나의 미국생활 이야기

2째 아들 생일날

Fri, 01 Jan 2010 17:03:34 +0900

2째아들 생일날 집근처의 Claim Jumper에 가서 저녁을 먹었읍니다.

양식을 좋아하지 않는난 그져 쳐다만 볼뿐...

큰아들과 그의 여친...

아버지의 88회 생신

Fri, 01 Jan 2010 16:35:32 +0900

1921년 申酉生 으로 올해로 88세를 맞으신 아버지의
생신날.

지난 일요일은 아버지의 88회 생신 (八十八회 생일은 米壽 라

고 하지요.)

KOREA TOWN의 식당에서 가족끼리 모여 저녁을 먹었습니다.

머리가 빠지기 시작한 이후로 사진찍히기가 달잡지 않아,

사진이 별로없던차, 사진기사(울 아들)의 실력으로, 그나마 머

리카락이 많아보이고,말쑥하게 나온 사진 올려 봅니다.

옆에 계신분이 주인공인 우리 아부지.... 옆에는 누나들 ...

엄니는 얼굴이 가려서 않보이시고 ...

우리 아부지도 머리카락이 않빠지시는데 왜 나는 머리카락이

빠질까.....

이젠 고민두 않한다... 더빠질까바!!!

요즘은 돈많은 사람보다 머리카락 많은 사람이 더 부럽다. ㅠ

ㅠ

나와 아버지, 그리고 누님들...

나만 빠진 가족사진

둘째 딸

만두소 만들기 (펌글 아니고 제가 직접 만든것 입니다)

Wed, 30 Dec 2009 17:19:31 +0900

大望의 2010년 1월1일 온가족이 먹고, 부모님댁,처가댁에 전달할 만두소

를 만들어 봅니다.

요리전문 블로그가 아니기에 출연 재료와 보조출연 양념 의 명단과 체

중은 생략 하오니 양해 바랍니다.

먼저 간쇠고기 ,간돼지고기 각 5 lb, 와 삶은당면

부추도 잘게 썰어서

만두소 전용 두부도 출전 (빨래비누 아님)

마늘과 생강을 갈아 넣고, 달걀의 노른자 로 색상도 맞추고

절임양배추도 넣고

김장김치가 귀한 우리집에는 오늘을 위하여, 한달전에 소금에 절

궈논 절임 양배추를 사용 합니다. (독일김치 싸워크러 에서 흰트)

양배추 1통에 소금반줌을 넣고 반나절후 숨이 죽으면 병속에 꽉꽉
밀어넣어 양배추 입으로 덮고 밀봉후 그늘에서 한달이 지나면 거의
신김치 맛에 버금가는 양배추절임이 탄생 합니다.

전 개인적으로 만두소에 신김치를 넣으면 벌건색의 고추가루색이

나와서 좋아하질 않아요......

살짝 데친 숙주 아니 녹두나물도 참가...

마지막으로 간마늘, 감자전분,참기름,소금,후추를 넣고 마구 버무려 봅니다.

진골출신인 마누라님은 옆에서 입으로만 도와주시고,

머슴출신인 저는 첨부터 끝까지 힘쓰는 일만 담당 합니

다.

다음에는 빚어논 만두와 요리된 만두의 모습을

올릴께요.

살면서 후회할일 하지말자!!

Fri, 25 Dec 2009 02:18:06 +0900

여자 30대 2위 ㅋㅋㅋ

30대 이후 기혼여성들은 현재 배우자에 만족을

못하네요.... 아!!...쓰

어디까지나 평균치 니까...

난 살면서 항상 "난 예외" 라 생각한다...

동지 팥죽 (퍼온 글)

Wed, 23 Dec 2009 17:21:48 +0900

요즘에는 어린적 쳐다도 않보던 이런것들이 먹고 싶다.

늙는 증거인가.... 시간나면 만들어 먹어볼란다.

동지에 팥죽을 먹지....

왜 먹어야 하는지 이유는 몰라도, 기냥 먹고 싶다...

옆집서 팥죽 쑤어 한대접 않돌릴 나나 ㅋㅋㅋ

동지팥죽 (4인분)

[재료]

붉은 팥 1컵, 쌀 1컵, 물 12컵, 소금 1작은술.

[만들기]

1. 붉은 팥은 물을 붓고 끓인 다음 부르르 끓어오르면
그 물을 버리고 찬 물을 4컵 붓고 다시 끓인다.

2. 센 불에서 끓이다가 한 번 끓어 오르면 중불로 낮추고
팥이 터질 때까지 1시간 정도 푹 삶는다.
삶으면서 물 4컵을 조금씩 더 부어준다.

3. 푹 삶아진 팥에다가 나머지 물 4컵을 부어가며
체에 내리고 껍질은 버린다.
(쉽게 하려면 팥과 물을 믹서에 넣고 갈아도 된다)

4. 쌀을 찬 물에 1시간쯤 불린다.

5. 불린 쌀을 체에 받쳐 물기를 제거한다.

6. (3)번의 팥 윗물을 냄비에 넣고 센 불에 끓인다.

7. 팥물이 끓으면 불린 쌀을 넣고 중불에서 나무주걱으로 저으며 끓인다.

8. 쌀알이 완전히 퍼지면...

9. (3)번의 팥앙금을 넣고 다시 끓인다.
소금으로 간한다. 완성~

10. 기호에 따라 새알심을 만들어 (9)번 과정에서 넣는다.
새알심이 떠오르면 잘 익은 것이다. 새알심은 멥쌀가루와 찹쌀가루를 2대 1로 섞고
체에 내려 소금간을 한 뜨거운 물로 익반죽하여 지름 1센치미터 크기로 만든다.

빵 만들기

Sun, 08 Nov 2009 16:42:17 +0900

빵을 만들었다기 보다는 빵을 구워보았다.

오늘 COSTCO에서 이런것을 사왔다.

요런것이 3개 들었다.

알미늄 호일을 깔고...

애들아!! 좌우로 정렬,,,,, 머리박기 싫으면...

잠시 불가마 찜질...

마지막 메이크 업.....

그런데 맛은 그져 그렇네.....

이장님 의 알려드리는 말씀 (스피커를 트세용)

Thu, 22 Oct 2009 16:01:08 +0900

강원도 우추리 마을 이장님이 동민들게 알리는 방송.

녹취한 겁니다.ㅋㅋㅋㅋ

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우추리 주민 여러분들인데 알코 디레요.

클나싸요, 클나싸요,

운제 맹금 박씨네 집에 도사견 쪼이

노끄느 살살 매나가주 지절로 풀래 내떼가지구

신장로르 치띠구 내리띠구 고니 지~라 발~과 하민서

해꼬지를 하구 돌아댕기구 있써요.

그래니 할머이들이나 하라버이드른 언나나 해던나들으 데리고

얼푼 댄이나 정나로 대피해주시고,

동네 장제이드른 뭐르 쎄레댈꺼르 이누무꺼 잡으야되니

반도나 먼 그무리나 이른걸 하나씨 해들고는

어풀 마을회관으로 마커 모예주시기 바랍니다.

그래고 야가 심염마네 풀레나가지구 조어서 세빠다그 질게 내물

구 추무 질질흘리민서 도러댕기는데,

왜서 해필 질깐에는 씨래기 봉다리를 크다마한 아가빠리에 조

물고는 대가빠리를 쪼 흔드니 뭐이나 그 씨래기 봉다리아네이

뜬 짠지, 먹다남은 쉔밥, 구영뚤펜 양발, 아 언나 지저구,

하이튼 머 길까에 매련도 없써요 개락이래요.

그래 얼푸 일루좀 치워야 되잖소,

그래니 마커 얼른 저 머이나 마을회관으로 나와주시기 바랍니

다.

그래구 지금 정나에 대피하고 계시는분들은 쿤내가 좀 나드래

도, 이누무 도사견이 그끄지 드러 다닐찌 모르니 , 하튼간에도

에 판자때기 그, 소깨이 구녀이 뚤펜 글루 바끄루 좀 이래 내더

보고 이기 왔나 않왔나르 좀 이래 보고, 좀 나와주시기 바랍

니다,

방송을 마치겠습니다.

얼푼 마커 마을회관으로 좀 나와주시드래요.

돼지보쌈......꿀꺽...먹고파라 (퍼온글)

Tue, 20 Oct 2009 14:22:15 +0900

오랜만의 포슷입니다~ ^^

오늘 저녁엔 맛도 좋고 기름기도 쏙 빠진 보쌈을 만들어 먹었답니다.

쌈채소도 푸짐~하게 준비 해 주고요,무생채도 굴을 듬뿍 넣고 매콤하게...

너무 먹어서 헥헥 거리고 있슴다~~ ㅋㅋ

모... 쐬주한잔 생각나는 안주로 생각하시는 분들이 많겠으나

울 신랑이나 저나 술을 전혀 안해서리... 걍 반찬으로다가...ㅋㅋㅋ

오늘은 특별히 한국에서 왔다는 명이절임도 곁들이고요(새콤하니 맛납니다)^^

우선 돼지고기를 누린내 안나게 잘 삶아야겠죠?

전 돼지고기는 수육삼겹살을 준비했구요

지난주 세일하는 고기를 엄청 싼 가격으로 사 두었었죠.ㅎㅎㅎ

우선 물에다가 된장 크게 한 스푼 넣고요 양파 1개, 마늘10톨, 생강 1조각,

파3줄기, 맛술 2큰술, 인스턴트 커피 1큰술과 돼지고기를 넣고

40분정도 삶아줍니다.

너무 오래 삶으면 고기가 흐물흐물해지니까 적당히 탱탱하도록 삶아줍니다.

돼지고기가 삶아지는동안 보쌈에 빠지면 서운한 무생채를 만들어줍니다.

먼저 굴도 손질해 놓으시구요...

(굴은 냉동굴을 어느정도 녹인 뒤 연한 소금물에 살살 흔들어 헹군뒤 물기를 빼주세요)

무우(작은걸로 한개)는 적당히 채썰어서

굵은 소금을 한숟가락 넣고 절여주시구요.(약 20여분)

무우가 절여졌으면 찬물에 두어번 헹구어 물기를 꼭 짜주세요.

이제 무우에 고춧가루 3큰술, 게세마리 피쉬소스 3큰술, 설탕 1큰술반,

다진마늘 1큰술, 다진파 2큰술, 올리고당 1큰술을 넣고 팍팍 무쳐줍니다.

무우가 다 무쳐졌으면 손질해놓은 굴을 넣고 살살 섞어주세요.^^

저녁준비가 끝났네요~~

새우젓 소스와 양념장은 설명 안드려도 당연~히 아실테죠...^^

상추에도 요렇게 싸먹구요...

배추에도 요렇게 싸 먹구요...

저희는 절인 배추보다 생배추가 더 좋더라구요. 고소하니...ㅎㅎ

볼이 미어져라 먹는모습 상상하진 마시구요~~~ㅋㅋㅋ

전 돼지고기 먹는 날엔 밥을 안먹게 되더라구요...

안믿으실지 모르겠지만 돼지고기가 다이어트에 도움이 된다고해요.아니라구요??

★그래서 인터넷에서 찾아본 돼지고기의 효능 올려드립니다~~★

적당한 양의 육류 섭취는 고혈압이나 치매, 암, 뇌졸중 등의 질병을 예방하고

다이어트 효과가 있다는 연구 결과가 있다.

그 중에서도 돼지고기는 인체에 이로운 다양한 영양 성분이 함유돼

남녀노소를 불문한 건강 식재료로 손꼽힌다.

면역에 관여하는 알부민이 풍부해 감기나 폐렴 등의 질환에 강하고,

불포화지방산이 많아 혈관 내의 콜레스테롤을 막아주어

동맥경화증이나 고혈압 등의 성인병을 예방하는 데 효과적이다.

또 불안, 초조함, 집중력 저하, 두통과 피로를 완화시키는 데 도움을 주는

비타민 B₁(티아민)이 쇠고기에 비해 10배나 많아 스트레스를 완화시키는 데도

탁월한 효과를 발휘한다.

뿐만 아니라 해독 작용이 있어 수은이나 납 등의 공해물질을

체외로 배출시키는 역할도 한다.

양질의 단백질과 미네랄, 인, 칼륨이 다량 함유돼

성장기 어린이에게도 돼지고기는 최고의 영양 보충식.

고기를 먹으면 살이 찐다고 생각하지만 돼지고기는 칼로리가 적어서

다이어트를 할 때에도 양질의 단백질을 보충할 수 있어

여성들에게도 환영받는다.

최근에는 돼지고기에 든 세로토닌과 아난다마이드 등의 성분이

뇌의 만복중추를 자극해 식욕을 억제한다는 보고도 있었다.

(경향신문 인터넷뉴스에서 발췌했어요)

너무 많이 먹으면 안좋겠지만

적당히 먹으면 몸에도 좋은 돼지고기

맛있게 드시고 건강해지세요~~~

인수봉 귀바위 등반 (고교동창 김태환) 퍼온사진

Wed, 14 Oct 2009 14:01:10 +0900

고등학교 3학년때 우리반 이었던 잘생긴 김태환!!

이친구는 등산을 너무 좋아한다.

직접 현장에서 보지는 않았지만, 온라인 동창회를 통하여 친구의 등반사진을 보고는 한다.

사진을 보노라면 지팡이에 의지해서 동네 뒷산 오르는 수준이 아닌 거의 "엄홍길"씨  버금가는

수준이다.

참으로 아래 사진을 보노라면 기가막히고 어처구니가 없다...

박수를 쳐야할지, 만류를 해야할지

아무리 산이 좋아도 ,20,30대면 모를까 50줄을 바라보는 나이면 소시적 즐기던 암벽등반

도 그만 접어야 할터인데...

태환아 !! 그만 두거라, 보는 나도 신체 일부가 찌릿찌릿 한데 , 제수씨, 조카들을 생각해서 이제

얌전하게 산을 즐기는 것이 어떻겠니!!        LA에서 널 사랑하는 친구가...

인수봉 의대길 옆..목적지를 향하여

일명 노가다 길...

인수봉 귀바위 선등 출발.....

차분히 줄을 걸고..

오버행 아래는 낭떨어지...오메 살떨려. 내가 내 안전을 확보하며 하나 둘 .

슬링을 발에 끼우는 모습..

이제 얼마 남지 않았당..

제법 그림이 나오는데??

이젠 한번만 더 가면 하강이다..

인수봉 귀바위 선등을 마무리하고...

쑥스러운 V질을 하며 ... 자일, 벨트 둘중에 하나가 이상이 생기면 끝장이다..그러나 기분은 짱이여~~~

함께한 동료가 그랬다. 밀린 제 끝마친 기분이라고...

사진으로 봐도 고도감이 엄청 느껴지는구나..

이젠 하강 장소로 이동하는 중...

대기중...

귀바위와 고독길 사이..

남한산성~ 검단산 ~ 이배재고개 산행기

Tue, 22 Sep 2009 14:20:04 +0900

정말 이친구 글도 잘쓰고 아는것두많고...(먹고 싶은것두 많것다 용우야..)

네친구인것이 자랑스럽다...

혼자 읽기 아까워 여기 올립니다.

불꽃같이 작열하던 뜨거운 태양이 따가운 햇볕으로 변하고

우리들의 산행을 머뭇거리게 했던 무더위도 어느덧 한 풀 꺾였습니다.

이제 9월입니다.

계절의 변화는 어김없이 찾아오는 수십억 년 계속된 자연의 법칙이지만

가을은 언제나 기쁘게 맞이하고픈 반가운 계절입니다.

9월 5일 토요일

아직 한여름의 무더위가 완전히 사라진 건 아니지만 오랜만에

산행 약속을 잡고 친구들을 만나러 지하철 5호선 마천역으로 갔습니다.

오늘의 산행 목적지는 바로 남한산성입니다.

지하철 5호선 마천역 1번 출구

역사 바깥으로 나왔는데 큰길가가 아니라 동네 한복판이라 약간 신기했음^^..

이곳에서 친구들을 11시에 만나기로 했으나 제가 30분이나 늦었네요..

오늘 산행을 함께 하기로 한 친구는 변함없이 경태, 그리고 또 다른

중학교 동창인 강주와 그의 어부인 이렇게 4명이었습니다.

날씨는 매우 쾌청했으나 아직 덥고 습한, 여름의 끝자락을 느낄 수 있는

그런 날씨였습니다.

마천역에서 바라다 보이는 청량산

앞에 보이는 산이 ‘청량산’이며 바로‘남한산성’이 있는 곳입니다

청량산을 바라보며 똑바로 걸으면 오른편으로 공수부대가 나오는데

이곳이 남한산성의 입구 골목입니다

골목안쪽에는 각종 음식점과 등산장비 파는 가게들이 즐비하고요

이곳부터는 행정 구역상 경기도 하남시랍니다.

이곳에서 길을 잘 잡아야 하겠더라고요

여기서 반드시 오른쪽으로 가야합니다

왼쪽 길은 성불사라는 절로 가는 길입니다

조그만 개울 옆으로 시멘트 길이 한 동안 이어지고 음식점도 등산로

입구까지 상당히 많이 보였습니다.

조금 올라가다 보면 좌측으로 약수터 들어가는 길이 나오는데

조그만 다리를 지나 200미터나 갔다 다시 돌아와야 하므로 대부분의

등산객들은 그냥 지나갑니다. 우리도 그냥 통과....

이제 등산 시작입니다

이곳으로 올라가면 남한산성의 서문으로 들어가게 됩니다.

저 사실 이번 산행을 만만하게 생각 했습니다.

아까 청량산 사진 봤다시피 높아 보이지도 않고...

그러나 만만치가 않더라고요.

계단도 많았고 생각보다 가파르더군요.

서문 올라 갈 때 까지 물 한 병을 다 마셨습니다.

숨이 턱까지 찰 무렵 커다란 돌무더기를 만났습니다.

드디어 우거진 녹음사이로 서문이 보이기 시작합니다.

남한산성에서 가장 높은 곳에 위치한 성문으로 조망이 가장

탁월하다는 서문입니다

여름엔 많은 사람들이 차를 타고 남한산성 안으로 들어와서

이곳에서 서울의 야경을 즐기곤 한다는 군요.

그나저나 보시다 시피 남한산성의 서문에 우익문(右翼門)이란 현판이 달렸습니다.

사실 이 서문은 올 봄까지만 해도 아무런 현판이 달리지 않고 그냥 단순히

서문으로만 불렸었는데 올 여름에 현판을 단 것 같습니다.

서문 들어가는 입구 바로 앞에서 좌측을 보았습니다.

북문 쪽으로 가는 길입니다

남한산성 서문은 굉장히 입구가 작습니다.

병자호란 때 인조도 이곳에서 말에서 내려서 지나갔다고 하는데

이렇게 문을 작게 만든 이유는 적의 공격으로 성문이 돌파를 당하더라도

한꺼번에 많은 적이 동시에 밀려들어오는 걸 방지하기 위해서 이겠지요.

서문을 통해 산성 안으로 들어와서 서문을 바라보며 찍은 사진입니다

보통 이정도의 성문은 이름이 있는 것이 당연한 걸 겁니다.

그러나 아무런 이름도 없이 오랜 세월을 보내다가 올해 갑자기

우익문이란 현판을 제작해 달아 놓았는데요...

북한산의 성문들은 조그만 암문들도 모두 이름이 있죠..

물론 이 성문이 서문이란 이름뿐만이 아니라 산성 내부의 행궁터에서 볼 때

오른쪽에 있어서 예전부터 우익문으로 불려온 것이 사실입니다,

그러나 서쪽에 있으니까 서문, 오른쪽에 있으니까 우익문 하면

너무 재미없지 않습니까?

현판을 매달기 전에 시민의 의견이라도 한 번 물어봤으면 어땠을까요?

공무원들의 노고가 약간 아쉽습니다.

문루 위로 올라와 봤습니다.

성문의 안쪽과 바깥쪽이 다 보입니다.

재미있는 건 산성 안쪽으로 걷는 사람들은 산책 나온 사람들 같고

산성 바깥쪽으로 걷는 사람들은 등산객 같습니다.

서문 옆에 작은 솔밭이 있고 소나무 그늘 밑에서 많은 사람들이

휴식을 취하고 있었습니다.

우리는 성 안쪽 길을 따라 남문 쪽으로 내려가기 시작했습니다

확실히 성 안쪽 길 보다는 성 바깥쪽 길이 훨씬 가파르게 보이죠?^^

성 안쪽으로 남한산성을 한 바퀴 도는 것을 남한산성 트래킹이라고 하는데

성 바깥으로 한 바퀴 도는 것은 남한산성 종주 산행이라고 해야 할 듯싶습니다.

아무튼 산책이든 산행이든 저렇게 산성을 따라 돌다가 마음 내키는 대로

안과 밖을 자유롭게 드나들 수 있습니다.

4개의 성문과 12개의 암문 등 총 16개의 성문이 남한산성에 있다는 군요..

남문 쪽으로 길을 따라 내려가다가 아름다운 음악소리가 들려

걸음을 멈추었는데 작은 숲속 음악회가 열리고 있습니다.

우리들은 준비해간 냉커피를 마시며 잠시 휴식을 취했는데

아쉽지만 시간이 없어 금방 일어날 수밖에 없었습니다.

남한산성 내에서 가장 화려하고 웅장한 건물인 ‘수어장대’를 만났습니다.

장대(將臺)란 시야가 확보되는 곳에 설치한 장수의 지휘소입니다.

‘수어장대’는 조선의 인조(재위 1623∼1649)가 후금에 등을 돌리는 외교정책을 펴면서

남한산성을 새로 쌓을 때 동서남북에 하나씩 4개의 장대를 세웠는데 그 중 하나인

서장대(西將臺)를 이르는 말이었습니다.

그 후 1751년에 영조가 2층에 누각을 새로 지어 2층의 형태를 갖추게 되었습니다.

이때 영조대왕은 2층 누각의 내부에 또 다른 편액을 걸었는데 그 이름이

‘무망루(無忘樓) 였습니다

수어장대 옆으로 조그만 전각과 돌기둥 비석 그리고 커다란 전나무가 보입니다.

가까이 다가가서 먼저 돌기둥을 보니....

아마 이승만 대통령이 재임 중 이곳을 다녀가셨나 봅니다.

그리고 기념식수를 했다하여 저런 돌기둥을 만들어 세워 놓았나 본데...

제 눈엔 그저 안 어울린단 생각이 먼저 들긴 하지만 어쨌든 이것도 역시

우리 역사의 일부분인 것이죠.

그리고 전각 안을 들여다보니....

저기 보이는 ‘무망루’라는 편액은 원래 2층 누각 안쪽에 있어 일반인들은

볼 수 없었던 것을 1989년 전각을 건립하고 이 안에 현판을 새로 설치하여

일반인도 볼 수 있게 한 것입니다

그런데 무엇을 “D'ont forget" 하자는 것이었을까요?

당연히 ‘병자호란’의 치욕을 잊지 말자는 것이겠지요.

남한산성하면 우리는 당연히 청나라에게 굴욕을 당한 ‘병자호란’이라는

아픈 역사를 떠 올리게 됩니다.

별로 돌이켜 보고 싶은 역사는 아니지만 이 곳 남한산성에 왔으니 병자호란의 전후에

대한 역사 이야기를 산행사진을 곁들여 가며 간단하게 해 보겠습니다

         수어장대를 나오자마자 조그만 암문을 만났습니다.
         사람들이 통행하기엔 너무 불편하다 싶을 정도로 작게 만들어져 있는데
         상부의 돌이 워낙 커서 무너질 염려는 없어 보이네요..

'반정(反正)'은 바름으로 되돌린다는 뜻이다.

조선의 역사에서 반정은 두 번이 있었습니다.

하나는 연산군을 몰아낸 중종반정이었고,

또 하나는 광해군을 몰아낸 인조반정이었습니다.

어느 정도 정당성을 인정받고 있는 중종반정과 달리,

인조반정은 일어나지 말았으면 더 좋았을 ‘일’로 생각하는 사람들이 꽤 많습니다.

중종반정이 연산군의 폭정에 반발하여 일어난 사람들이 벌인 일이었다면

인조반정은 당파 싸움으로 좌절하고 무시당했던 자들이 일으킨

권력에 대한 욕심이 낳은 치사하고 더러운 싸움이라고 생각하기 때문입니다.

광해군

광해군은 선조의 둘째 아들입니다.

그의 어머니는 선조의 후궁이었던 공빈 김 씨입니다.

임진왜란이 일어날 때까지 선조는 후궁에게서만 왕자들을 보았을 뿐

중전에게서는 아들을 얻지 못했습니다.

그러다 1592년 왜란이 일어났을 때 적자가 없다는 이유로 미루어 왔던

세자 책봉이 갑작스레 이루어지는데, 그 주인공이 바로 광해군입니다.

광해군은 훌륭히 세자로써의 임무를 수행했습니다.

세자가 됐다고는 하나 힘이 없으니 쫓겨나지 않는다는 보장이 없었고

특히 후궁의 둘째아들이라는 점은 그의 큰 약점이었습니다.

열심히 해서 아버지인 선조의 인정을 받는 것 밖에는 방법이 없었죠.

그는 압록강까지 도망가서 강을 건너게 해달라고 명나라에게 사신까지 보내

통사정 하는 것 이외는 전쟁에 대해 아무런 책임도 지지 않는 쪼다리 왕

선조와는 달리 평안도, 함경도를 구석구석 돌며 의병을 모집하고

국민들과 함께 힘겨운 전쟁을 수행합니다.

그러면서 전쟁이 가져다주는 참혹함을 몸소 체험하게 되지요.

광해군이 열여덟 살에 세자가 되어 10년 동안 세자의 자리를 지켜왔을 무렵

선조는 열아홉 살짜리 두 번째 왕비, 인목왕후를 맞이하게 됩니다.

그때 광해군의 나이가 스물여덟이었고 그녀는 열아홉,

다시 말해 광해군은 아홉 살이나 어린 어머니를 받들게 된 것입니다.

문제는 단순히 거기에서 그치지 않습니다.

인목대비는 4년 후, 선조의 14번째 아들이자 유일한 적자인 영창대군을 낳습니다.

평소 서자인 광해군을 세자로 삼은 것을 탐탁지 않게 여겨왔던 선조는

영창대군으로 세자를 바꿀 것을 생각하게 됩니다.

광해군에게 32살이나 어린 막내 동생에게 세자 자리를 빼앗길 수도 있는

위기가 닥쳐 온 겁니다.

그러나 선조가 2년 후인 1608년에 세상을 떠나면서

다행히 광해군은 세자자리를 뺏기지 않고 결국 왕의 자리에 오르게 됩니다.

광해군!

그는 분명 합리적이고 현명한 왕이었지만 계속해서 왕위를 위협받았습니다.

선조 때부터 동인과 서인의 당파가 나누어졌고 동인은 다시 남인과 북인으로

갈라졌으며 북인은 대북과 소북이 되었는데 광해군에게 힘을 실어주었던 쪽은

대북이었습니다.

대북은 광해군에게 왕위를 위협하는 무리들을 결코 용서하지 말 것을 요구합니다.

광해군은 자신을 믿어주고 밀어준 대북의 요구를 무시할 수 없었고,

특히 어렵게 오른 왕위를 내주고 싶지 않았습니다.

광해군은 형인 임해군을 유배 보냈고 대북은 사람을 시켜 임해군을 죽입니다.

인목대비의 아버지를 죄를 씌워 죽였고, 9살이었던 영창대군을 강화로

귀양 보냈다가 결국 죽입니다.

또한 인목대비를 가두었고 조카 능창군을 죽이고, 이복동생 의창군도 죽입니다.

이러한 행위들은 나중에 부메랑처럼 돌아와 그를 왕위에서 쫒아내는 반정의

구실이 되어 버립니다.

하지만 왕위를 위협하는 형제나 친척들을 죽인 왕은 광해군 말고도

여럿이 있었습니다.

대표적인 왕이 '왕자의 난'을 통해 여러 형제들을 죽인 태종,

자신의 친 조카이자 현직 왕을 내쫒고 결국 죽음에 이르게 한 세조...

그러나 아무도 이들을 폭군이라 하지 않습니다.

자신의 왕위를 노리는 정적(그들이 비록 친인척이라 하더라도)들을 제거한 것은

결코 왕위를 찬탈 당할 만큼의 실수는 아니라는 것이죠.

제 생각에 광해군의 실수가 있다면 그건 그를 도운 대북을 적절히 견제하지

못한 것입니다.

정말 광해군이 강력한 왕권과 강한 나라를 원했다면

그는 그에게 힘을 실어준 대북을 봐주지 말고 그냥 밟아 버려야 했습니다.

그들은 정권을 잡은 후 권력과 재물에 눈이 멀어 대놓고 양심을 파는 짓을 합니다.

그러나 광해군은 이미 썩을 대로 썩은 그들이 자신과 조선을 도울 수 있을 거라고

믿었습니다.

그러면 안 되는 거였는데 광해군은 그렇게 실수를 합니다.

그는 좋은 왕이 되고 싶었습니다.

그리고 어쩌면 좋은 왕이 될 수도 있었습니다.

         남문으로 내려가다가 우리 겨레의 꽃인 무궁화로 작은 공원을 만들어 놓은
        ‘무궁화동산’을 만났습니다.
         무궁화는 지금이 한창인 듯싶습니다.

인조

능양군 인조는 1595년, 광해군이 스무 살 때 태어났습니다.

그의 아버지는 선조의 5번째 아들이자, 후궁 인빈 김 씨의 셋째 아들인

정원군 이었습니다.

그의 아버지는 왕의 서자였고, 그는 서자의 아들이었습니다.

때문에 그의 집안은 왕위와는 별로 상관이 없어 보였습니다.

하지만 광해군이 위기 속에 왕위에 오르고 나자 상황이 달라집니다.

대북이 아닌 다른 당파들이 자신들에게 강력한 힘을 안겨 줄 새로운 왕을 찾기

시작한 겁니다.

영창대군이 그러한 움직임에 휘말려 죽었고 왕이 될 수 있는 종친들은

광해군에게 모두 위협이 된다는 이유로 제거되기 시작합니다.

인조가 스무 살 때

그의 형 능창군이 그를 왕위에 올리려 했던 무리들과 함께 죽임을 당합니다.

대북의 많은 신하가 역적의 동생이라는 이유로 그를 죽이라고 했지만

광해군은 그를 살려줍니다.

인조는 살아남았지만 엄청난 불안감이 그를 엄습합니다.

그 또한 언제 무슨 일에 휘말려 죽게 될지 모르는 일이었습니다.

왕의 조카였지만 숨 한번 크게 쉬지도 못했고 더욱이 역적의 동생이었기 때문에

조정에 나아갈 수도 없었습니다.

비록 광해군이 목숨을 살려 주었다지만 인조에게 광해군은 형을 죽이고

자신을 위협하고 짓밟는 원수일 뿐,자신의 목숨을 구원해 준 은인이 될 수는 없는

거였습니다.

인조는 왕이 되기 위해 적극적으로 나섭니다.

그의 큰 꿈과 적극성, 그리고 꿈을 행동으로 옮기기 위해 일어선 점은

인조의 장점으로 볼 수 있겠습니다.

하지만 그가 왕이 되어 벌인 일들은 그가 좋은 왕이 될 생각은 없었다는 것을

말해주는 것 같습니다.

반정은 의외로 쉽게 성공합니다.

반정세력들은 왕실의 가장 큰 어른이었던 인목대비에게 옥새를 바치고

인목대비의 권유라는 형식을 빌려 인조를 왕으로 추대할 것을 요구합니다.

인목대비는 광해군에게 36가지의 죄를 물었고 광해군은 제주도로 유배됩니다.

반정이 이루어지자 대북의 관리들은 모두 죽임을 당합니다.

광해군의 뜻을 지지했던 대다수의 관리들도 처벌을 받아

참수된 자들은 약 40명, 숙청 대상자는 약 200여명에 이르렀다고 합니다.

광해군이 힘겹게 왕위에 올라 이렇게나 쉽게 쫓겨난 이유는

결국 아무리 설명해 보려고 애써도 그저 광해군, 당신의 '실수'라고

밖에는 달리 말할 수 없습니다.

기록에 의하면 광해군은 반정의 그날에도 잔치를 벌이며 놀고 있었다고 합니다.

또 하나 광해군이 쉽게 왕위에서 쫓겨날 수밖에 없었던 이유 중에

그가 상궁 김개시의 손안에서 놀아나 쉽게 왕위에서 쫓겨났다고도 합니다.

김개시는 드라마의 주인공 자리도 꿰찰 정도로 이야기가 될 만한 인물이지만

언급하지 않겠습니다.

그녀에 대해 기록된 사실들도 다 믿지 못 하겠습니다.

역사는 승리한 자의 기록이기 때문입니다.

       남한산성의 4개 대문 중에서 옛 모습을 가장 잘 보존하고 있으며
       규모가 가장 크고 사람들의 왕래도 가장 많은 남문에 도착했습니다
       이 남문이 남한산성의 主門이라고 할 수 있겠습니다

그런데 저 위에 현판 보이십니까?

언뜻 보면 옥화문(玉和門)으로 보이는 이문의 원래 이름은 지화문(至和門)입니다.

그러나 이문을 지화문으로 부르는 사람은 거의 없습니다.

숭례문을 남대문으로 부르듯이 이문도 대부분의 사람들이 그냥 남문으로 부릅니다.

남문 밖으로 나와 봤습니다.

특이한 건 현판이 성 안쪽과 바깥쪽에 모두 달려 있다는 사실입니다.

원래 이 성문엔 현판이 안쪽에만 달려 있었는데 사실 현판은 바깥쪽에

다는 게 일반적이죠...그래서 서문에 우익문이란 현판을 새로 만들어 달 때

이곳에도 아예 하나 더 만들어 양쪽에 모두 달아 놓은 것 같습니다.

어쨌든 성문이 아까 서문보다 훨씬 크고 높습니다.

제가 대학 다닐 때 이곳에 서너 번 놀러 온 적이 있었는데 그때는

이곳으로 자동차도 드나들었던 것으로 기억합니다.

남문 바로 밖의 모습입니다

서문 앞과는 달리 공원화 하여 아주 잘 단장해 놓았군요..

앞에 밑동만 보이는 나무가 보호수로서 약 350년 된 느티나무입니다

이런 나무를 성문이 보이지 않게 하기위해 여러 곳에 싶었다고 합니다.

이곳 남문 쪽으로 등산을 해서 올라오려면 지하철 8호선 남한산성역에서

산행입구를 잡고 올라오면 됩니다.

우리가 올라온 서문 쪽 보다 훨씬 아름다운 등산로 일 것이라고 생각됩니다.^^

다시 산성 안으로 들어와서 조금 내려오니 여러 개의 공적 비를 세워 놓은 곳이

나타납니다. 나라를 지키기 위해 얼마나 많은 사람들이 희생 되었을까......

이쯤에서 다시 병자호란의 역사 속으로 들어가 보겠습니다.

병자호란

인조는 재위기간 동안 세 번이나 백성들을 버리고 도성을 떠났습니다.

첫 번째는 반정공신이었던 이괄의 난 때문에

두 번째는 정묘호란 때

세 번째는 병자호란 때 입니다.

선조 7년 임진왜란 때 선조가 백성들을 버린 적이 한번 있었습니다.

그러나 인조는 무려 세 번입니다.

자신을 도왔던 공신을 제대로 다루지 못해서....한 번

명에 대한 의리를 지킨 답시고 청나라를 업신여기다가....두 번

그렇게 세 번이나 백성들을 버렸습니다.

그 중 조선 역사 500년 동안 가장 치욕적인 싸움이었던 병자호란!

언급할수록 가슴만 답답해지는 아픈 역사라 길게 설명할 생각 없습니다.

인조가 정묘호란 때처럼 강화도로 도망하려다가 그나마도 시간에 쫓겨

간신히 피난 온 곳이 이곳 남한산성입니다

1636년 12월14일부터 1637년 1월 30일까지.....

그 추웠던 47일간 이 성안에서 일어난 가장 치열했던 일은

바로 말(言)싸움이었습니다

절대 굴복은 있을 수 없고, 오로지 싸워야 한다는 주전파 예조판서 김상헌.

항복이란 말을 비틀어 화친이라고 주장하는 주화파 이조판서 최명길.

이 두 사람의 첨예한 논리 다툼이 난무하는 동안 영의정 김류는 눈치만 보았고

인조는 어떠한 결정도 못 내리는 우유부단한 임금이었을 뿐입니다

결국 어떠한 명분보다, 논리보다 삶이 우선이라는 최명길의 주화론에 의견이

기울어 항복을 선언하고 한강 백사장에 끌려가 누루하치에게 이마를 세 번 땅에

박고 아홉 번 절을 하는 삼전도의 치욕을 당했던 일이 바로 병자호란입니다

호란의 결과, 조선은 청에게 조공을 바치는 신하 국이 되고

삼학사를 비롯한 주전파 학자들뿐만이 아니라

많은 국민들이 청나라로 인질로 끌려가게 됩니다.

특히 여진족은 그들의 인구를 늘리기 위하여 많은 아녀자들을 잡아 갔는데

나중에 이들이 다시 돌아왔을 때 조선은 이 들을 따뜻하게 다시 맞이하여

주기는커녕 이들 환향녀(還鄕女)들에게 몸이 더럽혀 졌다 하여 스스로 자결 할

것을 종용하였고 살아남았다 하더라도 이후 이들은 ‘화냥년’으로 불리며

정숙하지 못한 여인으로 조롱받게 됩니다.

또한 이들 중에는 임신한 상태로 돌아온 이들도 많았는데 이들이 고국에 돌아와

낳은 아이들을 오랑캐의 자식이란 뜻의 ‘호로 자식’이라 부르며 업신여겨

결국 이 말은 돼먹지 못한 인간을 가리키는 욕설로 사용되기에 이르렀다는 것은

누구나 다 아는 사실입니다.

이때 온 국민의 눈물과 애도 속에 청나라로 볼모로 잡혀간 왕자들이 있었는데

바로 세자 ‘소현’과 그의 동생 ‘봉림대군’이었습니다.

<산성터널>

남문을 보호하기 위해서 그 밑으로 터널을 뚫어 놓았습니다.

성남과 광주를 연결하는 도로인데 남한산성 내부를 정확히 관통하고 있습니다

상당히 많은 차가 통행하는 도로인 것 같습니다.

소현세자

글이 길어지고 더불어 지루해 지는 것 같아 조금 망설여지기도 하지만

전 ‘소현세자’의 이야기만큼은 하고 넘어가고 싶습니다.

역사학자 이덕일 씨는 2~3년 전에 발표한 역사 소설 ‘조선왕 독살 사건’에서

8명의 조선의 임금이 독살 되었을 수도 있다고 주장합니다.

그중 소현세자의 죽음을 가장 근거가 확실한 독살이라고 표현합니다.

저도 소현세자가 독살되었다고 믿는 사람 중에 한명 입니다.

왜?

소현세자는 독살될 수밖에 없었는가?

그것도 친아버지인 인조에게.....

청나라에 끌려간 소현세자와 봉림대군.

그때 소현세자의 나이는 24세, 봉림대군은 17세 이었습니다

소현세자는 이미 결혼까지 하여 강빈이라고 하는 와이프와 함께 잡혀갔습니다.

그는 그곳에서 서양과의 활발히 교류하는 역동적인 청나라를 보았고

오랑캐라 부르던 그들이 얼마나 훌륭하게 중원을 지배하는지를 직접 경험합니다.

비록 볼모로 잡혀온 몸이지만 소현세자는 청국 황실의 많은 이들과 적극적으로

교류를 하였고 점차적으로 청나라 관리들에게 우호적으로 인정받는 인물이 됩니다.

강빈은 그런 그를 뒷받침하기위해 조선과 사 무역을 시작하여 많은 재력을

축척하고, 토지는 넓으나 노동력이 부족하여 놀고 있는 땅에 한족 유랑민과

조선족을 고용하여 대농장을 개척하여 막대한 이익을 얻기도 합니다.

이것 또한 식량난에 허덕이는 청나라에 많은 도움을 주는 일로 작용하여

소현세자 내외는 더욱 더 청나라 관리들에게 신임을 받는 존재들이 됩니다.

반면 봉림대군(훗날의 효종)은 공연히 만리타향에 볼모로 잡혀와 있다는 울분에

청나라에 대한 분노를 삭이면서 하루하루를 보내고 있었는데 아마 10대의

어린나이에 고향을 떠나온 두려움 같은 것이 그를 지배하고 있었던 듯합니다.

소현세자는 나이어린 동생의 불안한 마음을 달래는 한편,

강빈의 뒷받침을 바탕으로 활발히 여러 사람과 교류를 넓혀 '아담 샬‘이라는

프랑스 선교사를 만나 천주교까지 접하게 되고 청국의 문물보다도 더 앞선

서구의 기술도 여러 가지 습득하게 됩니다.

산성 내부는 문화 유적지라기보다는 하나의 유흥도시를 이루고 있습니다

그리고 사방이 산으로 둘러싸인 분지로서 포근한 느낌마저 들었습니다

인질로 잡혀간 지 9년 후, 많은 우호적인 청나라 관리들의 소청으로

소현세자는 예상보다 일찍 조선으로 돌아오게 됩니다.

그의 머릿속에는 그가 그려나갈 근대적인 조선의 모습이 가득 차 있었습니다.

하지만 인조는 청나라가 그를 밀어내고 소현세자를 왕위에 앉히기 위해

일찍 돌려보냈다고 아들을 의심하기 시작합니다.

또한 광해군의 중립외교를 반정의 구실로 삼았던 서인세력 일당들에게

청의 앞선 문물을 받아들일 것을 주장하는 소현세자는 또 한명의 광해군으로

여겨 질 수밖에 없었습니다.

귀국 후 두 달 만에 소현세자는 원인모를 병으로 죽음을 맞이합니다.

너무 청나라의 문물에 심취한 소현세자를 보고 인조가 화가 나서 집어던진

벼루에 맞아서 시름시름 앓다가 죽었다고도 합니다만

저 개인적으로 소현세자는 독살, 다시 말해 거세당한 것이 아닐까 생각됩니다.

가벼운 학질에 걸렸으나 원래 약한 몸이 이겨내지 못한 것이 사망의 원인이라고

발표됩니다만 귀국하자마자 죽을 정도의 체력으로 어찌 장기간 타국에서

볼모살이를 할 수 있었을 것이며

(그랬으면 가다가 죽건 오다가 죽건 둘 중의 하나 엿을 것이고)

더욱이 태어나길 약골로 태어났으면 세자 책봉도 받지 못했을 것입니다.

또한 그리 몸이 약한 이가 어찌 청나라의 수도에서 외국의 사신들과 사절들을

두루 만나며 서양 문물에도 심취할 수 있었겠습니까?

만약 소현세자가 보위에 올라서 별 탈 없이 자신의 이상을 실현했다면 제 생각에

최소한 세종만은 못해도 성종 정도의 군주는 되었을 것이라고 생각합니다.

재작년 제가 중국으로 여행 갔을 때 조선족이었던 여행가이드에게 매우 흥미 있는

중국의 역사를 들을 수 있는 기회가 여러 번 있었는데 그 중에서도 인상 깊었던

것은 북경 자금성의 주인이었던 명나라와 청나라 황제들의 비교였습니다.

그 가이드의 말에 의하면 명나라에서 그나마 제대로 군주의 역할을 한 황제는

제 4대 영락제 한명 정도 이었고요 반면에 청나라엔 훌륭한 황제가 매우 많았답니다.

사실 중국사를 연구하는 학자들은 1661년부터 1799년까지 138년간을

청 제국(淸帝國)의 황금시대로 부릅니다.

4대 황제 강희제와 그의 아들 옹정제 그리고 옹정제의 아들 건륭제가 다스린

기간입니다.

흔히 '청조(淸朝) 삼세(三世)의 봄'이라고 일컫는 이 기간 동안 강력한

왕권을 기반으로 정치 경제 문화의 융성기를 이룩해서 후세 학자들이 그렇게 붙인 것입니다.

또한 삼세의 봄을 열어준 군주가 3대 황제 순치제(順治帝)였다는 게 또한

학자들의 공통된 시각입니다.

제게 중국의 재미있는 역사를 이야기 해준 그 조선족 가이드 역시

중국 역사상 가장 훌륭한 황제가 바로 청의 4대 황제인 강희제라고 하더군요.

그 당시 청의 영토가 지금의 중국 영토보다 훨씬 넓었으니까요.

소현세자가 죽은 해는 1645년, 그의 나이 33세였습니다.

만약 그가 정상적으로 왕위에 올랐다면 인조가 죽은 해인 1649년이 되었겠지요.

바로 청나라의 3대 황제인 순치제 말년부터 4대 강희제와 재위기간이 겹치는

것입니다

말씀드렸다시피 중국역사상 가장 위대한 군주의 하나로 평가받는 강희제,

그가 이렇게 훌륭한 역사의 평가를 받게 된 이면에는 분명 그의 주변에

뛰어난 신하들이 많았을 것입니다.

위대한 임금 세종 옆에 우리나라 역사상 최고의 두뇌 집단이라고 하는

집현전 학자 들이 있었던 것처럼....

강희제를 보필하는 청나라의 현명한 관리들...

그리고 그들과 매우 우호적인 관계를 이미 쌓고 서구 문물을 적극적으로

받아들이려 한 조선의 임금...

이렇게 그림이 그려졌더라면 우리의 역사는 어떻게 흘러갔을까요?

하지만 안타깝게도 역사에 만약이란 존재하지 않습니다.

소현세자, 그가 33세의 아까운 나이에 죽고 그의 동생 봉림대군이 새로운

임금, 효종이 되자 역사는 엉뚱한 방향으로 흘러갑니다.

청국을 타도하자는 북벌 론이 조선을 지배하게 되는 것입니다

북벌 론은 임금의 뜻이었을까요?

아니면 조정을 지배하던 서인 세력들의 뜻이었을까요?

어쨌든 효종은 그 유명한 이완장군과 함께 10년 동안 북벌을 준비 합니다.

성을 개축하고, 군비를 확장하고......

그에 따라 조선은 전에 없이 강력한 군대를 보유하게 됩니다.

그러나 청의 강성으로 북벌 론은 없던 일이 되어버리고

오히려 그렇게 키운 군대로 왕권을 강화하려는 움직임을 보이는 순간

어느 날 갑자기 쌩쌩하게 북벌을 준비 하시던 효종대왕께서 승하 하십니다.

효종 임금 역시 독살설에 휘말리는 순간입니다.

참으로 이상한 일입니다.

조선의 국왕은 뭔가 일을 해보려고 하면 갑자기 죽습니다.

반역으로 세워진 나라 조선.

형제를 죽이고, 조카를 죽이고 임금 자리에 오르는 것이 당연했던 나라 조선.

신하들의 임금 바꿔치기가 두 번이나 성공한 나라 조선.

신하들의 뜻에 의해 임금이 친아들을 죽인 나라 조선.

외척 신하들에 의한 세도 정치가 가능했던 나라 조선.

국민 보다는 자기 자신의 배를 채우려는 사대부들의 욕심이

언제든지 자신들의 마음대로 왕을 바꿀 수 있다고 생각한 것은 아닌지..

병자호란의 결과 머나먼 청나라까지 끌려갔다가 돌아온 두 형제,

소현세자와 효종의 갑작스런 죽음과 뒤 이은 독살설은 가뜩이나 암울한

조선의 역사에 더욱 깊은 슬픔을 더해 주는 것 같습니다.

남한산성 안내도

남한산성을 이해하는데 도움이 될 것이라고 여겨 ‘남한산성 안내도’를

남한산성 홈 페이지에서 퍼 왔습니다.

전체적인 윤곽이 잡히십니까?

참고로 남한산성을 트래킹 하는 방법은 총 5가지가 있는데

그중 가장 긴 코스는 약 3시간 30분이 걸린답니다.

길가에 꽃이 피어 있습니다.

경태가 이 꽃을 보고 ‘들국화’라고 하자

강주‘s wife가 단호하게 들국화가 아니고 ’과꽃‘이라고 합니다.

과꽃? 과꽃이 이렇게 생겼나?

에고~ 모르면 지는 거지 뭐...

이젠 산행하다가 꽃을 보면 그냥 지나치지 않습니다.

그건 그저 눈에 보이는 화사함에만 눈길이 가는 것이 아니라

그 애틋한 아름다움을 피어내기 위해 긴 세월을 견뎌낸 인고의 에너지,

그 생명력의 경이로움을 이제 느낄 나이가 되었기 때문일 겁니다.

그러나 아직 우린 흔히 보이는 꽃들의 이름조차 태반 모르고 있습니다.

남한산성 내부를 둘러보는데 도로 표지판에 만해 선생님의 기념관이 있다고 하네요.

선생이 불교에 귀의 하신 백담사에나 기념관이 있을 줄 알았는데

남한산성과 도대체 어떠한 인연이 있기에...

그런데 이곳은 한용운 선생을 존경하는 개인이 운영하는 기념관이었습니다.

그리고 어른 입장료 2000원을 받고 있다고 하기에 들어가 보지는 않았습니다.

만해 기념관을 들러 보는 대신 우린 간단하게 점심을 하기로 하고

가까운 음식점을 찾아 들어 갔습니다.

그런데 남한산성내에서 가장 흔하고 유명한 음식은 잔치국수 인 것 같네요...

<산성 로타리>

옛날에 종루(鐘樓)가 있던 자리로써 성의 중심부이기에

종소리를 성 안 구석구석까지 전달할 수 있어 여러 가지 명령을

내리는 역할을 하는 장소 이었다는군요.

남한산성내에 실제로 거주하는 분도 상당히 많은 듯 합니다

그래서 그런지 초등학교가 있네요.

학교 이름은 ‘남한산 초등학교’

(천주교 순교비)

뒤에 십자가가 보이는 건물은 성당인 것 같습니다

정조대왕이 의문의 급서를 하고 어린 순조를 왕위에 올려놓고

세도정치가 시작되면서부터 천주교는 엄청난 박해를 받기 시작합니다

우리가 신유박해, 기유박해, 병인박해 등으로 부르는 그 시기에

엄청 많은 천주교 신자들이 목숨을 잃는데 그중 약 300명이

이곳에 끌려와 참수를 당했다 합니다.

남한산성의 16개 문중에 시구문(屍軀門)이란 문이 있는데 바로 이곳에서

처형된 시체를 내다 버리는 문이라 해서 그렇게 이름이 붙여진 문이라 하니

얼마나 잔인하고 끔찍한 일이 그 당시에 일어났는지 상상조차 하고 싶지 않습니다

이곳에서 가까운 광주시 퇴촌면의 천진암도 매우 유명한 천주교 순교지이지요.....

남한산성 교회--기독교

해공 신익희 선생의 동상이 이곳에 있습니다

이분은 독립운동가 이시면서 건국 운동가로 유명한 분인데

우리나라 제 1대, 2대 국회의장을 역임 하신 분입니다

특히 1956년 대통령 선거에 민주당 후보로 나섰으나 광주에 유세하러

가던 중, 기차에서 쓰러져서 급서를 하십니다

이 분의 죽음도 약간 의문사 의혹을 받고 있습니다.

이 분의 묘소는 북한산 아래 수유리에 있는데 이곳에 동상이 세워진 이유는

이 분이 이곳 경기도 광주 출신이라서 그렇겠지요.

남한산성 역사박물관입니다.

남한산성 역사박물관 앞에 ‘관어정 터’라고 하는 연못이 있는데

그 연못가에 비석이 두 개 서 있습니다.

병자호란 때 이 남한산성 안에 살면서 나무꾼으로 일 하던 중

인조 임금을 만나 역사의 주인공이 된 서흔남(徐欣男)이라는 인물의 공적비입니다.

재작년에 베스트셀러가 되었던 김훈 선생님의 ‘남한산성’이라는 소설에서는

‘서날쇠’란 인물로 등장합니다.

이분과 관계된 역사적 이야기를 좀 해 보겠습니다.

서흔남이란 분의 묘비석인데요 묘비의 위쪽이 깨어져 없어졌고

남은 묘비마저도 글자들이 마모되어서 확실한 건립연도를 알 수 없다고 합니다

그러나 남아 있는 글자들 속에서 서흔남이라는 이름을 확인할 수 있습니다.

병자호란이 일어난 1636년 12월 14일.

인조는 남한산성으로 황급히 피난을 옵니다.

사태가 다급해지자 인조를 모시던 신하들은 하나 둘 흩어져 도망가 버렸다고 하고

인조는 얼마 남지 않은 신하들과 함께 저녁 늦게야 송파 쪽으로 한강을 겨우

건널 수 있었다고 합니다.

강은 건넜지만 날은 어두워지고 설상가상으로 눈까지 흩날려 인조 일행은

남한산성까지 올라 갈 일이 아득했습니다.

인조는 신하의 등에 번갈아 업혔으나 지친 신하들은 얼마 못 가서 주저앉기를

거듭했고요 때마침 눈이 깊이 쌓여 걸어서 올라가기가 여간 힘들지 않았다고 합니다.

그때 한 총각이 굽 높은 나막신을 신고 나무를 하고 있는 것이 보였다고 하네요.

인조는 그 총각에게 “나를 좀 업어서 성안으로 들어가게 해 달라”고 부탁을 했고

이에 그 총각은 나막신을 거꾸로 돌려 신더니 인조를 업어서 성까지 단숨에 모시고

갔답니다.

남한산성에 무사히 도착한 인조는 산성으로 들어올 때,

그 총각이 불편하게 나막신을 거꾸로 돌려 신은 것이 못내 궁금했다 고합니다.

그래서 “왜 나막신을 거꾸로 신었느냐?”고 물었고

이에 총각은 “당신은 피난민 같은데, 만약 신을 바로 신고 오르게 되면 눈 위에

발자국이 나서 적군에게 들키게 되는 위험에 처하게 될까봐, 나막신을 거꾸로

신었다”고 말했답니다.

이 말에 감동 받은 인조는 흔쾌히 자신이 입고 있던 곤룡포를 그 총각에서

벗어 주었다 고합니다.

이렇게 인조를 업고 무사히 산성 안으로 피신시킨 총각이 바로 서흔남이라는

총각이랍니다.

이 이야기는 正史가 아니고 野史입니다.

[인조가 내린 서흔남 공적비 - 종2품 가의대부]

산 성안에 들어와서도 서흔남은 여러 활약을 펼쳤다고 합니다.

청나라의 군사가 철통같이 포위하여 산성 안과 밖의 교통이 끊어지자

그는 거지 행세를 하거나 적군으로 변장하기도 하고 심지어 미친 사람처럼

행세를 하면서 적진을 통과하여 삼남지방과 강원도 등지로 가서 위급한 상황을

알리고 도움을 요청하였답니다.

이렇게 서흔남은 전국 각지의 근왕병 진영에 뜻을 전한 것은 물론이거니와

산성 밖을 여러 차례 왕래하며 적의 동태를 보고하는 등 눈부신 활약을 펼쳤다 고합니다.

그 뿐만 아니라 청과의 전투에도 직접 참여하여 청군 3~4명을 죽이는 전과를

올리기도 했다고 하네요.

이러한 공을 인정하여 하찮은 천민임에도 불구하고 인조는 서흔남에게 공신에게만

내리는 가의대부 라는 파격적인 품계를 내렸으며 그 공적비가 바로 이것입니다.

이것은 正史입니다.

우리의 역사에서는 우리나라를 쳐들어온 적과의 싸움에서 대패한 전투는

거의 언급하지 않는데 이때 남한산성에서의 전투가 어땠는지는 전혀 알려진

바가 없습니다.

분명 임금이 남한산성으로 피난했다는 것을 지방에서도 알았을 것이고

청나라 군대에게 포위된 상황도 알았을 겁니다.

그래서 전국 각지에서 의병도 모집하고 하여 군대를 꾸렸겠지요.

사실 이때 경상도에서 약 4만의 지원군이 남한산성으로 출동했답니다.

그러나 그 지원군은 힘 한번 써보지 못하고 청나라 군대에게 전멸을 당합니다.

흔히 ‘쌍용 전투’라 불리는 이 싸움은 임진왜란 때 우리나라 관군과 의병 연합군

5만이 왜군 2000명에게 몰살당한 ‘용인 전투’와 더불어 가장 대패한 싸움으로

알려져 있습니다

<개원사 가는 길 입구>

이제 산성내부를 거의 돌아 본 것 같습니다

앞에 보이는 ‘열두광주리’라는 간판이 있는 옆길로 똑 바로 가면

다시 산성 성벽이 나오고 그곳에서 남쪽으로 산행을 계속할 생각입니다

금방 개원사 일주문이 나오네요

우리는 일단 개원사도 들러보기로 했습니다

개원사는 승려들이 종교 활동을 할 목적으로 지어진 절은 아닙니다.

원래 임진왜란으로 부서진 남한산성을 보수하고 그 이후엔 성을 지키는

군사들을 지휘하는 지휘소로 사용하기 위해 지어진 절입니다.

병자호란 때는 승군 본영을 두었던 절로써 승려들을 지휘하여 수도를 방위하는

호국 승군의 도장이 되었던 사찰이라 합니다.

개원사를 구경하고 나와 다시 성벽 쪽으로 접어들었습니다.

얼마 안가 암문이 나왔는데 어떤 문인지 전혀 설명도 없고

아무런 안내판도 붙어있지 않았습니다.

나중에 알아보려 하니 남한산성의 암문은 그냥 번호로만 매겨져 있다는 군요.

암문위로 오르니 잘 닦여진 남한산성 일주코스가 섹시하게 다가옵니다.

이 길을 따라 산성을 한 바퀴 돌아보고 싶은 생각이 절로 납니다.

앞에 돌출 성곽이 보이는데 제 3옹성입니다

옹성이란 기존 성곽에서 바깥으로 돌출되어 있는 성벽으로 적을 관측하거나

성을 기어오르려 하는 적을 효과적으로 진압하기 위해 만들어 놓은 시설물입니다

옹성 끝에 가서 밖을 내다보니 바로 앞에 돌로 쌓은 조그만 관측시설이 있고요

멀리 검단산 정상에는 공군부대의 통신 안테나가 희미하게 보입니다.

조금 아까 만났던 暗門에서 우측으로(남문 방향) 걸어오니

위와 같이 제법 큰 암문이 나왔습니다.

이 암문으로는 자동차가 다니고 있었는데 나중에 알고 보니

남한산성에서 검단산에 있는 공군부대 까지 연결된 군용 도로였습니다.

이 콘크리트 포장도로를 따라 계속가면 검단산 정상입니다

남한산성을 나와 검단산 방향으로 가면서 안내 표지판을 사진으로

찍었는데 글자는 잘 안보이고 제 모습이 비치는 군요..^^

남한산성에서 검단산까지 가는 길은 콘크리트 포장도로라

산행의 재미는 좀 떨어집니다.

검단산 정상에 도착했는데 공군기지가 있어서 올라갈 수는 없습니다

이곳에서 이배재 고개 쪽으로 갑니다

성남시 방향으로 가는 길입니다

다시 산길이 이어지고...

능선길이라 오르막도 별로 없고 편안한 산행길입니다

가까운 거리에 있는 약수터를 만났는데

물맛이 정말 좋았습니다.

약수터 이름도 있더군요... 만수천 이라던가?

산길을 따라 가다가 조그만 봉우리가 있어서 올라갔더니

정상 같지 않은 정상이 불쑥 나타났는데 ‘왕기봉’이라는군요..

근데 왜 갑자기 왕기춘 선수가 생각나지^^...

어쨌든 이곳에서 우리 모두는 처음으로 함께 사진 한 장 찍었습니다.

이렇게 사진을 같이 찍어보는 건 무척 오랜만입니다.

저와 경태 그리고 강주는 중학교 2학년 때 같은 반 친구로 처음 만났습니다.

2학년 10반. 그리고 그 시절이후 우리는 30년이 훨씬 넘는 세월을 친구라는 이름으로

꾸준히 만나왔습니다.

경태는 우리 홈피 관리자니 많은 친구들이 알고 있을 테고...

강주는 젊은 시절엔 나름 드라마틱한 인생을 살았더랬습니다.

서슬 퍼렇던 80년대 초중반 운동권에 뛰어들어 결국 군대대신

특수부대(빵?)에 1년 6개월 다녀왔죠...

지금은 건설회사 부장인가? 이사인가? 하는 월급쟁이로 10여년 이상 직장생활을

하고 있습니다.

별로 특별한 장소도 없고...

그냥 산길을 따라 남쪽으로 내려갑니다

밖이 보이는 곳이 나타나서 반갑게 바깥세상을 구경했습니다.

그러나 가을 초입인데도 스모그 현상 때문에 대기가 너무 탁해서 시야가 좋지 않습니다.

정말 산에 오면 도시 공기 안 좋은 거 너무 느껴진다니까요..

검단산 부근부터 계속 이런 팻말이 능선을 따라 세워져 있습니다.

다시 말해 우리는 성남시와 광주시 경계를 따라 산행을 한다는 것이지요.

오른발은 성남시를 밟고 왼발은 광주시를 밟으면서 앞으로 가는 겁니다..^^

성남시 시계 등산로 안내판입니다

사진의 노란선이 성남시의 경계가 되는 선으로 저 선을 따라

성남시를 빙~ 한 바퀴 돌 수 있다는 겁니다.

한 바퀴 도는데 걸리는 시간은 약 21시간 30분이라고 하네요.

물론 한 번에 다 돌 수는 없고 여러 개로 나뉜 코스, 코스를 도는 시간을

다 합해서 그렇다는 것이겠지요..

혹시 현 위치 표시 보이십니까?

거의 성남과 분당의 중간 지점까지 왔네요.

갑자기 나타난 내리막길에 들어서니 차량들 소리가

매우 가깝게 들리더니...

기다리고 기다리던 반가운 곳이 나타났습니다

바로 ‘이배재 고개’입니다

정말 반갑더군요,,,휴~

이 고개는 성남에서 광주로 넘어가는 고개 중에 하나입니다

‘갈마터널’이 뚫리기 전 까지는 이 길이 3번국도 이었다고 하며

광주에서 이천, 장호원, 충주, 문경새재로 이어지는 길입니다

이배재 고개의 유래에 관해서는 두 가지 이야기가 있답니다.

옛날 경상도나 충청도 지방의 선비가 과거를 보러 한양으로 갈 때

마침내 이 고개에 이르면 한양이 보이니 임금님께 한 번,

고향의 부모님께 또 한 번 절을 하여 이배재 고개라 한다고 전해집니다.

두 번째는 한양의 관리들이 벼슬을 그만두고 낙향하다가 마지막으로 한양이

보이는 이곳에서 임금님께 두 번 절을 하고 떠난다 해서 붙여진 이름이라고

하기도 한답니다.

어쨌든 한문으로는 ‘二拜재’라고 쓰겠군요...

그런데 이배재 고개라고 할 때 ‘재’란 글자는 바로 ‘고개’란 뜻 아닙니까?

우리가 ‘문경새재’, ‘울고 넘는 박달재’ 하고 쓸 때 바로 그 재字로서

고개를 나타내는 글자이니 이배재 고개는 그냥 이배 고개라고 하던지

이배재 라고만 해야 할 것 같습니다.

다시 말해 ‘역전앞’처럼 중복되는 글자를 사용 한 것이지요.

하지만 우리가 이렇게 중복된 글자를 당연하게 사용하는 단어가 한두 개가 아닙니다.

예를 들면 제가 학원에서 아이들을 가르칠 때 ‘황하강’ ‘요하강’ 하고 가르치는데

황하, 요하라고만 하는 게 맞겠지요... 하字가 강하字 이니까요..

해수욕장에 와서 ‘하얀 백사장’ 운운 하는 사람들도 있고....^^

‘돼지 족발’할 때 ‘족발’도 중복이죠...ㅋㅋ

사실 이렇게 글자를 중복 사용하는 것은 우리의 고유 한글과

한자가 병행 되면서 나타나는 현상입니다.

그런데 ‘로또 복권’처럼 외래어 중복어도 가끔 있습니다^^..

하지만 어떤 단어든 누구나 거부감이 없이 쓰면 그게 맞는 말 일겁니다.

누구나 다 ‘이배재 고개’라고 쓰고 있는데 딴죽 걸 생각 없구요...

그냥 그렇다는 거지요....^^

이배재 고개에서 갈마치 고개로 가는 등산 들머리

이곳에서 산행을 계속하려면 바로 앞에 보이는 가파른 계단을 올라가야 합니다.

저는 인터넷에서 이곳에서 가까운 곳에 연리지(連理枝)가 있다는 것을 읽고

그것을 보기위해 좀 더 산행을 계속하길 원했으나 이미 시간도 많이 지체 되고

오랜만의 산행으로 체력도 어느 정도 지쳤는지라 우리들은 이곳에서 산행을

마치기로 했습니다.

조금 아쉽기는 했지만 오랜만에 반가운 벗들과 함께한

즐거운 여행이었습니다.