고토회복(高土回復)

숏게임 자세

Sat, 03 Oct 2009 18:17:34 +0900

션 팁, 영리한 숏게임은 주말골퍼를 춤추게 한다.

2009/09/23 11:32 | Posted by Sean & BH,Ahn

기초에 충실한 골퍼는 어떤 상황이 연출되더라도 주눅들지 않고 자신감 넘치는 모습을 보여줍니다. 오늘도 동료 한분(중급수준)이 라운드를 다녀와서는 격앙된 목소리로 저에게 속풀이를 하시더군요. “오늘 어프로치때문에 미치는줄 알았어, 뒤땅이 나질 않나, 코앞에 툭하니 떨어지질 않나, 날샷이 나질 안나… 그것만 아니었어도 80대 스코어는 가능했을텐데 으이구!!! 당분간은 어프로치 연습만 집중적으로 해야겠어…” 맞는 얘기입니다. 주말골퍼들은 숏게임 실수를 얼마나 줄이냐에 따라 스코어에 지대한 영향을 미치기 때문입니다.

사실, 이 분이 어프로치 실수를 연달아 할 정도의 실력은 아니었기 때문에 더욱 허탈해 하셨던 것 같습니다. “도대체, 왜 그러셨어요?” 라고 물으니, 첫 홀 그린 주변에서 세번째 샷을 어프로치로 시도하였는데 뒤땅이 났고, 세번째 홀에서도 똑 같은 상황이 연출되면서 이후부터 어프로치 샷을 하기가 왠지 꺼려졌다는 겁니다. 어쩔수없이, 이렇게도 해보고 저렇게도 해보고 나름 다른 방법들을 총 동원해 보았지만, 별 실효없이 계속 실수만 연발하고는 결국 어프로치 샷에 대한 두려움만 남기고 돌아오게 된것입니다. 제가 그 입장이었다면 아마 클럽을 부러뜨려 버렸을지도 모르겠습니다. ^^

그런데, 왜 갑자기 어프로치 샷이 말썽을 부렸던 것일까요? 어프로치 샷은 상당히 민감한 녀석이라 반드시 수행해야 할 몇가지 선행 과정 중에서 단 한가지라도 잘못되면 안좋은 결과로 이어집니다. 아무리 상급 수준의 골퍼일 지라도, 라운드 당일 컨디션 난조나 집중력이 떨어지게 되면, 페어웨이 안착율, 그린 적중율 등이 저하되면서 숏게임, 특히 어프로치 샷의 횟수가 증가하게 됩니다. (심할땐 18홀 내내 시도해야 하는 경우도…) 이럴때 다양한 상황에서 얼마나 집중도를 높여서 능동적이고, 효과적으로 대처하느냐가 스코어를 지켜내는데 핵심이 되며, 고수들의 장점이기도 합니다. 저 역시 한참 어프로치 샷 연습에 집중하던 시기에 가장 많이 고민했던 부분이, ‘라운드에서 컨디션이 안좋을 때 자주 발생하게되는 짧은 거리의 샷을 어떻게 구사해야 효과적일까…’ 였었고, 이런저런 테스트를 통해 효과가 좋았던 방법을 소개해 드립니다. (일반적인 기술론과는 부분적으로 차이가 있고, 글로 표현하여 전달하는데도 한계가 있기 때문에 참조만 하시기 바랍니다.)

Physical Sector

기술적인 측면으로는 ‘어깨 기울기 수평’ + ‘손목각 유지’ + ‘머리 고정’ 이 세가지만이라도 충실히 선행된다면 그린 근처에서의 어프로치 실수가 확연히 줄어든다는 사실을 검증하였습니다. 이전 포스팅에서 소개해 드렸던 전반적인 어프로치 샷의 실행 방법을 리뷰해 보도록 하겠습니다.

01. 왼팔을 지면쪽으로 자연스럽게 떨어뜨려 클럽을 쥔다.

(그립은 왼쪽 허벅지 안쪽에 위치하고, 볼 위치는

띄우려면 왼쪽발 뒷꿈치, 굴리려면 오른발 엄지발가락 선상)

02. 오른손은 가볍게 덮어쥐고, 오른 팔꿈치는 약간 굽혀준다.

03. 왼발은 10도~15도 정도 오픈하고, 왼쪽무릎을 약간 더 굽혀준다.

04. 왼쪽 무릎이 굽혀졌기 때문에 양 어깨의 높이는 거의 같아진다.

(느낌상 왼쪽 어깨가 오른쪽보다 더 낮아진 것 같은 느낌이지만,

실제 양어깨선은 지면과 수평에 가까운 형태)

05. 테이크어웨이는 왼쪽 어깨를 주도로 오른쪽으로 밀어준다.

(오른쪽 팔꿈치가 접히도록 약간 가파르게 하고,

오른쪽 팔꿈치는 옆구리에 타이트하게 붙여서 백스윙)

06. 오른쪽 겨드랑이 정도의 높이가 백스윙 최대 안정폭이다.

(평소 스윙폭 연습을 통한 거리 조절)

07. 왼쪽 골반을 엉덩이쪽으로 부드럽게 회전시킨다.

08. 다운스윙에서 왼손목각을 유지하고 끝까지 진행시킨다.

(그립을 쥔 양손이 클럽헤드보다 앞서는 형태를 유지)

09. 임팩트 이후에도 가속이 붙을 만큼 자신있게 진행시킨다.

(그립을 쥔 오른손가락들을 볼 아래에 껴넣는 형태와

오른팔을 볼 전방 땅밑까지 쭉 펴주는 기분으로)

10. 임팩트 이후 왼쪽 골반까지도 왼손목각을 잡아준다.

(클럽헤드 리딩엣지가 타깃방향을 가르키는 형태)

11. 이후 피니시는 자연스럽게 만들어진다.

그런데, 앞서 말씀드렸듯이 컨디션이 저조하고, 몸상태가 안좋을 때에는 잘하고 싶어도 몸이 안따라 주는 상황이니, 최소한 03, 04, 08 단계와 ‘볼 컨텍 이후까지 머리 고정’ 정도만이라도 집중하여 지킨다면 최소한 ‘뒤땅’ 이나 ‘날샷’은 방지할 수 있을 것입니다.

(이음글) 유캔두잇, 실수없는 어프로치와 칩샷 : http://well.tistory.com/113

Managing Sector

그리고, 어프로치 샷의 관리적 측면도 매우 중요한 부분입니다. 순간순간 다양하게 발생하는 상황을 어떻게 판단, 선택하여 실행하느냐에 따라 천차만별한 결과로 이어집니다. 저의 어프로치 샷에 대한 철칙은 ‘부지런하게 상태를 파악하고, 최대한 편하고 쉬운 방법을 선택하라’ 입니다. 어프로치 샷을 준비하는 과정에서 가장먼저 하는 일은 캐디분에게 그린 전체 기울기를 물어 보는 일이고, 다음은 그린 엣지에서 홀컵까지 지면 상태를 살피는 일입니다. 그리고, 볼이 놓여져 있는 상황을 살피고, 종합적면을 고려하여 가장 효율적이라고 생각되는 방법을 결정하고, 이에 적합하다고 판단되는 웨지(상황에 따라서는 9, 8, 7번 아이언까지)를 선정하여 어프로치 샷을 구사하고 있습니다. 결과요? 과거 한두가지 웨지로 실행하던 시절에 비해서 어프로치 성공율(원퍼트 거리 내 안착율)이 상당히 높아졌습니다. 성공율을 높이기 위해 철저한 계산과 상상력도 필요했지만, 무엇보다 큰 도움이 되었던 것은 100% 완벽한 결과를 향한 욕심이 아닌, 70%~80% 수준의 결과를 목표하고, 가급적 가장 편하고 쉽다고 생각되는 나만의 방법을 선택하여 심적인 여유를 가짐으로써 부담없는 스윙을 하도록 환경을 만들어 주는 것에 있었습니다. (주말골퍼의 욕심은 화를 부르게 되더군요.)

아래는 상황에 따른 판단과 효율적인 선택에 대한 몇가지 응용 사례를 예시하였으니 참조하시길 바라며, 특히, 클럽 선택 옵션의 폭을 넓히고, 어느정도의 상상력과 응용력만 뒷받침되어 준다면 기대 이상의 좋은 결과를 거두시리라 확신합니다.

(예시 A)

샌드웨지로 비거리 30m 어프로치 샷을 가장 자신있어 하시는 분이, 놓여진 볼에서 홀컵까지 60m 거리가 남았는데, 그린엣지에서 홀컵까지는 30m 거리가 남은 상황이라면 어떤 방식으로 샷을 구사해야 가장 효율적이라고 볼 수 있을까요? 일반적인 상황이라면, 이런 분들은 주저없이 평소 익숙한 샌드웨지를 꺼내 들 것이고, 자신있어 했던 30m 어프로치 샷의 스윙 폭 보다 좀더 크게하고, 좀더 강하게 다운스윙 하여 비거리 45m~50m를 목표할 것입니다. 그러나, 앞서 어프로치 샷은 매우 예민하다는 말씀을 드렸듯이, 익숙해던 클럽이긴 하지만 평소보다 스윙폭과 강도를 높이게 되면 아무래도 정확도는 낮아지기 마련이고 오차도 커질 수 밖에 없습니다. 따라서, 이런 상황에서는 되려 로프트 각이 낮은 피치웨지를 선택하여 평소 자신있어 하는 샌드웨지 30m 샷과 동일하게 구사하는 편이 확률적으로도 성공할 가능성이 높다고 생각됩니다. 당연히, 5(비거리) : 5(런) 비율이 적용되어 그린 엣지 부근에 낙하하여 홀컵 방향으로 30m 가량 굴러갈 것임을 신뢰해야 겠지요. ^^ 응용하여, 그린 내리막에서는 샌드웨지로, 그린 오르막에서는 9번아이언으로 바꿔 시도해 보시는 것도 도움이 됩니다.

(예시 B)

예시 A의 그 분이 10m 폭의 벙커 너머, 20m 거리에 홀컵을 두고 어프로치 샷을 해야 합니다. 역시나 샌드웨지를 꺼내 쥐고, 5m 정도의 런을 고려해서 평소 자신있어 했던 거리인 30m 보다 10m 짧게 20m 지점을 목표하고, 백스윙 폭을 확연히 줄여서 어프로치 샷을 하려고 합니다. 과연 현명한 판단일까요? 물론, 사람마다 틀리겠지만 저 같은 경우엔, 라운드중에 평소보다 어프로치 백스윙 폭을 크게하는 것보다 줄여 치는 것이 더 어렵게 느껴졌고, 실수도 잦았던 기억이 있습니다. 더군다나, 가운데 벙커가 입을 벌리고 있는 상황에서는 긴장감 때문에 위축되어 실수로 이어질 가능성도 높아지게 되겠지요. 그래서, 저라면 클럽을 최대한 짧게 쥐고 익숙하고 편한 스윙폭으로 샷을 구사했을 것이고, 저분 역시 샌드웨지를 그립 최하단까지 최대한 짧게 쥐고 30m 백스윙폭으로 샷을 하되, 느낌상 좀더 부드럽게 진행시키는 것이 실수를 줄일 수 있는 최선의 방법이 아닐까 생각됩니다.

(예시 C)

또, 그분이 파 4홀에서 세컨샷을 했는데 거리가 조금 짧아서 그린엣지 50cm 못미치는 위치의 소프트 러프 잔디 위에 볼이 놓여져 있었고, 홀컵은 그린엣지에서 약 5m 거리에 위치해 있었습니다. 그런데, 볼이 놓여진 위치에서 그린엣지까지의 잔디가 홀컵쪽(순결)이 아니라 반대방향(역결)으로 누워있었습니다. 볼이 그린 위에 있었다면, 당연히 퍼트로 시도해서 ‘버디’를 잡을 찬스였을 텐데요, 이런 상태에서도 똑같이 퍼트로 시도하는 것이 좋을까요? 퍼트로 시도한다면, 잔디의 역결이 과연 어느 정도의 저항력을 가지고 속도를 감속 시킬지 예측이 가능할까요? 과거, 잔디에 대한 경험이 부족했던 저로선 이런 상태에서 퍼트를 감행하여 턱없이 짧거나 길어지는 상황이 자주 발생했었고, 실수를 줄이기 위한 대안으로 로프트 각이 높은 샌드웨지로 짧은 거리 어프로치를 시도하기도 했습니다. 그러나, 이역시 대부분의 거리를 비행시킨 뒤 짧게 굴려야 하는 부정확성 때문에 다른 방안을 찾아야 했고, 결국, 대안으로 9번, 8번, 7번 아이언을 선택하여 20m 이내 거리의 칩샷을 연습한 결과, 실전에서 매우 유용하다는 것을 경험하게 되었습니다. 지금도 여전히 효자노릇을 하는 녀석들이죠. 위의 경우에도 미들 아이언 정도로 활용하여 퍼트와 동일한 방식으로 칩샷을 하게 되면, ‘톡’ 하고 ‘역결’의 잔디를 뛰어 넘은 뒤에 나머지 거리는 굴러가기 때문에 러프의 영향을 전혀 받질 않게되며, 퍼트와 동일하게 볼을 목표한 퍼트라인에 태울수 있습니다. 단, 사전에 연습장 등에서 자신의 퍼트 백스윙 폭을 기준으로 비슷한 거리를 보내기 위한 각 아이언별 백스윙폭 차이를 체크해 두어야 합니다.

(관련글) 아마추어 최대의 적수, 마의 2.5 : http://well.tistory.com/117

- Sean / http://koreaopen.co.kr -

비행장면 - 펌-

Sat, 22 Aug 2009 13:44:03 +0900

경북 예천군 풍양면 효제리 뒷산 (덕암산 238m)

패러글라이딩 이륙장소

문경 활공장

전국 패러글라이딩 활공장

Sat, 22 Aug 2009 13:48:34 +0900

전국 활공장 안내 - 블로그 고산마루에서 펌 -

서울,경기지역 활공장

소재지	활공장 이름	해발고도	등급	관리클럽	연락처
경기도 용인	정광산	실고도340m	A-P
경기도 광명	서독산	215m	P	피닉스	02-745-9890
경기도 용인시	시궁산	500m	P	조나단	031-225-3777
인천시 부평동	계양산	350m	A-P	조나단	032-518-1877
경기도 광주군	파라봉	503m	A-P	특전클럽	031-62-9655
경기도 부천	소래산	300m	P	조나단	031-518-1877
경기도 성남	남한산성	606m	P	셀파	02-403-5369
경기도 양평군	유명산	864m	P	푸른하늘	031-72-6409
경기도 포천군	박영근활공장	2/400m	A-P	천의무봉	031-32-4765
인천시 영종도	백운산	254m	A-P	대학연합회	02-568-8415
경기도 판교	불곡산	312m	P	에어마스타	02-294-5397
경기도 이천	설봉산	390m		파라2000	031-32-1877
경기도 이천	원적산	630m		파라2000	02-587-9763
경기도 가평군	장락산	627m	B-P	에어맨	02-407-9034
경기도 의왕시	백운산	320m	A-P	천지연	031-68-3245
경기도 시흥시	초보활공장	70m	A-B

충청지역 활공장

소재지	활공장 이름	해발고도	등급	관리클럽	연락처
대 전	석장산	500m	B-P	대전까치	042-531-9076
충남 연산군	연산활공장		B-P	검독수리	041-220-6039
충남 금산	마천활공장	350m	A-P	피닉스패러스쿨	041-531-9076
충남 고성군	재석산	460m
충남 홍성군	오서산	700m	B-P	홍성 파라오	041-34-3963
충남 천안	흑성산		B-P	천안 파라오
충남 덕산	가야산	689m	B-P	홍성 파라오	041-34-3963
충남 예산	대흥산			홍성파라오	041-34-3963
충북 오창	오창활공장	120m	A-P	중부활공스포츠	041-33-4003
충북 진천군	진천활공장	250m	B-P	중부활공스포츠	041-33-4003
충북 청주	용안활공장	330m	P	스콜피온	041-64-6764
충북 청주	성무봉	431m	A-P	공군사관학교ACE	041-50-6212
충북 괴산군				주유천하	041-274-2222
충북 단양군	소백산	1380m	P	단양파라스쿨	041-423-9259
충북 단양군	두산활공장	600m	B-P	단양파라스쿨	041-423-9259

강원지역 활공장

소재지	활공장 이름	해발고도	등급	관리클럽	연락처
원 주	치악산	1288m	B-P	솔개	033-732-5555
춘 천	마적산	1170m
춘천 동내면	구봉산	450m	B-P	춘천PILOT	033-253-2676
춘천 오읍리	오읍활공장	1200m
홍천군				시나브로	033-32-2119
영 월	봉래산	800m	A-P	콘돌스	033-73-2320

호남지역 활공장

소재지	활공장 이름	해발고도	등급	관리클럽	연락처
광 주	무등산	1187m	P	씨호크	062-651-5812
남원군 운봉면	정령치	1215m	B-P	운봉행글라이딩	061-34-1777
여 수	마래산	380m	B-P	하늘항공스포츠	061-42-1358
전남 창평군	황방산		B-P	씨호크	062-228-4015
전 주	월봉산	203m	A-P	비사벌	063-223-9148
전 주	경각산	650m	B-P	대웅항공스쿨	063- 77-3262
전북 무주군	무주리조트	1215m	B-P
전북 무주군	방문산	743m	B-P
전북 김제군	구성산	210m
전북 익산시	미륵산	350m	B-P	하늘날기	063-53-8888
전남 목포	승달산	275m
전남 순천	덕례산	230m
전남 순천	가야산	1430m

영남지역 활공장

소재지	활공장 이름	해발고도	등급	관리클럽	연락처
대 구	앞 산	300m	B-P	빅버드	053-621-2391
대 구	팔공산	700m			053-559-0750
대구 현풍	대니산	450m	B-P	빅버드	053-621-2391
대구 달성	금계산	460m	B-P	빅버드	053-621-2391
부 산	금정산	687m	A-P	부산에어맨	051-893-0609
부산 김해	김해활공장	110m	A-P	김해푸른하늘	051-21-2626
경남 언양	간월산		B-P	영남알프스	055-514-0416
경남 밀양	천왕산	1189m	P	알프스맨	055-82-0868
경남 마산	무악산	763m
경남 마산	천주산	600m
경남 삼천포	와룡산	800m	A-P	와룡클럽	055-32-7100
경남 진해	장복산	465m	B-P
경남 울산	봉화산	250m
경남 창원	정병산	515m
경남 남해	금 산	666m	B-P
경남 거제도	계룡산	566m	B-P
경북 영천	보현산	1209m
경북 길안	길안활공장	500m
경북 경주	토암산	745m	B-P	현대글라이딩	054-80-2706
경북 고령	약 산	150m
경북 구미	천생산	500m
경북 안동	학가산	870m		허밍버드	054-3-0438

제주지역 활공장

소재지	활공장 이름	해발고도	등급	관리클럽	연락처
남제주 성읍	영주산	380m	A-P	제주파라연합회	064-44-8558
남제주서귀포	미악산	380m		제주파라연합회	064-44-8558
남제주군	금악			제주파라연합회	064-44-8558
남제주군	당오름			제주파라연합회	064-44-8558
남제주군	정물오름			제주파라연합회	064-44-8558
북제주군	월량봉	382m	A-P	제주파라연합회	064-44-8558
제주시	산천단			제주파라연합회	064-44-8558
제주시	별도봉	145m	A-P	제주파라연합회	064-44-8558

일본은 왜 국호 '한국'을 없애버렸나?

Thu, 25 Jun 2009 11:31:56 +0900

일본은 왜 국호 '한국'을 없애버렸나?

[오마이뉴스 2009.06.24 13:38:26]

[오마이뉴스 정지환 기자]

[ 관련기사] 김진명 인터뷰 "대한민국 국호의 비밀, <시경> 속에 있다"

국호 대한민국의 기원과 유래를 추적한 베스트셀러 소설 <천년의 금서>는 한 작가의 '상식적 의문'에서 출발했다. 그러니까 벌써 5~6년 전의 일이다. <무궁화꽃이 피었습니다>의 작가 김진명은 어느 날 문득 속으로 이런 질문을 던져 봤다고 한다.

'우리나라의 국호(國號)인 대한민국(大韓民國)에 들어 있는 한(韓)은 도대체 어디에서 왔을까?'

상식적 의문에서 제기된 작가의 자문(自問)은 작품 속에서도 그대로 구현된 바 있다. 등장인물 중 한 명인 고대사 전공 역사학자 박기일 교수의 다음과 같은 자성(自省)으로 이어진 것이다.

"명색이 역사학자이자 국사편찬위원이고 대학에서 선생질을 하고 있는 사람이 대한민국이 왜 대한민국인지, 한국인이 왜 한국인인지, 한반도가 왜 한반도인지, 도대체 그 한(韓)이라는 글자가 어디서 왔는지를 설명할 수 없다는 게 말이 됩니까?"(<천년의 금서> 77쪽)

국호 대한민국의 기원과 유래를 찾아서

▲ 김진명 작가
ⓒ 오마이뉴스 권우성

대한민국이라는 국호의 유래와 관련해 우리가 알고 있는 교과서 수준의 계통도(系統圖)는 이렇다.

대한민국(1948년, 제헌국회) ← 대한민국(1919년, 임시정부) ← 대한제국(1897년, 고종황제)

그러니까 대한제국(大韓帝國)에서 '제(帝)'를 '민(民)'으로 바꾼 것이 바로 오늘의 대한민국이다. 그렇다면 조선(朝鮮)의 26대 국왕 고종은 왜 국호를 한국(韓國)으로 바꿨을까? 물론 사료에는 "삼한(三韓)을 잇는다"(고종실록)는 대목이 등장한다고 한다. 하지만 김진명은 도리어 그 대목에서 커다란 모순을 발견했다.

"과거 역사를 보면 대다수 나라들은 새로운 국명을 지을 때마다 화려한 과거를 계승하려 했습니다. 실제로 왕건의 고려는 만주를 호령했던 고구려를 계승한다는 의미로 지어졌고, 이성계의 조선은 단군이 통치하던 고조선(실제 명칭은 그냥 조선이지만 <삼국유사>의 저자 일연이 그렇게 명명했다-기자 주)을 잇겠다는 뜻이었죠. 그런데 삼한은 마한, 진한, 변한을 가리킵니다. 우리 학생들이 지금 배우고 있는 국사 교과서에 따르면, 삼한은 한반도 남부에 위치해 있었던 작은 나라들이지요."

이 대목에서 김진명의 목소리가 높아졌다.

"당시만 해도 두만강과 압록강을 국경으로 두고 있었던 조선이 고작 한반도 남단에 움츠리고 있었던 약소국인 삼한을 잇고자 국호를 바꿨을까요? 더욱이 고종은 당시 외세의 억압과 침략이라는 불온한 기운을 떨쳐버리고 조선의 기개를 펼치기 위해 칭제건원(稱帝建元)까지 했던 터였습니다. 어쩌면 삼한은 그 전에 이미 한(韓)이라는 웅혼한 뿌리를 가지고 있었던 것이 아닐까요? 문득 들었던 그 '상식적 의문'이 나로 하여금 이 소설을 쓰게 만들었습니다."

그리고 마침내 김진명은 <천년의 금서>를 통해서, 한반도 일대와 중국 대륙에 세워진 한민족 최초의 국가는 고조선(BC 3세기부터 중국 고서에 등장)이 아니라 기원전 9세기 무렵의 한(韓)이라고 주장하기에 이르렀다.

아울러 작가는 한후(韓候)가 다스렸던 이 한이라는 나라가 한신(韓信)의 조국인 한(韓)이라는 나라(BC 4세기 무렵 개국)와 전혀 별개의 나라라는 사실도 규명했다. 참고로 한신은 시(始)황제가 통치했던 진(秦)나라가 망한 뒤 초(楚)나라의 항우와 한(漢)나라의 유방이 천하 패권을 놓고 다툴 때 유방을 도왔던 인물이다.

한편 김진명은 <천년의 금서>를 위해 천문학적 근거(천문학자 박창범 교수의 오성취루 재연 실험)라는 과학적 자료와 서지학적 근거(<시경> 한혁편, <잠부론>)라는 객관적 자료까지 제시했다.

-지금 얘기한 것들이 모두 사실인가?

"직접 확인해 보면 될 것 아닌가."

인터뷰 막바지에 기자와 작가가 나눴던 문답이다. 기자는 인터뷰 기사를 작성한 뒤 국회도서관을 찾았다. 지금부터 '국회도서관에서 있었던 이야기'를 시작한다. 기자와 함께 역사의 타임머신을 타고 탐험을 떠나보자.

이승만 "대한민국은 '동양의 한 고대국'의 부활"

▲ 1948년 8월 15일에 열린 대한민국 정부수립 기념식에 자리를 함께 한 이승만 대통령과 맥아더 장군
ⓒ NARA(미국 국립문서기록보관청)

국회도서관을 찾은 기자는 우선 대한민국 국호의 유래부터 추적했다. 그리고 이 과정에서 한(韓)과 연관되거나 혹은 한을 연상시키는 대목을 찾아봤다.

현재 우리가 사용하고 있는 국호 대한민국을 제정한 법률 주체는 제헌국회이다. 1948년 5월 10일 남한 전역에서 200명의 제헌의원을 선출하기 위한 총선거가 실시됐다. 제헌국회가 임기 2년의 의원들을 대상으로 첫 회의를 소집한 것은 5월 31일. 이날 의장에 이승만, 부의장에 신익희·김동원이 선출됐다.

이날부터 거의 매일 회의가 열렸는데, 국호가 대한민국으로 결정된 것은 제헌국회 22차 회의가 열렸던 7월 1일이다. 신익희 부의장의 사회로 진행된 이날 회의에서 서상일 의원이 "국호 문제가 결정돼야 헌법 전문과 1조도 결정할 수 있다"면서 국호 제정의 필요성을 제기했다. 이어서 "헌법기초위원회가 제안한 국호 대한민국을 원안대로 통과시키자"는 이승만 의원의 제안에 대한 거수 표결이 실시됐다. 재석의원 188명 중 찬성 163명, 반대 2명으로 가결됐다.

1948년 8월 15일. 옛 조선총독부 청사였던 중앙청 석조건물 앞에서 대한민국 정부수립 기념식이 열렸다. 이날 오전 11시 20분에 시작된 행사에는 맥아더 연합군 사령관을 비롯한 해외사절단, 정부 각료와 시민들이 대거 참석했다. 중앙청 건물 전면에 내걸린 현수막에는 큼직한 글씨로 이렇게 적혀 있었다.

'대한민국 정부수립 국민축하식'

이날 대한민국 초대 대통령 이승만은 국민들이 지켜보는 가운데 취임 선서를 마친 뒤 이렇게 연설을 시작했다.

"오늘에 거행하는 이 식은 우리의 해방을 기념하는 동시에 우리 민국(民國)이 새로 탄생한 것을 겸해 경축하는 것입니다. 이날에 동양의 한 고대국인 대한민국 정부가 회복되어서 40여 년을 두고 바라며 꿈꾸며 투쟁해 온 결실이 실현되는 것입니다."

대한민국이란 국호가 국민에게 공식 선포되는 순간이었다. 그런데 이 대통령의 연설 내용 중에서 주목해야 할 것이 있다. 대한민국이라는 나라의 새로운 출발을 '동양의 한 고대국'의 부활로 규정한 사실이 바로 그것이다. 더욱이 그는 제헌헌법 전문(前文)에 "유구한 역사와 전통에 빛나는"이라는 대목을 포함시킬 것을 주장해 관철시키기도 했다.

"한(韓)이란 이름은 우리의 고유한 나라 이름"

이승만도 연설에서 언급하고 있듯이 '제헌국회의 대한민국'은 '임시정부의 대한민국'을 계승하고 있다(1919년 4월 11일 임시의정원에서 국호를 '대한민국'으로 제정). 나아가 '임시정부의 대한민국'이 '고종황제의 대한제국'에 뿌리를 두고 있다는 것은 주지의 사실이다. 그렇다면 '고종황제의 대한제국'은 과연 무엇을 역사적 연원으로 삼았을까?

"우리나라는 곧 삼한(三韓)의 땅인데 국초(國初)에 천명을 받고 하나의 나라로 통합되었다. 지금 국호를 '대한(大韓)'이라고 정한다고 해서 안 될 것이 없다."

고종황제가 1897년 10월 11일 국호를 '대한(大韓)'으로 정하면서 신하들에게 했던 말이다. 고종황제는 이틀 후인 13일에는 반조문(頒詔文)을 발표하도록 명했다. '나라에 경사가 있을 때 백성에게 널리 알리는 조서'를 뜻하는 반조문에 이런 대목이 등장한다.

"단군(檀君)과 기자(箕子) 이후로 강토가 분리되어 각각 한 지역을 차지하고는 서로 패권을 다투어 오다가 고려(高麗) 때에 이르러서 마한(馬韓), 진한(辰韓), 변한(弁韓)을 통합하였으니 이것이 삼한(三韓)을 통합한 것이다."

이 두 개의 구절이 역사학계에서도 이미 정설로 굳어진 것으로 알려진 '삼한정통론'의 근거가 되고 있다. 대한민국과 대한제국의 뿌리인 한(韓)이라는 명칭이 우리 역사에서 최초로 언급된 것은 삼한이기에 이론(異論)이 끼어들 여지가 없었던 것이다. 하지만 우리는 여기서 김진명이 제기했던, "당시만 해도 두만강과 압록강을 국경으로 두고 있었던 조선이 고작 한반도 남단에 움츠리고 있었던 약소국인 삼한을 잇고자 국호를 바꿨을까"라는 '상식적 의문'에 주목하지 않을 수 없다.

그래서 기자는 <조선왕조실록> 고종편을 다시 한 번 꼼꼼히 읽어보기로 했다. 그런데 1897년 10월 11일자 기록에서 기존의 '삼한정통론'과 정면으로 배치하는 것으로 해석될 수도 있는 대목을 발견했다. 실제로 고종황제는 "지금 국호를 '대한(大韓)'이라고 정한다고 해서 안 될 것이 없다"고 언급한 뒤 곧바로 이런 말을 했다.

"또한 매번 각국의 문자를 보면 '조선(朝鮮)'이라고 하지 않고 '한(韓)'이라 하였다."

고종황제가 봤던 외국의 문헌에는 '삼한 이전에 존재했던' 조선을 한으로 불렀던 기록이 '많았다'는 말이다. 한편 고종은 이어서 다음과 같은 말을 덧붙였다.

"이는 아마 미리 징표를 보이고 오늘이 있기를 기다린 것이니, 세상에 공표하지 않아도 세상이 모두 다 '대한(大韓)'이라는 칭호를 알고 있을 것이다."

한민족이 주도했던 고대국가를 외국에선 이미 한(韓)이라 불렀기에 널리 알리지 않아도 모두 다 알고 있을 것이란 말이다. 대신 중 특진관 조병세도 이렇게 화답했다.

"각 나라의 사람들이 조선(朝鮮)을 한(韓)이라고 부르는 것은 그 상서로운 조짐이 옛날부터 싹터서 바로 천명이 새로워진 오늘날을 기다렸던 것입니다."

고종황제와 신하들의 19세기 말엽 역사인식에 따르면, 삼한 이전에도 한은 엄연히 존재했던 셈이다.

"우리나라는 지역으로 연(燕)나라에 가까웠다"

또한 한민족의 고대국가가 차지했던 강역이 요하와 중국 동북부에까지 미쳤다는 인식이 <조선왕조실록> 정조편에도 등장한다. 지중추부사 홍양호가 1799(정조 23년) 12월 21일 <흥왕조승> 4편을 정조에게 올리며 이렇게 말했다.

"우리 동방에 나라가 있게 된 것은 상고 시대로부터인데 단군이 맨 먼저 나오시고 기자께서 동쪽으로 건너오셨습니다. 그때 이후로 삼한(三韓)으로 나누어지고 구이(九夷)로 흩어져 있다가 신라와 고려 시대에 들어와 비로소 하나로 섞여 살게 되었는데…."

그러면서 홍양호는 동방에 있던 한민족 국가의 강역이 "지역적으로는 연(燕)나라, 제(齊)나라와 가까웠다"고 설명한다. 이에 대해 정조는 "조상의 공덕을 드러내고 선인의 아름다움을 드날린 것으로 <시경(詩經)>과 <서경(書經)>보다 더 자세한 것은 없다"고 답한다.

이러한 기록들은 공교롭게도 김진명이 <천년의 금서>에서 서지학의 근거로 제시했던 내용이나 고서(古書)와 일맥상통한다.

먼저 소설의 도입부와 마지막 부분에서 대반전의 모티프로 활용된 <시경>의 '한혁(韓奕)'편을 보자. 작가는 주나라에서 춘추시대 중기 사이에 작성된 것으로 추정되는 이 고서의 내용 중에서 2가지 대목을 소설 속에서 형상화했는데, 다음과 같다.

(1) "한후(韓侯)는 맥(貊)족을 복속시키고 그 땅의 제후가 되었다."

(2) "한후가 수도에 들자 선왕(宣王)은 경계를 논하였으며 조카딸을 시켜 밤 시중을 들게 하였다."

김진명은 <천년의 금서>에서 주나라 선왕이 환대한 이 한후의 한(韓)나라가 대한민국 국호에 등장하는 한(韓)의 뿌리라고 주장했다.

국회도서관에서 기자는 모두 4종의 <시경> 번역본을 찾았다. 그 중의 하나인 <신완역판 시경>(명문당)의 역저자인 김학주는 한혁편에 등장하는 한나라가 "전국시대의 한나라와는 다르다"면서 한혁편의 성격을 이렇게 해설했다.

"한나라 제후가 즉위하고 바로 내조하여 천자의 명을 받고 돌아갈 때 시인이 이 시를 지어 전송하였다. <모시서>에서는 윤길보가 선왕을 기린 작품이라 하였으나 근거가 없다. 선왕보다는 이 시의 내용은 거의 전편이 한후를 기린 것이라 봄이 좋을 것이다."

한편 <시경> 한혁편에는 '보피한성 연사소완(普彼韓城燕師所完)'이라는 구절도 들어 있다. "커다란 한(韓)나라 성은 연(燕)나라 백성들이 완성시킨 것"이라는 뜻인데, "지역적으로는 (우리나라가) 연(燕)나라, 제(齊)나라와 가까웠다"는 정조 시대 관리 홍양호가 했던 증언이 생각나는 대목이다.

잠부론 "위만에게 망하여 바다를 건너갔다"

작가가 두 번째 모티프로 삼은 <잠부론(潛父論)>은 후한의 대학자 왕부(AD 85~162)가 지은 문집이다. 그런데 놀랍게도 이 책의 '씨성(氏姓)'편에 시경에서 위대한 제후로 묘사했던 한후가 다시 등장한다.

한후가 선왕을 방문한 지 거의 1천여 년이 흐른 뒤의 일이니, 왕부가 얼마나 방대한 고사와 지식을 섭렵했던 학자인지 능히 짐작할 수 있다. 실제로 그는 후한의 3대 명저인 <잠부론>에서 변방과 이민족의 침입에 대한 국방정책, 성씨(姓氏)의 분화에 대한 학술적 연구 등 아주 다양한 지식과 견해를 쏟아냈다.

국회도서관에서 기자는 1종의 <잠부론> 번역본을 구할 수 있었다. 건국대학교 출판부가 2004년 출판한 이 책의 번역자는 임동석이다. 이 책에서 한후와 관련한 대목을 소개하면 다음과 같다.

"옛날 주 선왕 때에 역시 한후라는 자가 있었으며, 그 땅은 연나라에 가까웠다. 그래서 <시경>에 이렇게 노래하였다. '크고 큰 저 한성이여 연나라 백성이 쌓았도다' 그 뒤의 한서 역시 성이 한씨로 위만에 멸망하여 바다 쪽으로 옮겨 갔다."

<잠부론>에 적혀 있는 한자 원문은 다음과 같다.

"昔周宣王亦有韓侯其國也近燕, 故詩云 '普彼韓城燕師所完' 其後韓西亦姓韓爲魏滿所伐遷居海中"

<천년의 금서>에서 작가에 의해 형상화된 "한후는 연나라 부근에 있었다"거나 "차츰 한의 서쪽에서도 한씨 성을 갖게 되었는데 그 후에는 위만에게 망하여 바다를 건너갔다" 등의 내용이 역사적 근거를 분명히 가지고 기술된 것임을 알 수 있다.

다만 기후한서역성한(其後韓西亦姓韓)과 천거해중(遷居海中)에 대한 임동석과 김진명의 해석이 다를 뿐이다. 임동석은 각각 "그 뒤의 한서 역시 성이 한씨로"와 "바다 쪽으로 옮겨 갔다"고 풀이한 반면 김진명은 각각 "차츰 한의 서쪽에서도 한씨 성을 갖게 되었는데"와 "바다를 건너갔다"로 해석했다.

소설이 현실보다 더 진실에 가까울 때도 있다

▲ 조선총독부 청사 한일합병을 계기로 한국이란 국호의 사용은 강제로 금지되고 말았다. 일제는 국권을 빼앗은 한국에 총독부를 설치하면서 '한국총독부'가 아니라 '조선총독부'라고 명명했다. 사진은 조선총독부 청사 전경

소설과 현실은 엄연히 다르다. 그것은 소설을 그대로 믿을 수 없는 이유이기도 하다. 하지만 때로는 현실이 소설보다 더 극적일 때도 있다. 역으로 소설이 현실보다 더 진실에 가까울 때도 있다. <조선왕조실록>에서 국호와 관련된 자료를 찾다가, 평소에는 별 의식 없이 그냥 지나쳐 버렸던, 놀라운 사실 하나를 발견했을 때 들었던 생각도 이와 무관치 않다.

대일본국 즉 일본(日本)이 대한제국 즉 한국(韓國)의 국권을 강탈한 1910년 8월 29일. 일제는 다음과 같은 내용의 칙령 제318호를 발동했다.

"한국(韓國)의 국호(國號)를 고쳐 지금부터 조선(朝鮮)이라 칭한다."

그렇다. 한일합병 당시 일제는 국호 한국을 조선으로 고쳤다. 일각에서 "일반 인민의 감정에 미치는 바 적지 않"을 것이라는 우려를 제기했음에도 그대로 밀어붙였다. 그리고 일제는 일본 헌법의 국토 범위를 기존의 "혼슈, 큐슈, 시코쿠, 홋카이도 및 타이완과 그 부속도서"에서 "혼슈, 큐슈, 시코쿠, 홋카이도 및 조선(한국이 아니라-기자 주), 타이완과 그 부속도서"로 고쳤다.

한일합병을 계기로 한국이란 국호의 사용은 강제로 금지되고 말았다. 일제가 국권을 빼앗은 한국에 총독부를 설치하면서 '한국총독부'가 아니라 '조선총독부'라고 명명한 근거도 바로 여기에 있었던 것이다.

그런데 일제는 왜 한국이란 국호를 없애버렸을까?

국호의 비밀을 찾아 떠난 역사탐험의 기로에서 새로운 의문의 이정표를 만난 셈이다. 기자는 국회도서관 서고를 오랫동안 떠날 수 없었다.

남성대에서

Wed, 03 Jun 2009 15:39:17 +0900

김희제, 강필선, 박군동, 박종상

용평리조트 인근 좋은 팬션(각자 독립된 팬션)

Thu, 26 Feb 2009 15:41:36 +0900

스노우 힐
달과 물안개

스노우힐에 들어가면 다 찾을 수 있어 (www.snowhill.co.kr)

팬션으로 가려면 영동고속도로 진부IC로 나와서 59번 도로 따라가면 팬션마을(스노우힐,
달과 물안개...)
용평스키장(약15~20km 15분 소요) 가려면 다시 나와 진부IC로 들어가서 바로 다음
횡계IC로 나가면 용평스키장

용평스키장 주변에서는 여기처럼 독립된(독채) 팬션을 못찾았음.

일본에서 발견된 발해=고구려 공식

Sat, 07 Feb 2009 15:41:12 +0900

일본에서 발견된
발해=고구려 공식

중국이 동북 공정이라는 것을 몇 년간 추진해놓고

그 결과로 내놓았던 고구려가 중국의 일부였다는

마른하늘의 날벼락 같은 짓으로 한국민의 격렬한 분노를 일으켰다.

그 결과로 국민들의 경각심도 높아지고 고구려 전담 연구소도 설립되게

되었지만 지금도 이런 논쟁의 사각지대에 숨어있는 큰 분야가 있다.

한민족인 고구려인 대조영(大祚榮)이 668년 고구려가 멸망하고

약 30년 뒤에 고구려의 고토에 세운 발해다.

상경 용천부에 있던 석등--- 영안 동경성
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건국 초부터 말갈족이 참여했었고 또 주민의 상당수가

말갈족이었던 것은 사실이지만 고구려의 유민들이 엄연한

국가의 주인들이었다.

유감스럽게도 발해는 이런 자체 기록을 자세하게 남기지 않고

사라져 버려서 중국이 일찌감치 발해 역사는
자기 역사로 만들어 버렸다.

여기에는 과거 우리 조상들이 발해를 동족이 세운 국가라는 사실을

인정했으면서도 [조선 시대 유득공이 이를 주장하기까지]

발해를 공식적으로 우리 민족 역사에 포용하지 않고 울타리 밖에

세워 놓았던 실수가 크게 역할을 했다.

근대의 중국 발해 연구는 20세기 초부터 본격화 되어서
개조 대조영을 고구려인이라는 자기들은 과거의 사서 기록조차도
무시해버리는 짓을 해버리고 있다.

분명 신당서에는 대조영이 고구려의 별종(別種)이고 말갈족과 고구려

여종(餘種)을 모아서 건국했다고 되어있다.

옛 고구려가 600년 이상 다스리는 같은 장소에서 30년 남짓의 세월에
갑자기 고구려 유민들이 다 없어 진 것도 아니고 말갈족이 건국을
주도할 만큼 숫자가 폭증한 것도 아닐 것인데 이것은 조금 이상하다.

별종(別種)이라는 말은 고구려 멸망 후 중국 영주지방으로 끌고 갔던

중국 강제 이주 고구려인들을 일컫는 말이다.

여종(餘種)이라는 말은 고구려의 구토에 남아 있었던

고구려 유민들을 말한다.

어느 모로 보나 고구려가 발해를 건국했던 가능성이

절대적이다

이렇게 혼란이 많지만 일본의 기록을 보면 의외로 발해에
대한 기록이 많다.

발해국 생존 228년 동안 35번의 발해 사신이 일본을
방문했던 기록이 있다.

일본 방문 발해 사신 명단- 최재석 교수
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발해인들은 지금 러시아 영토인 크라스키노에서 배를
타고 동해를 건너 일본의 에치젠 지역으로 상륙했었다.

이 일본의 기록을 통해 발해=고구려의 공식을 확인해보자.

학계는 제일 첫 번째 개인적인 사절 파견과 방문 발해가 망한 뒤

마지막 사절 파견 두 번을 제외하고 33번으로 보는데 사신들의

명칭이 전혀 말갈스럽지가 않다.

인기 연속극 대조영에도 나왔던 말갈족 리더 걸사비우니

걸걸중상이니 하는 말갈족스러운 이름이 전혀 보이지를
않는다는 것이다.

두 번째로 이 사신들 성 씨 중에 고구려 지배 계급의 성씨로서

압도적으로 많았던 고 씨들이 26명이나 보인다는 점이다.

외국에 보내는 사신을 현대의 시각으로 보면 외교 통상부

국장급이상은 파견했을 텐데 그런 국가 상층부에 이렇게 말갈족이

없고 고씨같이 과거 고구려의 통치 집단을 연상케 하는 사람들이

많다는 것은 이미 발해의 통치 시스템이 건국 초기부터 고구려의

독점 상태임을 알 수가 있다.

일본의 에치젠 지역 [ 붉은 부분]- 발해 선박들이 출입하던 곳
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세 번째로 중요한 것은 서기 759년 내일한 발해 사신에 대한

기록 사항이다.

-천황이 궁전의 끝 쪽 가까이 나와 고구려 대사 양승경에게 정삼위의

벼슬을, 부사인 양태사에게 종삼위를 국왕과 대사 이하에게는 지위에

맞게 녹을 내렸다.-

중국이 불렀던 발해라는 이름이나 발해가 스스로 자칭했던

진국[震國]이라는 국가 이름이 있는데도 고려라는 이름을 쓰는 것이

정말 놀라워서 자료를 찾아보았다.

그랬더니 추가 사실이 더 발견되었다.

고려라고 스스로 칭한 것은 바로 발해였다.

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양승경이 일본을 방문하여 전달한 문서에서 당시 왕인 문왕(文王)은
자신을 고려 국왕이라 하였다.

이후에 고려 국왕 혹은 고려라는 명칭이 한동안 일본 기록에 등장한다.

이 고려라는 명칭에 대해 중국 학계는 인정하지 않고 있지만, 스스로를

‘고려국’이라 칭하고 상대방도 동일하게 사용했다는 것은 분명
남다른 의미가 있다고 볼 수 있다.

[고려는 고구려가 장수왕 때부터 쓰던 국가 명칭이다.]

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발해가 스스로 고려라고 망한 국가의 국호를 대외적으로 사용했다는

사실은 발해의 집권층이 알려 진대로 고구려 유민과 말갈족이

연립한 상태였다면 힘든 노릇이다.

짐작컨대 고구려 유민들은 당나라에 대결하기 위해 군사력의
협조를 얻기 위해서 말갈족들과 연립했다가 건국에 성공하고
세월이 가면서 이들 말갈족은 권력투쟁 속성상 발해 권력층에서
모두 도태된 것으로 본다.

여기에 더해서 발해 사신들이 일본의 지식인들과 시회(詩會)를 가진

기록도 있고 이들이 남긴 시도 너 덧 수가 일본의 기록에 남아있다.

시(詩)라고 하는 고급 취미를 즐길 정도의 지식인들이 발해의

통치 계급 수준이라는 것을 이 기록은 분명히 보여준다.

말갈족은 이 때 문자도 없던 때이다.

네 번째로 발해에서 대규모의 이민 집단이 일본을 찾아온
기록을 검토 해 볼 이유가 있다.

746년 발해인 및 철리인 1,100명이 찾아 왔는데 일본 기록은 이들은

발해인[고구려인]과 철리인[여진족]으로 분명히 갈라서 구별했다.

철리인들은 흑룡강을 오르내리면서 수산물 채취로
살아가던 족속이라서 바다를 들락거리며 닦은 항해술에도
바다에도 진출했을 듯싶다.
일본에 온 발해인들은 이들의 배를 타고 동해를 건넜던것 같다.

역시 779년, 발해인과 철리인 359명이 일본을 찾아 왔을 때도
일본은 두 민족을 뚜렷이 구분해서 기록했다.

[일본은 두 번 다 이들을 잘 대접하고 돌려보냈다.]

한 나라에서 온 민족을 타국에서 나누어 구분했다는 것은 두 고구려나

말갈족 사이에 물과 기름같이 따로 확연히 차이가 나는 것이

있지 않았나하는 생각이 든다.

발해가 결코 말갈족이 중심이 되어 건국한 나라가 아니라는 것은

앞의 무왕과 문왕 때 말갈에 대한 정복사업을 계속하여 철리(鐵利),

불열(拂涅), 월희(越喜), 우루(虞屢)말갈이 발해에 편입된
사실이라던가 과거 발해인 거주 지역에서 발견되는 온돌들이
이를 증명해준다고 하겠다.

발해가 말갈족의 나라라면 이렇게 동족인 말갈들을 집요하게
토벌하지 않았을 것이다.

발해는 고구려보다 두 배나 큰 나라를 건국했던 우리 민족사

최대의 강국이었다.

중국이 멀쩡한 고구려의 역사를 강탈을 시도한 것은 최근의 일이고

발해는 일찌감치 자신의 역사 속으로 전리품처럼 집어넣어 버렸다.

그들은 한국의 발해연구 접근을 차단하려고 발해 수도 동경성의

발굴 현장 방문도 허용하지 않았을 뿐더러 발해 무왕의
딸인 정효 공주의 묘는 완전히 벽돌로 둘러싸버렸다.

정효공주의 묘실 벽화. 한국인들은 접근은 불가능하다.
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이대로 가면 발해사는 중국제 분칠을 한 괴물로 둔갑해서
한국인들로 부터 영원히 멀어질 수가 있다.

그런 실정임에도 한국내 발해사 전공 박사는 단지 세 명 밖에 없다.

고구려 역사 도둑질과 싸우는 것도 좋지만 빼앗긴 발해의
역사 탈환을 위한 공세적인 시동을 거는 것이 절실히
요구되는 때라고 봐야 할 것이다.
당국의 관심과 투자를 희망해본다.

시작과 마지막

Fri, 06 Feb 2009 11:34:36 +0900

마이클잭슨문워크동영상모음

Sun, 21 Dec 2008 17:38:16 +0900

마이클잭슨문워크동영상모음

미래

Sat, 25 Oct 2008 20:43:51 +0900

인천국제공항 세계의 별로....