고 만져도 될 그림

Wed, 27 Jan 2010 01:14:06 +0900

이탈리아 화가 Giuseppe Muscio '기우세페 무시오' 의 작품으로서 사진처럼 그리는 매우 세밀한 그림이다. 본문의 그림은 사진처럼 보이지만 분명한 정물화 그림으로서 붓으로 그린 것이며 무척 사실적으로 묘사되어 있어서 먹거나 만져도 될 정도로 착각이 들게 하는 그림이다.

여느 블러거들은 이분의 그림을 '극단주의 extremism 익스트리미즘 화가"로 표현하고 있으나 어쩌다 그런 이상한 지칭을 하게된 것인지는 모르지만, 사실에 입각해 그리는 (사실주의 화가) 즉 realism 에 입각한 realist "사실주의 화가" 로 완곡하게 표현하는 것이 옳다고 생각된다.

옛 다빈치 또한 사실주의 화가지만 그분은 과학자 이기도 하였으며 건축가이기도 한 예술가로서 지존의 위치에 있으며, 루벤스 또한 사실주의적 화가로 불릴 수 있는데 각 유명화가들의 특징을 살펴보면 자신들만의 '장르'가 있는 것이다. '반 고흐'는 독특한 정신세계를 살면서 그만의 독특한 화풍을 만들어 냈으며 '고겡'은 화려한 색채의 화가로서 타히티에서 민속화에 가까운 그림을 그리면서 생을 마감한 거장이다.

Studio Arte Muscio
via Dante 35/b 20097 San Donato Milanese. Milano - Italy

본문에 소개하는 Giuseppe Muiscio '기우세페 무시오' 화가는 그만의 독특한 영역을 개척하였으며 누드그림도 그리지만 모든 그림이 실물, 혹은 사진을 보듯 매우 사실적으로 그려진 놀라운 화풍을 보이고 있다. 그는 두개의 홈페이지를 갖고있으며 하나는 이탈리아어 글로 되어있으며, 다른 하나는 영어로 소개되어 있다.

내친김에 각 유명화가들의 소개와 화풍과 작품을 소개하면서 그들만의 특징에 대한 설명을 곁들인 글 하나를 더 써야할 것 같다.

아래의 정물화, 그리고 동일 화가의 그림으로 사진처럼 보이는 누드 그림이 사실적으로 묘사되어 있으나 차후 블러그 글을 하나 더 만들어 누두그림은 별도로 실어야겠다.

정물화의 정의는, 꽃·과일·문방구·집기(什器) 등 그 자체로는 움직이지 않는 물체를 소재로 하여 그린 그림을 말하는 것이지만 대체로 소재가 작은 것을 뜻한다고보면 맞는다.

아래 한폭의 정물화는 폴 고겡의 그림.

이 그림은 폴 고겡의 flowers and a bowl of fruit on "꽃과 과일이 담긴 그릇" 정물화로서 화가 각자의 화풍을 존중해야 하므로, 비교해서는 안되지만 '기우세페 무시오' 화가의 사실주의에 입각한 정물화와 다른 "인상파" 그림이기 때문에 참고로 올려놓았다.

폴 고겡(Paul Gauguin) 프랑스의 the Post impressionists painter '후기 인상파 화가'로 분류되지만 짙고 밝은 색감의 그림으로 자신의 장르를 이루어낸 인물이다.

(인상파 정의 = 일반 고유한 색을 부정하고 빛에 의해 변화되는 순간을 색채로 나타내는 그림을 그리는 화풍을 가진 화가들을 지칭한다) 대체로 그림의 색이 파랗고 화사한 색채로 이해할 수 있고 '반 고흐' 도 인상파에 속하며 본문의 그림을 그린 "기우세페 무시오"의 사실주위와 상반되는 화풍으로 이해하면 된다.

위 사진과 같은 그림은 (靜物畵, 정물화)로 불리지만 더욱 정확히 세분화 하면 과일이 있으니 Painting of fruitpiece bowl and glass '과일과 그릇, 유리잔 그림' 이라고 표현이 되어야겠다.

화가의 정신세계를 유추해보면 통속적인 정물화를 그리는 것이 아닌 소재를 조화롭게 배치하여 정물의 다양성을 추구하는 화풍을 갖고있다고 볼 수 있겠다.

참고. 스크랩이 되도록 해 놓았습니다.

여느 블러그를 가보면 화가의 그림을 몇개 카피해서 그것도 아까운지 스크랩이 되지 않도록 한 곳이 많으나, 이러한 것은 블러거의 것이 아니기 때문에 서로서로 나누는 마음씨가 필요하다고 생각된다.

본문의 그림들은 제임스 오빠가 화가의 홈페이지에서 직접 가져온 것이기에 누구든지 가져갈 수 있도록 해놓았습니다. 이후 '무시오' 씨와 그외 다른 화가들의 아름다운 그림으로 한편 더 만들어 놓을 것이며 누구나 스크랩 하도록 설정할 것이다.

- 그대에게 -

Mon, 25 Jan 2010 09:42:43 +0900

그대에게

- 안도현 -

괴로움으로 하여
그대는 울지 말라
마음이 괴로운 사람은
지금
누군가를
사랑하고 있는 사람이니
아무도 곁에 없는 겨울
홀로 춥다고 떨지 말라

눈이 내리면
눈이 내리는 세상 속으로
언젠가 한 번은 가리라 했던
마침내 한 번은 가고야 말 길을
우리 같이 가자
모든 첫 만남은
설레임보다 두려움이 커서
그대의 귓불은 빨갛게 달아오르겠지만
떠난 다음에는
뒤를 돌아보지 말 일이다
걸어온 길보다
걸어갈 길이 더 많은 우리가
스스로 등불을 켜 들지 않는다면
어느 누가 있어
이 겨울 한 귀퉁이를
밝히려 하겠는가

가다 보면 어둠도 오고
그대와 나
그때 쓰러질 듯 피곤해지면
우리가
세상 속을 흩날리며
서로서로 어깨 끼고 내려오는
저 수많은 눈발 중의 하나인 것을
생각하자
부끄러운 것은 가려주고
더러운 것은 덮어주며
가장 낮은 곳으로부터
찬란한 한 세상을 만들어 가는
우리
가난하기 때문에
마음이 따뜻한 두 사람이 되자
괴로움으로 하여 울지 않는
사랑이 되자

감사할 이유...

Thu, 21 Jan 2010 10:42:22 +0900

*당신이 지금 감사할 이유;
당신이 지금 전기를 사용한다면 세상에 전기 혜택 없이 사는 20억 인구보다 그리고 집에 식수 시설이 되어있다면 식수 시설 없이 사는 10억 인구보다 감사할 이유가 있는 사람이다.

하루에 1불 이상을 가지고 산다면 1 불 미만 으로 사는 12억 인구보다 감사할 이유가 있는 사람이다.

당신이 만일 전쟁, 수용소, 고문, 굶주림을 경험 하지 못하였다면 5억의 인구보다 감사해야할 사람이다.

당신이 체포, 협박, 고문, 생명의 위험 없이 교회에 다닐 수 있다면 세상에 30억 사람보다 감사해야할 사람이다.

당신이 집 이 있고 집에 음식과 옷이 있다면 이 세상 사람들의 75% 보다 감사할 이유가 있는 사람이다.

당신이 이글을 읽고 있다면 글을 모르는 20억 인구보다 감사할 사람이다.

행복은 소유보다는 감사에 비례 하는 것 같습니다.

-joochang-

- 겨울 숲은 따뜻하다 -

Sun, 17 Jan 2010 09:13:12 +0900

겨울 숲은 따뜻하다

- 홍영철 -

겨울 숲은 뜻밖에도 따뜻하다.
검은 나무들이 어깨를 맞대고 말없이 늘어서 있고
쉬지 않고 떠들며 부서지던 물들은 얼어붙어 있다.
깨어지다가 멈춘 돌멩이
썩어지다가 멈춘 낙엽이
막무가내로 움직이는 시간을 붙들어놓고 있다.
지금 세상은 불빛 아래에서도 낡아가리라.
발이 시리거든 겨울 숲으로 가라.
흐르다가 문득 정지하고 싶은 그때.