마음과 몸을 정화하기

♪ 밥 한그릇이 뚝딱 사라지게하는, 강된장 찌개

Tue, 26 Jan 2010 13:38:18 +0900

입맛이 없는 날 뽀글뽀글! 빠글빠글 끓여서 밥과 비벼먹는 강된장 찌개를 만들었어요.
김치만 있으면 다른 반찬이 필요없는 간단한 된장찌개랍니다.

사실 강된장은 보통 찌개류보다 되직하게 끓여서 쌈등을 먹을대 쌈장으로 많이 먹는 반찬이예요.
일반 반찬이라기 보다는.. 쌈장에 가깝지요. 그런데 맛짱이 어렸을 때 어머니가 만들어 주시던 강된장찌개는
정말 맛이 있었어요. 그때도 쌈장으로보다는 밥에 넣고 비벼먹는 찌개로 많이 먹었어요.
유년시절에 어머니가 만들어 주시던 강된장을 생각하면 되직한 찌개를 끓여 보았답니다.

우리에 전통 재래 된장이 항암작용과 간기능 해독, 황노화등 각종 성인병에도 큰 효과가 있다는것은 다 아시죠?
건강에 좋다는것은 모두들 알고 계시니..효능은 짧게 적고 바로 조리들어갑니다.

요거이 밥 맛이 없을때.. 된장의 짭쪼롬한 맛과 구수한 맛이 입맛을 찾는데 도움이 된답니다.

◈ 밥에 넣고 쓱쓱 비벼먹는 짭쪼롬한 강된장찌개 ◈



[재료] 된장 3~4숟가락(된장의 간의 세기에 따라 양을 가감하세요)
          고추씨가루 2분의1~1숟가락
          멸치 (중간크기 20마리)
          말린표고 4개(물 1컵반~2컵의 미지근한 물에 담구었다가 건더기는 썰어서 넣고 버섯을 담구었던 물은
          찌개 국물로 이용한다.)
          양파 4분의1개, 호박 약간, 저민마늘 2개, 홍고추,청고추 각 1개씩
          호박씨와 해바라기씨 개인의 기호대로 ,표고버섯가루 2숟가락,
          대파 약간

멸치는 내장을 정리하여 렌지에 20~30초간 돌린후에 식으면 대충 으깨어 줍니다.

말린표고는 물에 담구어 불리고 된장에 표고버섯을 불려던 물과 호박씨, 매운 고추씨가루, 견과루를 넣고
잘 섞어둡니다.

* 견과류를 넣으면 밥을 비벼먹을때 씹히는 맛이 고소하고 건강에도 좋답니다.

야채는 1센치가 좀 안되는 크기에 사각모양으로 잘라서 냄비에 기름을 약간만 넣고 볶아준다.

야채는 섞어준다는 기분으로 살짝 볶은다음 준비하여둔 된장양념물을 넣고 바글바글 끓여줍니다.

찌개가 끓기 시작을하면 두부를 넣고 함게 끓여서 두부에도 된장간이 배도록 하여주세요.

두부를 넣은후에 찌개가 끓으면 표고버섯가루를 넣어 잘 섞어주고,

* 넉넉히 들어간 표고버섯가루는 천연조미료가 되어 강된장찌개의 맛을 업시켜주고,
  묽었던 찌개 국물을 되직하게 만들어 준답니다.

파를 넣어 마무리 합니다.

간된장찌개의 간은 일반 찌개보다 조금 더 짭쪼롬하고 국물이 잘박하게 들어가 되직하답니다.

ㅋ~. 된장에 견과류를 제법 많이 넣었는데.. 잘 안보이네요.
강된장을 끓일때 호박씨, 해바라기씨등의 견과류를 넣으면.. 씹는 재미까지 느낄수 있어 먹는 재미도 있답니다.

드실때 찌개가 식지 않도록 뚝배기를 따뜻하게 달군 다음 강된장찌개를 담아 내고,

바로지은 밥에 넣고 쓱쓱 비벼 드시면 되요.

어려서도 김치 한가지만 있어도 잘 먹었는데..지금도 김치만 있으면 다른반찬은 필요가 없답니다.

강된장 찌개..평소에도 자주 만들어 먹는 메뉴이기는 하지만,

입 맛이 없을때 입맛을 돋구어주는 짭쪼롬한 찌개로 최고랍니다.^^
참고가 되시길요.

황금의 매력에 대한 세계인의 열정[Gold Value of World People Fever]

Sat, 23 Jan 2010 10:49:46 +0900

   단일 규모로 세계에서 제일 큰 220kg의 금괴를 만져보는 방문객 - 타이완 루이팡 진구아시 금 박물관 (2009년 12월2일)

                          A.D 1095년경의 이집트 황금 동전 (이스라엘 국립 박물관 소재)-2009년 11월 11일 예루살렘

                   금과 은으로 제작하여 대단히 정교하게 만든 전람회의 새모양 수공품 (일본 도쿄 긴자 다나카 스토어)

                                 인도 동부 콜카타(Kolkata)시의 보석 세공 공장에서 금 장식품을 제작하는 세공사

금 잎사귀 스푼을 들고 있는 남자 - 영국 런던 서부 올림피아 센터에서 개최된 스시 전람회에 선보인 세븐 사무라이 스시


                     아프리카 케냐 로드워(Lodwar) 인근에서 익숙한 손놀림으로 금속팬위의 사금을 채취하는 어린이들

    러시아 시베리아 크라스노야르스크시의 Krastsvetmet 공장에서 제작되어 마지막 포장작업을 앞둔 가공된 금괴

                                                금으로 제작된 불상 - 일본 토오쿄오 긴자 다나카 스토어

               계산기를 이용하여 저울에 올려진 금제품의 싯가를 산정하는 미국 플로리다 Hialeah 보석회사의 직원

                                       홍콩의 골드 핑거즈 숍 윈도우에 전시된 동물 형상의 금 제품

                                    콜롬비아 카우카(Cauca) 자라고자(Zaragoza)주 다가우(Dgau)강의 사금 채취

                                                 채취한 콜롬비아 카우카산 사금의 무게 측정

               B.C 100~ 300년전의 스코틀랜드 왕관을 바라보는 금 세공 기술자 - 스코틀랜드 에딘버러

         금이빨을 두른 테네시 타이탄즈 소속의 풋 볼 선수 크리스 존슨(Chris Johnson) - 캘리포니아 샌프란시스코

                 손수레로 채취할 흙더미를 나르는 광부 -코스타리카 산 호세 인근의 아방가레스(Abangares)금광

                          브라질 노보 프레그래소 국립공원 인근에서 물줄기를 뿜어 사금을 채취하는 인부들

                           크리스티 런던 경매장에 전시된 이브 클라인(Yves Kline)의 금 작품- Relief Eponge

          일본 토오쿄오의 다나카 키킨조쿠 보석상에서 황금으로 제작한 백설공주와 일곱 난장이들 - 가격은 30만 달러

                                     제련시킬 금의 혼합물을 실어나르는 트럭 - 미국 콜로라도 금광

                                                 제련된 금을 주조하는 작업 - 미국 콜로라도

                                                          미국 콜로라도 금 제련소 - 2009년 11월 5일

                               베를린 국제 영화제의 수상자에 수여되는 금곰상 - 2010년 1월 20일 베를린

                      몽골의 움누고비(Umnugobi) 지방 칸보그드(Khanbogd)마을에서 발견된 금광 원석

                   강가의 진흙속에서 사금의 흙더미를 채취하는 인도네시아 여인 - 인도네시아 Areh 2009년 11월 2일

    극소량의 금을 채취하기 위하여 물을 이용하여 혼합된 흙을 거르는 작업을 거친후 발견된 사금 - 인도네시아 Areh

표면에 그리스 사랑의 신 에로스가 조각된 금,은제 술잔- 불가리아 Theracian mound 인근 Karanovo 마을에서 출토되어 발견

                      인도네시아 자바 동부 반유완기(Banyuwangi)의 툼팡피투(Tumpang Pitu)산 사금 채취

                                                      인도네시아 툼팡 피투의 금 채취 작업

   일본 소녀가 보고있는 이 작품의 이름은 Wishing to shooting stars 15kg의 금으로 제작된 이작품의 가격은 1300만 달러

                                                  고로에서 용융되기 직전 상태의 황금 - 2010년 1월 4일 뉴욕

                                        용융된 상태에서 금속바 형태의 주물 틀에 부어지는 황금 - 2010년

                                             일본 토오쿄오 긴자 다나카 금 스토어의 순도 999.9의 골드 바

                                                           인도 Chandigarh의 금 세공품 가공 작업

        금으로 제작된 중국 지도자들의 흉상들 - 후진타오,장쩌민,덩 샤오핑, 마오 쩌둥 - 중국 베이징 2009년11월 8일

                  미얀마 미트키나시 이라와디강 바할민틴 다리주변에서 사금을 채취하는 인부들- 2010년 1월 7일

                둥근 형태로 밑으로 깊숙이 파내려간 오스트레일리아의 노천 금광 - 2010년 1월 8일

                                       제련되어 가공하기전 형태의 금덩이- 2010년 1월 4일 뉴욕

                                                                                       photo from: http://www.boston.com/

너무 예술적인 주택.

Fri, 22 Jan 2010 12:13:12 +0900

미국 Origon, ugrohal 로버트 Harvin씨가 자신의 집을 직접 지었다고 한다.
그는 미국에서 7년 이상 살겠다는 생각이 있다면,
당신도 직접 자신의 집을 지으라고 말하고
그것은 그만한 가치가 있을것이라고 조언하고 있다.
http://www.seenews.kr

재미있는 기네스 기록들

Fri, 22 Jan 2010 11:10:43 +0900

재미있는 기네스 기록들

또리

2010-01-21 10:08:26

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재미있는 기네스 기록들

덮개가 필요없는 '스타워즈 우산'

Wed, 20 Jan 2010 12:10:30 +0900

덮개가 필요없는 '스타워즈 우산'

빗방울을 막는데 천으로 된 덮개대신 공기를 사용하는 재밌는 콘셉트 우산이 나왔다.
실제 생활에도 쓸 수 있을지 주목되고 있다고 하는데요.

이 제품을 고안해 낸 사람은 바로, 한국 디자이너 '박제성'
자랑스러운 한국인의 아이디어 ~~~ !!! 공기로 만들어진 캐노피를 통해
비를 피하게 만든 우산 콘셉트 제품.

영화 스타워즈 캐릭터 '오비원 케노비'를 연상시키는 이 제품은
'공기의 흐름'을 원리로 이용했다고 합니다. 우산대 통로 밑바닥으로 소용돌이처럼
공기를 빨아들인 후 우산 꼭대기 부분으로 분출시키는 방식.

가끔, 심한 바람이나 거친 비로 인해서 우산 덮개가 찢어질때가 있는데요.
이 우산은 그런 염려가 없으니 좋을 듯 !!!

제품을 고안한 한국 디자이너 박제성씨 -

“(공기우산은) 사람들이 사용하는 우산의 숫자에 따라 공기 커튼의 크기를
조절할 수 있으며 핸들 길이도 사용하기 알맞게 움직일 수 있다”

출처 - http://www.zdnet.co.kr/Contents/2010/01/14/zdnet20100114094308.htm

가가서리 (可可西里) 중국 최후의 원시 황야

Sat, 16 Jan 2010 17:32:56 +0900

중국 국경 내 최후의 원시 황야,"가가서리"
평균 해발 4700M.
인간이 살 수 없는 무인지대이자 동물의 낙원

어묵보끔이 아닌~~푹푹 조린 쫄깃한 맛!~"어묵조림"~

Fri, 15 Jan 2010 11:41:33 +0900

오늘은요....

온 국민이 자주 식단에 올리는 국민반찬...

어묵요리입니다...

어묵을 볶은 것이 아닌 조려서 만든 것인데요...

전에 식당에서 먹어본 맛을 상상(?)하면서 만들어 보았어요....^^

식당에서 만든 것이라 대량으로 만들면서도 대충 볶은듯 한데도 정말 맛있더라고요..

어떻게 하면 그 맛이 나올까 생각하다가 연근조림을 하듯이 하게되면 그 맛이 비슷하게 나올것 같더라고요...

그래서 따라 만들어 본 것인데, 어묵 선택을 쫌 못해서 그렇지 부드러운 사각 어묵으로 하면 맛있을것 같아요.....

어묵조림(2접시)

재료준비(종이컵과 밥숟가락 계량입니다.)

주재료: 어묵(300g), 마늘(2쪽), 통깨(1), 참기름(약간)

양념재료: 간장(1), 조선간장(1), 설탕(0.5), 물엿(3), 맛술(2), 물(1컵)

어묵을 볶았냐고요?

아니어요..

조렸지요...

반딱반딱 어묵조림...^^

사실 어묵은 사각어묵으로 하는 것이 좋아요...그때 식당에서 먹었을 때도 사각어묵으로 두껍지 않은 것을 사용했거든요...꼭 야들야들한 사각어묵 사용하세요.... 사실 저도 매번 다른 어묵을 사서 먹어보기도 하고 시험삼아 다른 제품들을 맛보기도 하는데, 어째 이번에는 어묵을 잘 못 골라서...ㅠㅠ어느회사 어묵이라 말하면 그 회사에서 행여라도 연락이 오면 우짤까 싶어서..ㅎㅎ그냥 이 부분은 패쓰하고 넘어갈게요.... 암튼 야들야들 맛있는 사각어묵 4장 정도 준비하시면 약 300g정도 되지 않을까 싶어요...어묵은 먹기 좋게 채 썰고....채 썬 어묵은 끓인 물이나 뜨끈한 물에 헹궈서 기름기를 빼주도록 합니다... 구지 펄펄 끓여서 데쳐내지 않아도 되요...저는 그냥 뜨끈한 물에 넣고, 2번 정도 바락바락(?) 씻어 주었지요...

씻어놓은 어묵은 체에 밭쳐 건져주고...

달군 팬에 올리브오일이나 식용유(또는 포도씨 오일)를 넉넉히 두르고....어묵을 넣고 달달 타지 않게 볶아 주다가...다 볶은 어묵은 따로 꺼내 다른 접시에 담아두고....

간장(1), 조선간장(1), 설탕(0.5), 물엿(3), 맛술(2), 물(1컵) 에 편으로 썬 마늘(2쪽)을 넣고 팔팔 끓이다가.... 물이 조금 넉넉히 들어간다 싶을 겁니다...조려줄 것이라서요~~~~^^그리고 양념에는 조선간장 들어가는 것이 맞습니다...전에 그 식당에서도 어묵조림의 맛을 조선간장으로 냈더라고요......

미리 볶아 놓았던 어묵을 넣고....

국물이 졸아들 때까지 센 불에서 바짝 조려주기....

국물이 어느정도 졸아들었으면....참기름(약간), 통깨(1)를 넣어주면 끝.... 통깨는 살짝만 뿌리고, 나중에 그릇에 담아낼 때 보기좋게 올려주면 좋아요...아무래도 통깨를 볶을 때 넣으면, 나중에 팬에 달라붙는 것이 많아서 정작 비싼 통깨 버리게 되는 일이 많아서용~~~^^

완성된 어묵조림....^^

어묵이 쫄깃쫄깃 맛있어요...^^

쫄깃한 연근조림 맛이 나는 어묵조림이라고 해야할까요~~~?? ㅎㅎ조선간장을 넣어서 더 깊은 맛이 난다고 할까요? ㅋ

꼭 사각어묵으로 하세요..저처럼 종합어묵으로 하지 마시고요...사각어묵으로 하셔야 맛있어요...그것이 키 포인트..!!

어묵요리는 식당에서나 집안 밥상에서나 늘 빠지지 않고 사랑받는 메뉴지요......맛있게 쪼려 드세요.....^^

눈(eye)일러스트리

Thu, 14 Jan 2010 11:59:41 +0900

잘 보이는 곳에 항상 걸어두시고 바라보기 명상을 꾸준히 하시면

의식의 정화가 일어나 법신불 자각에 도움을 받을 수 있답니다.

마음

Thu, 14 Jan 2010 11:50:48 +0900

정해진 운명을 뛰어 넘는 방법

Mon, 11 Jan 2010 16:19:47 +0900

불교에서는 운명이나 숙명 대신에
스스로의 삶을 내 스스로 결정지을 수 있다는 인과(因果), 업보(業報)론에 기초하고 있다.
누구나 물론 전생의 업인(業因)에 따라 자기만의 삶의 모습을 갖고 태어난다.

어느 정도의 부를 축적하고 살 것인지,
어느 정도의 학벌과 능력과 외모를 가지고 살아갈 것인지,
어디에서 어떤 일을 하며 얼마 정도의 행복을 누리다가
언제쯤 죽게 될 것인지에 대해
누구나 태어나면서부터 어느 정도 정해진 업력(業力)을 받고 태어난다.

일반적인 경우라면
어떤 배우자를 만날 것인지,
어느 정도의 대학이나 학벌을 가지게 될 것인지,
어떤 회사에 취직하여 어느 정도까지 진급을 하게 될 것인지,
어떤 인연을 만나서 그들에게 어떤 도움을 받게 될 것인지,
언제 어떤 병이나 사고로 얼마만큼 고통을 겪게 될 것인지,
돈과 재산은 어느 정도를 벌어 쓸 수 있을 것인지,
그렇게 살다가 언제쯤 몇 살 쯤 죽어갈 것인지,
그런 것들에 대한 삶의 윤곽이 전생의 업식(業識)에 의해
어느 정도 결정되어 있을 수밖에 없다.

그러나 그렇다고 해서 내 전생의 업을 그대로 받을 것이니
이번 생은 내가 아무리 발버둥치더라도
절대 그 업을 벗어날 수 없다고 생각한다면 큰 오산이다.
그것도 인생 일대의 가장 큰 실수를 저지르게 되는 것이다.

업이라는 것이 무엇인가.
우리가 말로 행동으로 생각으로 행하는 행위이다.
전생, 또 오랜 전생을 이어오며 지어왔던 온갖 행위들이
지금 내 안에서 기본적으로 이번 생을 어떻게 펼쳐나가게 될지에 대해
결정짓게 되는 것이다.

그렇다면 그 결정의 원인은 내 과거의 행위에 있다.
내 과거의 온갖 행위들에 의해 내 현실이 만들어지고 있는 것이다.
그러면 결론은 무엇인가.
결론은 내 현재의 행위에 따라 또 다시 내 미래가 바뀔 수밖에 없다는
지극히 당연한 결론이다.

자신의 행위에 따라, 자신의 마음에 따라,
자신의 욕심과 집착의 크기에 따라,
자신의 마음공부와 수행과 기도의 정도에 따라,
내 삶은 언제든지 180도 확연히 달라질 수 있다.

달라질 수 있는 정도가 아니라
끊임없이 우리 삶은 그 괘도를 수정해 나가고 있다.
지금 이 순간에도
내일 있을, 내년에 있을 내 삶의 괘도가
내 행위에 따라 끊임없이 수정되어지고 있다.

그것을 운명이나 숙명이라고 이름 짓지 않고
업(業)이라고 이름한데는 그만한 이유가 있는 것이다.
운명이나 숙명은 바꿀 수 없는 것인데 반해
업이라는 것은 언제고 바꿀 수 있으며,
바꿀 수 있는 정도가 아니라 순간순간 변화하는 특성을 가지기 때문이다.

오늘 힘겹게 살아가는 소년 소녀 가장을 만나
따뜻한 마음을 나누어 주고, 필요한 것들을 나누어 주었다면
바로 그 한 번의 행위가
1년 뒤 파산할 지 모르는 업연을 2년 뒤로 늦춰줄 수도 있다.

이웃들에게 부처님의 가르침을 전하고,
힘겹게 살아가는 이웃과 벗을 찾아가 위로해 주고,
지혜로운 삶의 길을 안내 해 주었다면,
이번 생에는 있지도 않았을 선지식 스승과의 인연이 생겨날 수도 있다.

오늘 부처님께 나아가 기도하고 마음을 비우며
그동안 가지고 있던 욕심과 집착을 말끔히 비워냈다면
다음 달에 닥칠지 모를 급성 위장염이나 위암 판정이
10년 쯤 뒤로 늦춰지게 될 수도 있다.

오래도록 마음속에 응어리 져 있던
미워하는 원수에 대한 불같은 화를 다스리고,
마음 깊은 곳에서 용서를 해 주었다면
몇 달 뒤에 닥칠지 모를 홧병이 소멸될 수도 있다.

필요하다고 그 때 그 때 사 들이고,
여유가 있다고 아끼지 않고, 절약하지 않았던 삶의 습관이
10년 뒤에 올 퇴직을 1년 뒤로 앞당길 수도 있고,
나보다 못난 사람, 가난한 사람을 업신여기는 한 마디의 말이
지금의 내 높은 지위를 1년 빨리 끌어내릴 수도 있다.

어디 그 뿐인가.
파리나 모기, 풀벌레와 작은 곤충들의 생명을
별 생각 없이 죽이거나 괴롭혔다면
그것은 내 명(命)을 몇 년씩 앞당기는 일이 될 수도 있고,
산을 함부로 깎고, 나무를 함부로 베는 행위로 인해
자연재해가 일어났을 때, 폭풍우가 내가 사는 지역을 강타했을 때
바로 내가 사는 집이 무너지고, 내 터전이 깎여나갈 수도 있다.

지금 이 순간 나는 어떤 행위를 하고 있는가.
지금 이 순간 내가 하는 행위에 따라
운명이라고 생각했던 나의 업은 엄청난 변화를 겪는다.

불교의 제행무상이라는 이치에 따르면
그 어떤 것도 정해진 것은 없다.
업이라는 것 또한 끊임없이 변하는 것이다.
우리의 행위가 매일 매일 달라지고 지속된다는 것은
받아야 할 업의 과보 또한 끊임없이 달라지고 있음을 의미한다.

신구의 삼업,
신구의 삼업을 돌이켜 보라.
매일 매일 몸으로, 입으로, 생각으로
어떤 행위를 해 왔는가를 놓치지 말고 살피라.

삼업에 대한 일기를 쓰는 것도 좋은 방법이다.
‘삼업 일기장’은 크게 세 단락으로 나뉠 것이다.
첫 번째 단락은 몸의 행위를, 두 번째는 입으로 쏟아낸 말의 행위를
세 번째는 마음에서 일으킨 온갖 생각의 행위들을 적는 것이다.

몇 일, 몇 주, 몇 달 동안 삼업의 일기장을 쓰다 보면
업의 일정한 패턴을 살피 수 있을 것이다.
주로 어떤 악업을 많이 짓고 있는지,
어떤 선업들을 많이 행하고 있는지,
복은 얼마나 짓고 있는지, 죄는 얼마나 짓고 있는지,
탐욕에 따른 행위가 많은지, 성냄에 따른 행위가 많은지,
다양한 업의 패턴을 살펴보면
이제부터 내 삶이 어떻게 펼쳐질지가 파노라마처럼 펼쳐질 것이다.

물론 전생부터 이어 온 내가 모르는 업들은 제쳐두더라도
삶에 대한 획기적이며 경이로운 성찰이 찾아 올 것이다.

업의 내용은 일반적으로 선한 것들의 종류와 악한 것들의 종류가 있다.

말로써 하는 구업을 지을 때도
칭찬을 하거나, 조언을 해 주거나, 진리를 설해 주거나,
따뜻한 격려를 해 주는 등의 선을 베푸는 행위가 있을 수 있고,
비난을 하거나, 욕설을 하거나, 이간질을 하거나, 꾸며낸 말을 하는 등의
악을 행할 수도 있다.

마음으로써 하는 의업 또한
마음 속으로 미워하거나, 성내거나, 욕심내거나,
어리석은 생각을 하는 등의 악한 것들이 있고,
사랑하고 자비로운 마음을 내며,
소박, 정직, 지혜, 나눔 등의 아름답고 선한 것들도 있다.

일반적으로 우리들이 행하는 거의 모든 행위는
선하거나 악한 쪽으로 향한다.
선한 쪽으로 우리의 업을 펼쳐내는 것,
바로 거기에 우리의 운명을 바꿀 수 있는 열쇠가 담겨 있다.

업을 변화시키는 첫 번째 가장 큰 행위가 바로
보시 행이다.

선을 행하는 것,
내 것을 나누는 것,
그것이야말로 우리 삶을 아름답게 가꾸어 가는,
업을 뛰어넘는 최고 단계의 실천 수행이다.

월급에서 일정부분을 떼어 내
불우한 이웃을 돕기 위해 사용하는 것,
또한 진리와 지혜를 많은 이들에게 전해 주기 위해 전법하는 것,
필요가 아닌 욕망으로 많은 물건을 사들이기 보다는
꼭 필요한 것들만 소박하게 구입하여 쓰는 것,

내 것이 아니라고, 소모품이라고, 돈이 넉넉하다고 낭비하기보다는
물 한 방울이라도 아껴쓰고 근검 절약하는 것,
힘들고 어려운 이웃에게 힘이 되어 주는 것,
만나는 모든 이들에게 부담을 주지 않고, 두려움을 주지 않아
나를 만나는 모든 이들이 평안을 느끼도록 하는 것,

이러한 작지만 분명한 한 가지 보시의 행이
내 앞에 펼쳐질 앞으로의 삶을 하나 하나씩 바꾸어 간다.
이러한 이타적인 업의 행위야말로
내 삶을 바꾸고, 내 미래를 바꾸는 결정적인 요소다.

두 번째로 운명을 뛰어넘는 요소가 바로 수행이다.
마음에 욕망과 집착을 비우고,
번뇌와 아상을 놓고 비우는 삶,
그것이야말로 업을 뛰어넘는 비결이다.

내가 잘났다는 생각, 내가 옳다는 아집을 놓아버리는 것,
내 소유와 내 물건이라는 소유욕을 놓아버리는 것,
모든 판단과 분별을 쉬는 것,
시비 분별을 끊고 올라오는 모든 생각들을 묵묵히 지켜보는 것,

좌복을 깔고 앉아 좌선에 드는 것,
경전을 공부하고, 독경하며, 지혜의 말씀을 사유하는 것,
매일 아침이나 저녁으로 108배 절 수행을 하는 것,
부처님이나 보살님의 명호를 염불하거나 다라니, 진언을 독송하는 것,

이러한 작지만 분명한 지혜를 닦는 비움의 수행이
내 앞에 펼쳐질 앞으로의 삶을 하나 하나씩 바꾸어 간다.
이러한 자리적인 청정한 수행이야말로
내 삶을 바꾸고, 내 미래를 바꾸는 결정적인 요소다.

이치가 이러할진대
점을 보고, 사주팔자를 보며, 운명과 관상을 본다는 것이야말로
얼마나 어리석은가.

사주팔자를 보며, 운명을 점치는 것은
이미 주어진 업을 더욱 강화시켜
더 이상 내 스스로 업을 변화 발전시킴으로써
업의 뛰어넘을 수 있는 본연의 무한한 능력을 축소시키고 만다.

사주를 점쳐 볼 바로 그 시간에 차라리
‘일체 모든 이들이 고통에서 소멸되고 평안하소서 안락하소서 행복하소서’
라는 자비의 게송을 읊는 것이 더욱 내 운명을 바꿀 수 있는
더욱 지혜로운 방법이다.

운명을 거부하는 것은 모든 고의 시작이며,
운명에 순응하는 것은 평범한 수준이지만,
운명을 스스로 바꾸고 개척해 나가는 것이야말로
지혜로운 수행자가 가야 할 당당한 삶의 길이다.

어제와 오늘, 조금 전과 바로 지금의
나의 선한 행동, 나눔의 행동, 사랑의 행위, 깨어있는 행위가
내일 있을 괴로움을 몰아내고,
다음 주에 있을 병고를 없애주며,
다음 달에 있을 퇴직을 막아주고,
내년에 있을 이혼을 없애주며,
몇 년 뒤에 있을 단명의 업을 소멸시켜 줄 수 있다.

반대로 오늘 내가 행한 악행이
내일 있을 괴로움을 다음 순간으로 앞당기고,
다음 주에 있을 병고를 내일로 앞당기며,
다음 달에 있을 퇴직을 다음 주로 앞당기고,
내년에 있을 이혼을 다음 달로 앞당기고,
몇 년 뒤에 있을 단명의 업을 내년으로 앞당길 수 있다.

미래가 불안한가,
노후가 불안한가,
그 모든 불안을 해소시킬 유일한 탈출구는
바로 지금이며,
그 불안을 소멸시키는 약이 바로
사랑이 담긴 선행이며, 자비로운 나눔과 보시에 있다.

나눔과 비움, 보시와 수행, 복과 지혜,
이 두 가지의 실천이야말로
모든 부처님 가르침의 핵심이며,
‘어떻게 살 것인가’에 대한 분명한 삶의 길을 보여주는
유일한 진리의 나침반이 될 것이다.

혹 나는 공부에는 재능이 없다거나,
부유함은 나와는 다른 세상 이야기라고 체념한다거나,
내 운명은 어차피 진흙탕 속이라고 좌절하거나,
내 주제에 어떻게 행복할 수 있을까 라고 주저하거나,
나 같은 악행을 많이 한 사람이 어떻게 복을 받을 수 있을까라고 염려하거나,
내 삶은 포기와 좌절과 절망 뿐이라고
주어진 운명을 비관하지는 않았는가.

아직 비관할 때가 아니다.
절망만 하고 있을 때가 아니다.
아니 그런 운명도, 그런 때도 없다.
이 세상에 정해진 운명이란 어디에도 없다.

언제든 마음을 돌이켜 ‘지금 여기’에서 시작한다면
수북이 쌓인 마른 풀이 성냥불 하나에 불타 없어지듯이,
수백 년 동안 어두웠던 동굴이 불빛 하나에 환히 밝아지듯이
어제의 모든 죄업은 일시에 소멸될 수도 있다.

내 삶은 내 스스로 만들어 갈 수 있다.
내 운명은 내 스스로 개척한다.
업이라는 것은 정해진 것이 아니기에
내 스스로 그 업을 뛰어넘을 수 있는 것이다.

매 순간순간 업을 뛰어넘을 수 있는,
업을 경이롭게 바꾸어 나갈 수 있는
지혜와 복덕이 담긴 행위를 해 나가고 있는가.
마음을 비우고, 소유를 나누는 비움과 나눔의 행위를 해 나가고 있는가.

작은 비움 하나가,
작은 나눔 하나가,
내 삶의 변화시키고 진화시킬 수 있다.

작은 비움,
미워했던 사람을 용서해 주는 것,
싫어하던 내 외모를 받아들이는 것,
기분 나쁘던 사람을 이해해 주는 것,
욕심 내던 것을 하나씩 포기해 가는 것,
집착하던 사람을 놓아주는 것,
혹은 어떤 대상에 대한 집착을 놓아버리는 것,
아껴쓰고 절약하는 것,
소박하고 청빈하게 사는 것,
꼭 필요하지 않으면 사지 않는 것,
내가 옳다고 생각했던 견해를 놓아버리는 것,
편견과 선입견을 비우는 것,
옳다 그르다는 생각들을 묵묵히 관하는 것,
매일 아침 절 수행을 하는 것,
염불, 독경, 진언, 좌선 수행을 하는 것,
때때로 주말에 가족이 함께 주말 템플스테이에 참여하는 것,
큰스님의 법문을 듣는 것,
불경이나 불서를 가까이 하는 것,
마음을 관하는 것,
이러한 작은 비움들이
내 운명을 변화시키고 내 업을 바꾼다.

작은 나눔,
이웃을 보고 안부를 나누고 인사를 나누는 것,
지나치던 어린 아이에게 미소를 보내는 것,
직장의 청소부 아주머님께 감사의 인사를 드리는 것,
버스 기사 아저씨께, 톨게이트의 매표원 아주머님께 캔커피 하나를 드리는 것,
아내가 차려 준 밥상과 반찬에 칭찬세례를 퍼 붓는 것,
아들의 좋지 않은 성적에 웃으며 격려해 주는 것,
친구의 고민을 내 일처럼 들어주는 것,
나를 만나는 사람에게 나로 인한 불편함이 없게 해 주는 것,
남들보다 더 많이 일하고 더 많이 봉사하는 것,
내 집과 이웃 집 앞의 쓰레기를 청소하는 것,
주말에 가족이 함께 고아원을 방문하는 것,
TV에 나오는 불우이웃을 위한 ARS에 때마다 전화하는 것,
매월 일정액의 보시를 행하는 것,
경전이나 지혜의 책들을 보시하는 것,
부처님 말씀을 이웃에게 전하는 것,
이 세상을 향해 ‘고통이 소멸되고 평안하소서 안락하소서 행복하소서’라고 축원하는 것,
이러한 작은 나눔들이
내 운명을 변화시키고 내 업을 바꾼다.

이러한 나눔과 비움의 실천이
언젠가 있을 내 인생의 온갖 재앙들을 물리치고,
언젠가 있을 내 인생의 온갖 행복들을 더욱 더 몰고 온다.

(법상스님) http://www.moktaksori.org/index.html