예린아씨

[한식]소래포구

Wed, 09 Dec 2009 11:44:07 +0900

위   치 :  望京新城四? (4구 건설은행 있는 쪽임, 장어집 등과 함께 있음)

품   목 :  털게, 대게, 회, 바지락칼국수, 미역우럭탕 등..

총   점 : 4점

   맛   : 4점

가   격 :  4점

분위기  : 3점

특징 : 털게로 유명한 집인데 개인적으로는 대게가 나음 (털게 1마리를 대게 2마리로 바꿔줌)
         숙취해소에 좋은 미역우럭탕 맛있음. 여자와 애들은 바지락칼국수 좋음

         주로 set를 시키는데 2번 코스를 시키면 4~5인 가족 배불리 먹을 수 있음 (참치도 나옴)

         단, 주로 회식을 많이하는지라 가족끼리 가면 게 살도 좀 부실하게 주고
         별로 신경을 안씀. 불러도 잘 안오고 안주고 빼먹는 것도 많고.. 가족에게 잘 안해줘서 안갈라고 함
         (소극적 반항을 적극적으로.. 회사에서 회식할 때도 관리담당으로서 추천 안하게 될 듯..)

※ 점수는 5점 척도입니다.
    (1점 : 절대 비추 / 2점 : 정히 갈데가 없으면.. / 3점 : 무난.. 평범.. / 4점 : 좋음 / 5점 : 강추)

[한식]권금성

Wed, 09 Dec 2009 11:30:31 +0900

위치 : 약도 참조 (체인점)

음식 : 한식 (한라산과 함께 중국인이 많이 찾는 고기집)

[한식]성한궁

Wed, 09 Dec 2009 11:25:13 +0900

위치 : 약도 참조

음식 : 한식

[정보]중국의 소수민족

Sat, 05 Dec 2009 12:38:12 +0900

온바오에서 "지피지기"님의 글을 가져온 것입니다.

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	한족의 인구는 약 115940만명으로, 중국인구의 91.59%를 차지하고 있으며 전국 각지에 거주하고 있다. 농업을 주업으로 삼고 일부분은 현대공업, 수공업, 상업에 종사하면서 고도로 번영한 물질문명과 정신문명과 정신문명을 창조해내었다. 한어는 북방방언, 오(강소성)방언, 상(호남성)방언, 감(강서성)방언, 민(복건성)방언, 월(광동성)방언, 객가방언 7대 방언과 말소리에서 큰 차이가 나지만 한자는 동일하다. 한족 문물의 전적은 크고 많으며 과학기술문화는 발전하였고 정치, 군사, 철학, 경제, 사학, 자연과학, 문학, 예술 각 영역에도 조예가 깊은 사람이 많다. 한족은 쌀과 밀가루를 주식으로 하며 채소와 고기류를 즐겨먹고 조리기술이 발달하였다. 주택은 지형에 따라 다르게 짓는데, 나무 대들보로 무게를 지탱하는 형식, 남향, 문루영벽, 투공비위(기둥 상단의 정방향 나무, 높은처마)는 한족 주거형태의 기본특징이다. 이 민족의 주요전통명절로는 정월 대보름, 청명절, 단오절, 중추절, 중양절 이 있고 그 외 기타 민족과 공통적으로 보내는 새로운 명절에는 설날, 부녀절, 노동절, 청년절, 어린이날, 국경절 등이 있다.
	만족의 인구는 약 1068.23만명으로 주요 주거지는 요녕성, 흑룡강, 길림, 하북, 내몽고 등의 성, 자치구이다. 만족은 자신들의 언어와 문자를 가지고 있으며 만주어는 알타이어계 만주 퉁구스어족 만어지에 속한다. 현재는 한자어가 통용되고 있고 전통적으로 샤머니즘을 숭배한다.만족은 주로 농사를 지으나, 도시에 사는 만족은 수공업과 문화와 교육 등의 사업에 종사한다. 주택은 벽돌 목재 구조로 온돌에서 생활하고 좁쌀과 기장쌀밥을 즐겨먹는다. 역사적으로 많은 언어학자, 과학자, 문학가, 예술가를 배출했으며 만족의 문학 예술 형식은 풍부하고 다채롭다. 만족의 명절은 한족의 명절과 거의 동일하다.
	조선족의 인구는 약 192.38만명으로 주로 길림성과 흑룡강성 요녕성 3성에 거주하고 있는데 길림성 연변 조선족 자치구가 주요 거주지이다. 조선족은 18세기 초반부터 19세기 말 사이에 지속적으로 조선반도에서 중국으로 이동하였다. 주로 농업에 종사하며 특히 벼 재배에 뛰어나다. 경제 문화 발전 수준이 비교적 높고 자신들의 언어와 문자를 가지고 있으며 주요 신앙은 기독교와 유교다. 주택은 대부분 벽돌과 목재 구조물의 형태이고 온돌에서 생활하며 김치와 매운 음식을 즐겨 먹는다. 가무에 능하며 여자들은 널뛰기와 그네뛰기를 좋아하고 남자들은 씨름 등의 운동을 즐겨한다. 노인을 공경하고 어린이를 사랑하며 하얀 옷을 즐겨 입어 "백의 민족" 이라 불리운다. 조선족은 벼 재배뿐만 아니라 배추, 갓, 무우, 고추 등의 재배에도 뛰어나며 육류 음식을 매우 잘 만들고 종류 또한 다양하다.이민족의 명절로는 춘절과 청명절, 중추절 이외에도 3대 가정 명절인 돌잔치와 환갑잔치와 은혼식이 있다.
	혁철족의 인구는 약 4500명으로, 주요 주거지는 흑룡강과 오소리강 연안의 동강 등이다. 언어는 알타이어계 만주 퉁구스어족 만어지에 속하며 대부분 한어를 사용한다. 예로부터 어로와 수렵을 주업으로 삼았으며 여름에는 목재 건축물에서 살고 겨울에는 개가 끄는 썰매를 사용하였다. 청 말에 농업 경영을 시작하였고 낚시도구의 현대화에 따라 생산 수준은 빠른 속도로 성장하였으며 여러 방면의 경제가 동시에 발전했다. 장식도안, 자수, 조각 등의 전통공예는 고유한 특색을 지닌다. 이 민족의 명절로는 한족과 동일한 춘절, 5월 15일, 2월 2일 이외에도 7월 15일 하등절과 "도록신", "우일공절"이 있다.
	몽고족의 인구는 약 581.39만명으로 , 주요 주거지는 내몽고 자치구와 길림, 요녕, 흑룡강, 신강, 감숙, 청해 등의 성, 자치구이다. 언어는 알타이어계 몽고어에 속하며 몽고 문자를 사용하고 라마교를 믿는다. 몽고족은 주로 목축업에 종사하며 변두리 지역에서는 반농반목업 혹은 농업에 종사한다. 목민들의 대다수는 "몽고포"에서 살며 고기와 유제품 및 면을 주식으로 한다. 가무에 능하고 말타며 활쏘기에 뛰어나다. 오랜 기간의 목축활동과정에서 자신들만의 특색있는 초원문화를 만들어냈다. 이 민족의 명절로는 나달모대회, 포두오당소마니법회 등이 있다.

다우르족의 인구는 13.24만명으로, 주로 내몽고 다우르족 자치기, 악온극족 자치기, 흑룡강성 눈강 유역 및 신강탑성시에 거주하고 있다. 언어는 알타이어계 몽고어에 속하며 종교는 전통적으로 샤머니즘을 숭배한다. 다우르족은 농업을 주업으로 삼고 목축업 등에도 종사한다. 민간 문학이 풍부하며 자수, 종이 고예, 민간완구가 대대로 전해지고 있다. 씨름, 경마, 활쏘기는 많은 사람들이 즐겨하는 운동놀이이며 "필드 하키의 고향"이라는 명성도 가지고 있다. 이 민 족의 주요 명절로는 춘절, 정월16"흑회일"등이 있다.

악온극족의 인구는 약 3.05만명으로 주로 내몽고 자치 호륜패이 초원 및 흑룡강성 대흥안령림구에 분포되어 있다. 언어는 알타이어계 만주 퉁구스어족에 속하며 한어와 내몽고어가 통용되고 있다. 전통적으로 대다수의 사람들이 샤머니즘을 숭배하고 목축 지역에서는 라마교를 믿는다. 악온극족은 목축업에 종사하며 소수의 사람들은 농업과 수렵에 종사한다. 현재는 정착생활을 하며 많은 산업을 발전시키고 있지만 여전히 몇몇의 전통 풍속이 남아있다. 소고기와 양고기 그리고 유제품을 주식으로 한다. 이 민족의 주요 명절로는 오포회, 춘절, 내활륵절이 있다.

악륜춘족의 인구는 약 8200명으로 내몽고 자치구 호륜패이와 흑룡강성 북부의 원시삼림에 분포되어 있다. 언어는 알타이어계 만주 퉁구스어에 속하며 문자는 없다. 전통 신앙은 샤머니즘이다. 악륜춘족은 과거에 수렵을 주로 삼고 채집과 어로를 겸하며 "선인주"에 살았었다. 현재는 정착생활을 하며 목축업이 발전하였다. 전통복장과 조형 공예에는 수렵 민족의 특색이 잘 반영되어 있고, 특히 나무껍질에 조각한 제품과 자수 피혁제품이 가장 유명하다. 이 민족의 주요 명절로는 춘절, 단오절, 중추절이 있다.

회족의 인구는 약 981.68만명으로, 주요 주거지는 녕하회족 자치구와 서북지역의 성, 시, 자치구이다. 전국의 많은 현, 시에 평균적으로 회족이 분포되어 있으며 특히 운남과 하북, 하남, 산동 등의 성에 인구수가 많다. 현재 한어가 통용되며 종교는 이슬람교 이다. 회족은 주로 농업에 종사하지만 일부 사람들은 목축업을 겸하기도 하며, 도시와 읍에 거주하는 사람들은 수공업과 상업에 주로 종사한다. 가축(소, 양) 도살, 피혁 제품 제작, 보석이 장식된 옥기는 이 민족의 전통 산업이며 과학문화가 비교적 발달하였고, 금기 음식에 엄격하고 위생에 철저하다. 이 민족의 중요한 이슬람교 3대 종교 명절로는 개재절, 재생절, 성기절이 있고, 춘절과 중추절과 같은 중국민간전통명절도 지낸다.

동향족의 인구는 약 51.38만명으로 주거지는 감숙성 동향족 자치구이고, 그 외 인근 각 현에 분포되어 있다. 언어는 알타이어계 몽고어족에 속하며 한어가 통용되고 종교는 이슬람교이다. 동향족은 주로 농업에 종사하며 상업과 목축업을 겸한다. "꽃"이라는 민요를 즐겨 부르며 특히, 차 마시기를 즐기는데 유면차는 이 곳의 추운 겨울에 마시는 전통영양식품중 하나이다. 이 민족은 이슬람교 3대 종교 명절을 지낸다.

	경파족의 인구는 약 13.21만명으로, 주거지는 운남성 덕굉 태족 경파족 자치주 각 현의 산간지역이다. 언어는 한장어계 장면어족에 속하며 문자를 가지고 있고 신앙은 원시 종교이다. 경파족은 주로 농업에 종사하며 벼를 주로 재배한다. 대나무와 나무로 만든 층집에 살며 주식은 쌀과 옥수수이다. 춤은 주로 군무이며, "목뇌종가"라는 노래가 가장 유명한데 나무북과 동제 타악기로 연주한다. 이 민족의 주요 명절로는 "목뇌종가절", 신미절 등이 있다.

	포랑족의 인구는 약 9.19만명으로, 주요 주거지는 운남성 서쌍판납 태족 자치주의 맹해현과 쌍강, 난창등의 현이다. 언어는 남아어계 맹고면어족 와덕앙어지에 속하며 일부 지역에서는 태족어와 와족어 그리고 한어가 함께 통용되고 있다. 종교는 소승불교이며 조상을 숭배한다. 포랑족은 밭농사와 벼농사를 주로 하고, 면화와 차잎 재배가 보편적이다. 일반적으로 "난간"식의 대나무 다락집에서 생활하며 시고 매운 음식을 좋아하고 담배와 술을 즐긴다 부녀자들은 빈랑 열매 씹기를 즐긴다. 이 민족의 명절로는 태족 역법 6월의 "춘절", "도회", "하관음노모절", "발수절", "횃불명절", "관문절", "개문절", "강영절" 등이 있고 한족의 명절과 같은 몇몇의 명절도 있다.

	아창족의 인구는 약 3.39만명으로, 주거지는 운남성 덕굉 태족 경파족 자치주의 용천, 영하, 노서 등의 현이다. 언어는 한장어계 장면어족에 속하며, 한어와 태족어가 함께 통용되고 있다. 종교는 소승불교이며 조상을 숭배한다. 아창족은 주로 농업에 종사하며 벼와 옥수수를 재배하고 경제 작물로는 차 잎과 사탕수수 등이 있다. 강철 주조의 역사가 유구하며 기술 또한 뛰어나, "호살아창도"가 가장 유명하다. 목재 건축물인 정방 하나에 곁채가 둘인 집에서 생활 한다. 주식은 쌀이며 신 음식을 즐겨 먹는다. 민족 가무로는 상각고무와 사백상 등이 가장 유행한다. 이 민족은 발수절 등의 명절이 있다.

	보미족의 인구는 약 3.36만명으로, 주거지는 운남성 란평, 녕랑, 려강과 사천성 염원, 목리 등의 현이다. 언어는 한장어계 장면어족에 속하며 한어가 통용되고 있다. 종교는 다신교와 라마교 이다. 보미족은 주로 농업에 종사하며 목축업을 겸한다. 주식은 옥수수와 쌀, 보리, 쌀보리이며 소금에 절인 "비파육"과 옻칠한 나무 그릇 제작에 뛰어나다. 이 민족의 주요 명절로는 춘절, 대십오절, 상신절 등이 있고 일부 지역에서는 청명절과 단오절도 지낸다.

	흘로족의 인구는 약 57.94만명으로, 귀주성 준의, 도진, 문천, 안순 등 20여개의 현시에 거주하고 있으며 운남성과 광서 장족 자치구에도 소수가 거주하고 있다. 언어는 장한어계이며 한어가 통용되고 있다. 원시종교를 믿는다. 흘로족은 주로 농업에 종사하며 수공업 또한 비교적 발달하였다. 대부분 목석 구조로 산을 뒤로하여 집을 짓는다. 주식은 옥수수이며 시고 매운 음식으 즐겨 먹는다. 오래된 시가와 전설 등의 구두 문학이 있으며 악곡"팔선"의 연주에는 이 민족의 특색이 잘 담겨져 있다. 이 민족의 명절은 대체로 한족과 비슷하며, 이 외에도 3월 3일 흘로절, 10월 1일 경봉우왕보살, 6월 2일 흘충절이 있으며, 일부 지역에서는 6월 6일, 7월 6일 등의 명절을 지낸다.

	장족의 인구는 1617.88만명으로, 광서 장족 자치구와 운남, 광동 등의 성에 92%가 거주하고 있다. 장족은 소수 민족 중 인구가 가장 많은 민족이다. 언어는 한장어계 장동어족 장태어지에 속하며 20세기 50년대 장족문자를 창제하였다. 장족은 농업을 주업으로 하며 벼 재배에 뛰어나다. 수공업품 중 비단은 국내외에 널리 알려져있으며 도자기 공예 역시 매우 유명하다. 주식은 쌀과 옥수수이며 주거형태는 그 지역 한족과 대부분 비슷하며 몇몇의 지역에서는 "난간"식의 전통 건축물에서 생활하고 있다. 장족의 문화는 풍부하고 다채로우며 신화전설과 민간고사들도 매우 많다. 장족의 노래와 희극은 민간에 널리 전해져 내려오고 있다. 이 민족의 명절은 대부분 그 지역의 한족 명절과 동일하다. 즉 춘절과 단오절, 중추절 등르 지내고 장족 민족 특색이 담긴 "가우절", "중원절", "우혼절"과 "흘립절" 도 지낸다.

	요족의 인구는 약 263.74만명으로 대부분 광서, 호남, 운남, 광동, 귀주 등의 현, 자치구에 분포되어 있다. 이중 광서 요족의 인구가 가장 많으며 대부분 산간지역에 산다. 요족의 언어는 한장어계 묘요어족에 속하며 이중 요어지는 인구의 반 정도를 차지하고, 묘어는 인구의 2/5를 차지한다. 이 밖에 소수 사람들의 언어는 장동어족 동수어지에 속한다. 신앙은 다신교이며 조상을 숭배한다. 요족은 주로 농업에 종사하며 일부 사람들은 임업에 종사한다. 주식은 쌀과 옥수수 그리고 감자류이다. 염직과 자수에 능하며 "요반포"는 이 민족의 전통 생산품이다. 이 민족은 많은 전통 명절이 있는데 그 중 큰 명절로는 춘절, 사왕절, 청명절, 달노절이 있고, 가장 중요시여기는 명절로는 음력 10월 16일 본 민족의 시조이자 민족영웅을 기리는 "반왕절"이 있다. 기타 작은 명절은 거의 매 달 있다.

	무라오족의 인구는 약 20.74만명으로, 주거지는 광서라성 무라오 자치현이며 그외에 광서 의산, 두안, 류성, 혼성 등의 현에도 거주하고 있다. 언어는 한장어계 장동어족 동수어지에 속하며 다수가 한어와 장족언어를 잘 알며 한어가 통용되고 있다. 도교를 주로 믿으며 조상을 숭배한다. 주로 농업에 종사하며 산간지역은 이전부터 "석탄촌"이라 불리웠다. 주식은 쌀과 옥수수 그리고 감자류이며 시고 매운 음식과 찰 쌀밥을 즐겨 먹는다. "주파"는 청춘 남녀의 주요한 사교형식이며 산 노래를 즐겨 부르며 연극을 즐긴다. 이 민족의 특색이 잘 담겨진 명절이 비교적 많은데, 3년에 1번 있는 "의반"은 성대하고 중요한 명절이며 또한 음력 새해와 4월 8일 소의 생일절, 단오절, 4월15일"후생절", 6월초 이튿날"흘츙절"등이 있다.

	모남족의 인구는 약 10.72만명으로, 80%가 광서 환강 모남족 자치현에 거주하고 그 외 광서북부에도 고루 거주한다. 언어는 한장어계 장동어족 동수어지에 속하며 장족 언어와 한어가 통용된다. 만물에 영이 있다고 믿으며 조상을 숭배한다. 모남족은 주로 농업에 종사하며 소를 사육하는 것을 주요 부업으로 삼는다. 조각과 대오리로 모자 만들기는 가장 유명한 수공업이다. 씨족마을을 이루고 살며 "난간"식의 층집의 건축물에서 생활한다. 주식은 쌀이며 고추를 즐겨 먹고 담배와 술을 즐긴다. 이 민족은 춘절과 청명절, 중원절 이외에도 음력 5월에 있는 "묘절"(분용절)이라는 민족 고유의 명절이 있다.

	경족의 인구는 약 2.25만명으로, 주거지는 광서 동흥의 만미, 무두, 산심이라는 세개의 섬이다. 고유 언어를 가지고 있으나 현대 대부분의 사람들은 한어를 사용하고 일상생활에서는 주로 광주 방언을 사용한다. 종교는 불교와 도교이다. 경족은 주로 해양어업에 종사하나 농업과 양식업도 적지 않은 비중을 차지하고 있다. "난간"식의 집과 벽돌 기와 집에서 생활하며 쌀과 옥수수 고구마가 주식이나 어류도 즐겨 먹는다. 독현금이라는 이 민족 고유의 민간 악기를 가지고 있다. 이 민족의 전통 명절로는 합창절이 있고 춘절도 지낸다.

	토가족의 인구는 약 802.84만명으로, 호남성과 호북성서부, 사천성 동부, 귀주성 북부 일대에 거주하고 있다. 언어는 한장어계 장면어족에 속하며 한어가 통용된다. 전통적으로 조상과 귀신을 숭배한다. 토가족은 주로 농업에 종사하며 편직, 자수 등이 예술적으로 뛰어나다. 산 노래와 파수무 등에는 소박하나 호방하고 독특한 이 민족만의 풍격이 담겨있다. 이 민족의 명절로는 음력 12월 29일, 음력12월 30일, 정월초 3일부터 17일, 4월 18일, 정월 15일 등의 명절이 있다.

	여족의 인구는 약 124.78만명으로, 주거지는 해남성이다. 언어는 한장어계 장동어족 여어지에 속하며 조상과 귀신 숭배의 전통이 있다. 여족은 벼농사를 주업으로 하며 채집등을 겸한다. 방직과 도예 수공업이 유명하고 비단천 무명천 공예가 뛰어나며 유구한 역사를 가지고 있다 .민가의 곡조는 풍부하며 음악 무용의 풍격 역시 다양하다. 이 민족의 주요 명절로는 춘절, 정월 대보름, 3월 3일절, 단오절, 7월 17일, 중추절, 동절 등이 있다.

	토족의 인구는 약 24.12만명으로 주로 청해성 호조, 민화, 대통 등의 현에 거주하고 있으며 자칭 "몽고이" "찰한몽고이" "토곤" "토호가"등 이라 한다. 언어는 알타이어계 몽고어족으로 한어가 통용되며, 종교는 라마교이다. 토족은 농업에 종사하며 아직도 양을 사육하고 있고, 흙과 돌로 된 집에 살며 주요 식량으로 쌀보리, 보리, 옥수수가 있다. 토족은 가무와 민간문학에 능하며 그 내용 또한 풍부하다. 노래로는 "토족꽃" "안소" "연석곡" 등이 있다. 이 민족의 주요 명절로는 춘절, 단오절, 음력 5월15일의"사화" 등이 있다.

	살납족의 인구는 약 10.45만명으로, 주로 청해성 순화, 화륭 두개의 현과 감숙성 적석산 등의 현에 분포되어 있다. 언어는 알타이어계 돌궐어족에 속하며 한어가 통용되고 종교는 이슬람교이다. 살납족은 주로 농업에 종사하며 상업을 겸하고, 원예업이 비교적 발달했으며 부녀자들은 자수에 능하다. 민간 구두 문학이 풍부하고 다채로우며 "꽃" "살납곡"등은 사람들에게 많은 사랑을 받고 있다. 이 민족의 주요 명절로는 이슬람 3대 종교 명절이 있다.

	보안족의 인구는 약 1.65만명으로, 감숙성 적석산 보안족 동향족 살납족 자치현에 분포되어 있다. 언어는 알타이어계 몽고어족에 속하며 한어가 통용되고, 종교는 이슬람교이다. 보안족 남자와 젊은 아가씨는 명절 때 예모(예복차림을 할 때 함께 쓰는 모자)쓰기를 좋아한다. 남자의 장포(장족의 의상)와 비슷한데 조금 짧다. 농업을 주업으로 하며 수공업을 겸한다. 보안족이 만든 보안도는 아름답고 끝이 날카로워 명성이 자자하다. 보안족은 관현악 연주에 능하며 특히, "보안꽃"은 독특한 특색을 지녀 듣기에 아름답다. 부녀자들은 종이 공예 예술에 능하다. 이 민족의 주요 명절로는 이슬람교 3대 종교 명절이 있고, 이밖에도 5월 하순부터 6월 초순사이에 날을 정해 야외 활동을 하는 랑산절이 있다.

	유고족의 인구는 약 1.37만명으로 주거지는 감숙성 숙남 유고족 자치현와 주천현 황니보 등지이다. 유고족은 알남 유고족 자치현와 주천현 황니보 등지이다. 유고족은 알타이어계 돌궐어족의 요호이어 혹은 몽고어족의 은격이어를 사용하며 일부 사람들은 한어를 사용한다. 종교는 라마교이다. 유고족은 목축업을 주업으로 하며, 현재는 대부분 정착 생활을 하며 방목을 한다. 반면, 황니보에 거주하는 유고족은 농업에 주로 종사한다. 면을 주식으로 삼고, 밀크티와 술을 즐겨 마신다. 부녀자들은 편직과 자수에 능하다. 이 민족은 춘절, 단오절, 중추절을 지내며 종교 명절도 지낸다.

	이족의 인구는 약 776.23만명으로 사천, 운남, 귀주 그리고 광서 등의 성과 자치구에 거주하고 있다. 언어는 한장어계 장면어족 이어지에 속하며 옛 문자를 가지고 있다. 귀신과 조상을 숭배한다. 이족은 주로 산간지역 농업과 평원지역 농업에 종사하며 몇몇 지역에서는 목축업을 겸하기고 한다. 토목으로 만든 기와집과 망루에 생활하며 옥수수, 메밀, 감자, 쌀이 주식이다. 이족의 전적은 크고 많으며 문화 유산 또한 풍부하다. 천문역법, 문화예술, 철학, 역사, 의약, 공예 등의 분야에서 큰 성과를 얻었다. 사천 이족의 춘절은 정해진 날짜가 없이 일반적으로 음력 11월부터 12월 사이에 길일을 지낸다. 그러나 운귀 지역의 이족은 한족과 마찬가지로 춘절을 지낸다. 그러나 운귀 지역의 이족은 한족과 마찬가지로 춘절을 지낸다. 반면 "화파절"은 각 지역의 이 민족이 공통으로 지내는 명절이며 "적화절"등도 그러하다.

	백족의 인구는 약 185.81만명으로, 주요 주거지는 운남성 대리 백족 자치주이며 귀주성 위녕, 호남 상지 등지에도 분포되어 있다. 언어는 한장어계 장면서족 이어지에 속한다. 종교는 불교이며 본주(사신)도 숭배한다. 백족은 주로 평패에서 생활하고 농업에 종사하며 수공업과 상업이 비교적 발달되어 있다. 점창산에서 많이 생산되는 "대리석"은 국내외에서 유명하다. 천문역법, 건축, 조각, 회화 그리고 음악 무용등의여러 방면에서 모두 뛰어난 성과를 얻었다. 백족의 명절로는 춘절, 정월 대보름, 청명절, 단양절, 요삼령, 삼월가, 횃불명절 등이 있다.

	하니족의 인구는 약 143.97만명으로, 주거지는 운남성 홍하 하니족 이족 자치주와 사모, 옥계, 서쌍판납 태족 자치구 등이다. 언어는 한장어계 장면어족 이어지에 속하며 전통신앙은 다신교이며 조상을 숭배한다. 하니족은 주로 농업에 종사하며 계단식 벼 경작과 계단식 논밭에서의 차 재배에 능하다. 지형에 따라 주거형태가 다른데 토목 구조의 층집과 "난간"식의 초가집이 일반적이며 부자 연명제의 풍습을 유지하고 있다. 가무에 능하며 "파오"라는 특수한 관악기가 있다. 이 민족의 주요 명절로는 십월절(설날), 육월절이 있고, 일부 지역에서는 춘절, 단오절, 중추를 지내기도 한다.

	태족의 인구는 약 115.90만명으로, 주요 주거지는 운남성 서쌍판납 태족 자치주, 덕굉 태족 경파족 자치주와 경마, 맹련 등의 현이다. 언어는 한장어계 장동어족 장태어지에 속하며 종교는 소승불교이다. 태족은 주로 농업에 종사하며 벼농사를 주업으로 하고 있다. 찰벼를 즐겨 먹으며 시고 매운 음식을 좋아하고 빈랑 열매를 씹는 습관이 있다. 태족 비단을 가내수공업의 주요 생산품이며 "난간"식의 대나무 다락집에 주로 생활한다. 태족의 문헌 전적은 풍부하며 많은 불교의 경전이 보존되어 내려오고 있다. 사탑 건축과 조각회화, 음악 무용, 장편서사시 등은 독특한 풍격을 지니고 있다. 이 민족의 주요 명절로는 태족 역법의 새해, "발수절", 관문절, 개문절 등이 있다.

	리수족의 인구는 약 63.49만명으로 주거지는 운남성 노강 리수족 자치주와 적경, 덕굉주이며 사천 경산주 등지에도 분포되어 있다. 언어는 한장어계 장면어족 이어지에 속하며 고유 문자를 가지고 있다. 전통적으로 다신교를 믿는다. 리수족은 농업을 주업으로 삼으며 채집등을 겸한다. 주거형태는 산간 지역의 환경에 적합하게 주로 대나무와 나무로 만들어졌고 주식은 옥수수,메밀이다. 이 민족의 주요 명절로는 신미절, 조당회, 설날, 등이 있고 운남 덕굉의 리수족은 "랍가"절을 지낸다.

	와족의 인구는 약 39.66만명으로 주거지는 운남성 창원, 서맹 등의 현이며 란창강, 노강 사이의 남부지역에도 분포되어 있다. 언어는 남아어계 맹고면어족 와덕앙어지에 속하며 자연을 숭배하고 원시종교의 신앙을 가지고 있다. 와족은 주로 농업에 종사하고 목축업을 겸하며 채집과 수렵은 경제 부분에 있어 적지 않은 비중을 차지하고 있다. 와족의 주거형태는 지형에 따라 다른데 일반적으로 목재건축의 초가집이며, 흙벽의 초가집과 기와집도 있다. 쌀과 옥수수가 주식이며 차와 술을 마시는 것을 좋아하고 빈랑 열매를 즐겨 씹는다. 이 민족의 주요 명절로는 신미절, 춘절, 파충절, 출고절, 신수절, 신화절이 있다.

	납호족의 인구는 45.38만명으로 , 주거지는 운남성 란창 남호족 자치현이며, 임창, 사모지역에도 분포되어 있다. 언어는 한장어계 장면어족 이어지에 속하며 다신교를 숭배한다. 농업에 종사하며 벼농사를 위주로 하고 차 잎과 담배 잎 등의 경제 작물도 재배한다. 대부분 대나무와 나무로 만든 "간난"식의 집에서 생활한다. 이 민족은 납호확절, 새해, 춘절, 세 개의 명절로 나누어 지낸다. 또한 신미절, 가랍절, 횃불명절 및 한족, 태족과 동일한 몇몇의 명절을 지낸다.

	납서족의 인구는 30.88만명으로, 주거지는 운남성 려강 납서족 자치현 및 인근 현들이다. 언어는 한장어계 장면어족 이어지에 속하며 민족 고유의 문자를 가지고 있다. 종교는 동파교이며 일부 사람들은 라마교를 믿는다. 납서족은 주로 농업에 종사하며 목축업도 겸한다. 의학, 건축, 조각, 회화, 음악, 무용 등의 역사는 유구하며 독특한 풍격을 지닌다. "동파"문자 및 "동파"문자로 쓰여진 "동파경"은 납서족의 중요한 문화 유산이다. 이 민족의 전통명절로는 "정월농현회", "3월용왕묘회", "7월라자회", "제간목녀신" 등이 있다.

위그르족의 인구는 약 839.94만명으로 주로 신강 위구르 자치구에 거주한다. 위구르 언어는 알타이어계 돌궐어 족에 속하며 문자는 아랍어 자모를 기초로 하는 병음문자 이다. 종교는 이슬람교이다. 위구르족은 농업을 주업으로 하고 방직업, 도예업, 금속 가공업에도 종사한다. 특히, 수공예에는 그들만의 독특한 창작성을

[시내탐험]경산공원

Sat, 05 Dec 2009 03:58:42 +0900

경산공원.. 景山公?..

호우하이를 만들기 위해 파낸 흙더미에..

자금성 북쪽으로 산이 있어야 액을 막는다고 하여
자금성을 구축하면서 나온 흙(해자 판 것 등)을 더하여 만든 얕은 산..

- 위 치 : 고궁(紫禁城)박물관 북문 길 건너편

- 입장료 : 2 RMB / 人

- 특 징 : 나즈막한 산에 한 5~10분 정도 올라가면 자금성이 쫙 펼쳐보임

* 공원만 가면 합창하며 여가를 보내는 중국인들

* 백송 (한국에선 흔하지 않은..)

* 산위에 올라 본 자금성의 전경

* 북해공원의 백탑

할아버지 재단하다..

Sat, 05 Dec 2009 03:13:54 +0900

엄마, 아버지가 의상실을 그만 두신 이후로.. 처음 가위를 잡으셨다고 한다.

예린이 목욕 가운과 잠잘 때 배 잘 덮도록 하는 옷을 만드셨다.

그런데.. 그 옷을 만든 재료가.. ㅋㅋ 수건이다. 大자 잭니클라우스 수건..

너무 이뿌다.. 사랑스런 손녀를 자주 못보여 드려 죄송합니다.

거기다.. 진권사님의 이뿐 뜨게 옷과 목도리까지..

예린이 함 입혀볼까?? ^^;;;

엄마... 아부지... 고맙습니다. 사랑해요~~

세계대학랭킹100위

Thu, 26 Nov 2009 04:01:57 +0900

The Times 선정이란다.

동경대 17위, 홍콩대 18위, 교토대 25위, 싱가폴국립대 35위, 북경대 36위, 홍콩중문대 38위, 청화대 40위,
오사카대 46위, 서울대 51위, 홍콩과기대 53위, 싱가폴 난양기술대 69위, 복단대 86위, 도쿄공대 91위...

하나라도 있어 다행이네.. 휴~

우리 예린이는 어디 보낼까? 걱정되서 유학은 못보낼거 같은데..

북경 밖으로..

Thu, 26 Nov 2009 03:41:08 +0900

나가 본 적이 없다.

2008년 3월에 북경에 와서

1년 하고도 8개월이 지났는데...

북경 밖이라고는 회사 단체 산행간다고 경계 사~알짝 지나보고

출장으로 연태, 청도, 남경가서 계열사만 돌아보고

밤에 술마시고.. 쩝!!

언제 예린이 델구 멋진 곳을 구경해 볼까나... ^^;;;;;;;;;;;

[골프]북경 골프장

Thu, 26 Nov 2009 03:36:12 +0900

한국에 있을 때, 회사 골프동호회에서 계약한 연습장에 몇번 다녀보고
중국에 와서 바로 "머리를 올렸다"가 엄청 고생했다. 뛰어다니느라고..

중국에 있는 동안 연습 좀 해야 하는데.. 왠지 골프는 정이 안간다.. ㅋㅋ
그래도 마눌님 채도 사줬더니 열심히 연습장 다니며 연습하는데
내가 마눌보다 못할 순 없지.. 120타를 깨고 110대 중반으로 진입하리라.

- 가본곳 : 동방명주, 동방천성 그리고 1~2군데 더 간거 같은데.. 어디인지는?!?!

[시내탐험]호우하이&꾸이지에

Thu, 26 Nov 2009 03:28:24 +0900

호우하이 : 자금성 뒤편으로 경산공원이 있고, 경산공원 왼쪽으로 북해공원이 있다.
               북해공원 후문으로 나가서 길을 건너면 호우하이(houhai)가 있다.

               호우하이는 과거 10개의 사찰이 있었다고 하여 십찰해()라고 부르는데
               현재는 유명한 빠거리로 외국인과 젊은이가 많이 찾고 있다.(스타벅스, 전취덕 있음)

               호수를 따라 입구부터는 좋은 분위기의 식당과 Live 빠가 있고(여름엔 야외까지)
               뒤편으로 빠져나가면 중국 젊은이들이 많이 찾는 Live 빠가 많이 있다.

               호우하이에는 후통피자라는 유명한 피자집이 있어 들려볼만 하다.
               단, 여름, 주말 등에는 테이블당 minimum(400~1,500 RMB)을 요구하는 집이 많다.

꾸이지에 : 호우하이에서 가까운 곳에 위치하고 있다. 지하철역도 있어 접근성이 좋다.
               붉은 등이 많이 걸려 있고 밤 늦게(새벽)까지 사람들로 북적인다.

               매운 가재인 마라롱샤와 게 등이 있기 있는 품목이다. 맥주 한잔과 함께...

<직접 찍은 사진, 꾸이지에의 이름에 얽힌 사연은 다음에...>

	다우르족의 인구는 13.24만명으로, 주로 내몽고 다우르족 자치기, 악온극족 자치기, 흑룡강성 눈강 유역 및 신강탑성시에 거주하고 있다. 언어는 알타이어계 몽고어에 속하며 종교는 전통적으로 샤머니즘을 숭배한다. 다우르족은 농업을 주업으로 삼고 목축업 등에도 종사한다. 민간 문학이 풍부하며 자수, 종이 고예, 민간완구가 대대로 전해지고 있다. 씨름, 경마, 활쏘기는 많은 사람들이 즐겨하는 운동놀이이며 "필드 하키의 고향"이라는 명성도 가지고 있다. 이 민 족의 주요 명절로는 춘절, 정월16"흑회일"등이 있다.
	악온극족의 인구는 약 3.05만명으로 주로 내몽고 자치 호륜패이 초원 및 흑룡강성 대흥안령림구에 분포되어 있다. 언어는 알타이어계 만주 퉁구스어족에 속하며 한어와 내몽고어가 통용되고 있다. 전통적으로 대다수의 사람들이 샤머니즘을 숭배하고 목축 지역에서는 라마교를 믿는다. 악온극족은 목축업에 종사하며 소수의 사람들은 농업과 수렵에 종사한다. 현재는 정착생활을 하며 많은 산업을 발전시키고 있지만 여전히 몇몇의 전통 풍속이 남아있다. 소고기와 양고기 그리고 유제품을 주식으로 한다. 이 민족의 주요 명절로는 오포회, 춘절, 내활륵절이 있다.
	악륜춘족의 인구는 약 8200명으로 내몽고 자치구 호륜패이와 흑룡강성 북부의 원시삼림에 분포되어 있다. 언어는 알타이어계 만주 퉁구스어에 속하며 문자는 없다. 전통 신앙은 샤머니즘이다. 악륜춘족은 과거에 수렵을 주로 삼고 채집과 어로를 겸하며 "선인주"에 살았었다. 현재는 정착생활을 하며 목축업이 발전하였다. 전통복장과 조형 공예에는 수렵 민족의 특색이 잘 반영되어 있고, 특히 나무껍질에 조각한 제품과 자수 피혁제품이 가장 유명하다. 이 민족의 주요 명절로는 춘절, 단오절, 중추절이 있다.
	회족의 인구는 약 981.68만명으로, 주요 주거지는 녕하회족 자치구와 서북지역의 성, 시, 자치구이다. 전국의 많은 현, 시에 평균적으로 회족이 분포되어 있으며 특히 운남과 하북, 하남, 산동 등의 성에 인구수가 많다. 현재 한어가 통용되며 종교는 이슬람교 이다. 회족은 주로 농업에 종사하지만 일부 사람들은 목축업을 겸하기도 하며, 도시와 읍에 거주하는 사람들은 수공업과 상업에 주로 종사한다. 가축(소, 양) 도살, 피혁 제품 제작, 보석이 장식된 옥기는 이 민족의 전통 산업이며 과학문화가 비교적 발달하였고, 금기 음식에 엄격하고 위생에 철저하다. 이 민족의 중요한 이슬람교 3대 종교 명절로는 개재절, 재생절, 성기절이 있고, 춘절과 중추절과 같은 중국민간전통명절도 지낸다.
	동향족의 인구는 약 51.38만명으로 주거지는 감숙성 동향족 자치구이고, 그 외 인근 각 현에 분포되어 있다. 언어는 알타이어계 몽고어족에 속하며 한어가 통용되고 종교는 이슬람교이다. 동향족은 주로 농업에 종사하며 상업과 목축업을 겸한다. "꽃"이라는 민요를 즐겨 부르며 특히, 차 마시기를 즐기는데 유면차는 이 곳의 추운 겨울에 마시는 전통영양식품중 하나이다. 이 민족은 이슬람교 3대 종교 명절을 지낸다.