ansrltjd3333의 블로그

아름다운 지구촌

Tue, 09 Feb 2010 18:23:27 +0900

하늘빛 그리움

Tue, 09 Feb 2010 13:24:20 +0900



 ♡ 하늘빛 그리움 ♡ / 이외수

 

살아간다는 것은
저물어 간다는 것이다
슬프게도 사랑은 자주 흔들린다
 
어떤 인연은 노래가 되고
어떤 인연은 상처가 된다
 
하루에 한번씩 바다는 저물고
노래도 상처도
무채색으로 흐리게 지워진다
 
나는
시린 무릎으로 감싸안으며
나즈막히 그대 이름 부른다
 
살아 간다는 것은
오늘도 내가 혼자임을 아는 것이다

春望詞

Tue, 09 Feb 2010 12:57:22 +0900

春望詞四首(춘망사) 봄 날의 바램

薛濤(설도) 770-830

花開不同賞 (화개불동상) 꽃 피어도 함께 바라볼 수 없고

花落不同悲 (화락불동비) 꽃이 져도 함께 슬퍼할 수 없으며

欲問相思處 (욕문상사처) 그리워하는 마음은 어디에 있기에

花開花落時 (화개화락시) 꽃 피고 꽃이 지는 때에 있다네

攬草結同心 (남초결동심) 풀 뜯어 동심결로 매듭을 지어

將以遺知音 (장이유지음) 님에게 보내려 마음먹다가

春愁正斷絶 (춘수정단절) 봄 시름은 속절없이 끊겨 버리고

春鳥復哀吟 (춘조부애음) 봄 새가 다시 와 애달피 우네

風花日將老 (풍화일장로) 바람에 꽃잎은 날로 시들고

佳期猶渺渺 (가기유묘묘) 아름다운 기약 아직 아득한데

不結同心人 (불결동심인) 한마음 그대와 맺지 못하고

空結同心草 (공결동심초) 공연히 동심초만 맺고 있다네

那堪花滿枝 (나감화만지) 어쩌나 가지 가득 피어난 저 꽃

飜作兩相思 (번작량상사) 날리어 그리움으로 변하는 것을

玉箸垂朝鏡 (옥저수조경) 아침 거울에 옥 같은 두 줄기 눈물

春風知不知 (춘풍지불지) 봄바람아 너는 아는지 모르는지

※그대를 사랑할수 있음이 행복합니다※

Mon, 08 Feb 2010 16:34:07 +0900

그리움

Sun, 07 Feb 2010 18:34:29 +0900

守歲

Sun, 07 Feb 2010 17:45:31 +0900

守歲 섣달 그믐
李世民 이세민

暮景斜芳殿 모경사방전 석양 전각에 비끼고
年華麗奇官 년화여기관 세월은 아름다운 궁궐에 아롱지네

寒辭去冬雪 한사거동설 겨울눈과 추위도 사라지고
暖帶入春風 난대입춘풍 봄바람 속에 따스함이 스미네

階馥舒梅素 계복서매소 섬돌에 매화 향기 하얗게 번지고
盤花卷燭紅 반화권촉홍 쟁반위의 꽃은 촛불 받아 붉네

共歡新故歲 공환신고세 모든 이 기쁨 속에 해가 바뀌니
迎送一宵中 영송일소중 맞이하고 보냄이 이 한 밤중에 있네

민들레의 아홉가지 덕목

Sat, 06 Feb 2010 19:36:22 +0900

민들레의 아홉가지 덕목 첫째: 어느 곳에나 피어 사람들이 아무리 짓밟아도 그 나쁜 환경을 끝내 극복하고 이겨내는 인내의 덕. 둘째: 야들야들한 잎은 나물로 무쳐먹고 뿌리는 김치를 담가 먹도록 온몸을 알뜰하게 바쳐 헌신하는 덕.
셋째: 뿌리를 잘게 썰어 심어도 싹이 돋고 뿌리를 바싹 말렸다가 며칠 후에 심어도 싹이 나는 강인한 의지의 덕. 넷째: 민들레 즙으로 종기약의 특효가 되는 어진 심성을 가진 덕. 다섯째: 꿀이 많아서 여기저기서 벌을 자꾸 끌어 들여오는 정을 가진 덕. 여섯째: 꽃이 한꺼번에 피지 않고 반드시 꽃 한대가 피었다 지길 기다려서차례를 따르는 예를 갖춘 덕.
일곱째: 머리를 검게 물들이는 염색 약재로 쓰여 노인의 흰머리칼을 젊게 만드는 효의 덕. 여덟째: 잎이나 줄기를 짜르면 하얀 젖이 물씬 나니 이건 사랑의 덕. 아홉째: 씨앗이 되어 바람을 타고 한없이 분가하여 새 살림을 어엿하게 내는 용기의 덕.

김대건

Sat, 06 Feb 2010 17:32:31 +0900

♡ 김대건 ♡

김대건(金大建, 1821년 8월 21일 ~ 1846년 9월 16일, 세례명: 안드레아)은 한국교회사 최초의 한국인 천주교 신부이자, 천주교회 순교자이다. 어린 시절 이름은 김재복(金再福)이었으며, 세례명으로 쓰일 때는 대건안드레아로 한다. 천주교의 성인으로 축일(기념일)은 7월 5일이다. 그의 세례명 안드레아는 아버지 김제준의 형제이자 순교자인 김한현의 세례명을 이어받았다.

1821년 8월 21일 충청남도 솔뫼(현 충청남도 당진군 우강면에 위치한 작은 마을)에서 김제준(金濟俊, 1796년 ~ 1839년, 세례명 이냐시오)와 고 우르술라의 맏아들로 태어났다. 그의 집안은 증조부 김진후(金震厚, 1738년~1814년, 세례명 비오) 이후 집안 대대로 천주교를 믿었다. 며느리의 모범적인 행실을 보고 천주교 신자가 된 증조부는 1791년(신해박해)에 체포되어 1801년(신유박해) 때 유배되었다가 1805년 다시 잡혀 사형처결을 받았으나, 충청도 해미읍성에서 10년 동안 옥살이를 하다가 1814년에 옥안에서 죽었다.

김대건의 작은 아버지 김종현도 대구감영에서 참수형으로 순교하였는데, 감옥에서 형님인 김제준에게 보낼 글을 쓸 기회를 얻자 "사람이 천주님을 위해 순교하는 것은 영광입니다."라고 말하였다고 전해진다. 이렇듯 극심한 박해를 피해 식구들은 뿔뿔이 흩어져야 했고, 김대건은 7살 때까지 고향인 충청남도 당진에서 살다가 가족들과 함께 경기도 용인의 산골인 미리내 마을로 피신하였다. 당시 용인 미리내 마을에는 박해를 피해 온 신자들이 옹기 판매로 생계를 유지하며 복음을 전하는 천주교 공동체가 형성되어 있었는데, 현재 한국 천주교회에서는 은하수 마을을 성지로 삼고 있다. 아버지 김제준 이냐시오(1839년 기해박해 때 순교. 성인)의 영향으로 천주교 신앙을 갖게 된 김대건은 1836년 청소년 신자들에게 세례를 주기 위해 미리내 마을을 방문한 파리 외방전교회 선교사 모방(Maubant) 신부의 배려로 한양에서 라틴어 등의 기초적인 신학 공부를 시작하였다.
당시 모방 신부는 김대건의 집안 내력을 듣고는 김대건을 천주교 신부로 키울 생각을 했다고한다

한양에서의 기초 신학공부를 마친 후 김대건은 1836년 12월 최양업(토마스), 최방제 등과 함께 조선을 떠났으며, 만주와 요동을 거쳐서 1837년 6월 7일 목적지인 마카오에 무사히 도착하였다. 마카오 주재 파리 외방전교회의 선교사들은 조선에서 온 신학생들에게 신학, 철학, 지리, 역사, 라틴어, 프랑스어 등을 가르쳤으며, 민중반란등으로 공부에 어려움을 겪기도 하였다.

신학생 시절 김대건은 하느님을 경외하는 믿음이 상당히 성숙하여 다음과 같은 글을 남긴다.

그만큼만 아프고, 그만큼만 그리웠으면
소리내어 말할 수 있는 아픔이라면 
그 아픔은 아직 참을만한 것이리 
소리내어 말할 수 있는 그리움이라면 
그 그리움은 아직 견딜만한 것이리..
소리내어 말할 수 있는 것들은 몰래 오는 어둠처럼 
더 깊어져도 좋으리 너무 아프면, 너무 그리우면 
정녕 아무 말도 할 수 없는 것임을 
너무 아프면 너무 그리우면 단단한 소금이 돼버린 눈물 
한 섬가슴에 쌓는 것밖에 달리 아무것도 할 수 없는 것임을
나, 지금 너무 아파요 나, 지금 너무 그리워요 
그렇게 말할 수 있을만큼 그만큼만 그리웠으면
그리운 사람아 아직은 말할 수 있으니 
나, 아직은 견딜만한가요

네로 황제가 로마 제국을 통치하던 시기에 많은 그리스도인이 박해받았습니다. 집에서 사자를 키우던 어느 그리스도인도 잡혀갔고, 경기장에서 사자와 마주쳤습니다. 사람을 보고 달려들던 사자는 갑자기 조용해졌습니다. 가만히 보니 그 사자는 그리스도인이 키우던 사자였습니다. 자신을 키우던 주인을 보고 조용해진 것입니다. 사자도 제 주인을 알건만, 왜 사람들은 천주님을 못 알아보는 것일까요?

1842년 조선 잠입을 시도한 그는 의주 검문소의 검문이 심해서 실패했으며, 마카오의 민중 반란을 피해 청나라로 옮겨서 신학 공부를 계속하였다.1844년 부제서품을 받았고, 1845년 8월 17일 상하이의 금가항(金家港) 교회에서 천주교 조선교구장(한국 천주교는 1831년 천주교 조선교구로 설정되었다.)인 페레올 주교의 서품성사 집전으로 사제 서품을 받았다. 그해 10월 조선에 도착하여 12월까지 한양과 경기도 일대에서 사목했으며, 남편과 사별한 후 거지꼴을 면하지 못하던 어머니를 위로했다.

천주교 조선교구장 페레올 주교의 조선 입국을 돕기 위해 활동하던 김대건 신부는 경기도 연평도 앞바다에 페레올 주교의 조선입국에 필요한 비밀 항로가 있음을 알아내었다. 그러나 1846년 6월 15일 그 항로를 그린 지도를 중국으로 가는 중국 어선에 넘겨주려다가 연평도 부근에서 순찰하던 관헌들에게 체포되어 모진 고문을 받았다. 학식이 출중하여 옥중에서 몇몇 대신의 부탁으로 세계 지리에 관한 책을 만들었고, 또 영국에서 만든 세계 지도를 라틴어 실력을 발휘하여 번역과 함께 색칠하기도 했으며, 그 지도는 헌종에게 바쳐졌다. 일부 대신들은 김대건의 박학다식함을 아깝게 생각하여 구명운동을 벌였으나, 김대건 신부가 신학공부와 사목을 위해 외국인들과 접촉한 사실을 반역죄로 처벌해야 한다는 영의정 권돈인의 주장에 따라 그해 9월 15일 반역죄로 참수형을 선고받았고, 이튿날 새남터에서 참수되어 순교의 길을 걸었다. 김대건 신부의 시체는 새남터 모래밭에 가매장되었으나, 17세의 청소년이 용감하게 시신을 수습하여 장례를 치렀다. 헌종이 김대건 신부의 사형을 허가한 일을 기록한 《조선왕조실록》 1846년 음력 7월 25일자 기사에는 김대건 신부의 순교에 대해 다음과 같이 나와 있다.^[3]

임금이 희정당(熙政堂) 에 나아가 대신과 비국 당상을 인견하였다. 사학 죄인(邪學罪人, 천주교 신자) 김대건(金大建)을 효수(梟首)하라고 명하였다. 김대건은 용인(龍仁)사람으로서 나이 15세에 달아나 광동(廣東) 에 들어가서 양교(洋敎, 천주교)를 배우고, 계묘년(1843년, 헌종 9년)에 현석문(玄錫文)등과 결탁하여 몰래 돌아와 도하(都下)에서 교주(敎主)가 되었다. 이 해 봄에 해서(海西)에 가서 고기잡이하는 당선(唐船, 중국 어선)을 만나 광동에 있는 양한(洋漢, 천주교 조선교구장 페레올 주교)에게 글을 부치려 하다가 그 지방 사람에게 잡혔는데, 처음에는 중국 사람이라 하였으나 마침내 그 본말(本末)을 사실대로 고하였다.

포청(捕廳)에서 한 달에 걸쳐 힐문하였는데, 그 말하는 것이 교활하여 양박(洋舶, 서양 배)의 강한 것을 믿고 협박하여 말하기를, ‘우리나라에서 마침내 그 교(敎)를 금할 수 없을 것이다. 은전(銀錢, 은으로 만든 돈)을 흩어서 경외(京外)에서 흔하게 쓰는 재화는 다 양한이 책중(柵中)에서 실어 보낸 것이다.’하였다. 또 스스로 말하기를, ‘양외(洋外, 서양)의 제번(諸蕃, 모든 나라)의 말에 능통하므로, 천주교 신부(神父)로서 각국을 위하여 통사(通事, 서양말을 한국말로 옮겨서 말함)한다.'하였다. 이 때에 이르러 현석문과 아울러 같이 주벌(誅罰, 처벌내용에 대해 적음)하였는데, 현석문은 신유년(1801년, 순조 원년)의 사도(邪徒, 천주교 신자)로 처형된 현계흠(玄啓欽)의 아들이다.

당시 그의 유언은 “주교님, 어머니를 부탁드립니다.”였다. 당시 천주교 조선교구장 페레올 주교에게 어머니의 안위를 부탁한 것이었다. 또한 순교하기 전 하느님을 경외하고 죄를 짓지말라는 내용의 편지를 써서 박해받는 신자들을 격려하였다.

김대건 신부가 참수형을 당하기 전에 한 말은 다음과 같다.:

나는 이제 마지막 시간을 맞았으니 여러분은 내 말을 똑똑히 들으십시오. 내가 외국인들과 교섭한 것은 내 종교와 내 하느님을 위해서였습니다. 나는 천주를 위해 죽는 것입니다. 영원한 생명이 내게 시작되려고 합니다. 여러분이 죽은 뒤에 행복하기를 원하면 천주교를 믿으십시오. 천주께서는 당신을 무시한 자들에게는 영원한 벌을 주시는 까닭입니다.^[4]

This is my last hour of life, listen to me attentively : if I have held communication with foreigners, it has been for my religion and for my God. It is for Him that I die. My immortal life is on the point of beginning. Become Christians if you wish to be happy after death, because God has eternal chastisements in store for those who have refused to know Him.^[5]

순교자 김대건 신부는 그의 목이 군문에 걸리는 수모(군문 효수)를 겪었으나, 비밀리에 교우들이 시신을 미리내 성지로 모셨다. 1960년 7월 5일 김대건의 시신은 혜화동의 가톨릭대학교안의 교회에 이장되었다.

1857년 교황 비오 9세가 김대건을 가경자로 선포하였으며, 1960년 7월 5일 교황 비오 11세는 그를 복자로 선포하였고, 1984년 5월 6일 교황 요한 바오로 2세는 성인으로 시성하였다. 현재 한국 천주교회의 성직자들의 수호성인으로 모셔지고 있다.

잔디

Sat, 06 Feb 2010 16:00:16 +0900

♧ 잔디 ♧

아득한 옛날, 하늘과 땅이 생겨난 지 얼마 되지 않았을 때였습니다. 아직 세상의 질서가 바로 잡히지 않아서 모두가 제멋대로였습니다. 풀과 나무들은 사람처럼 말을 하고 귀신도 마을에 내려와 집을 짓고 살았습니다. 만병초가 과일나무 행세를 하고 박달나무가 매화꽃을 피웠습니다.

하늘도 마찬가지였습니다. 겨울에 우박을 내려보내기도 하고 여름에 눈을 퍼붓는 일도 있었습니다. 그래서 상제는 걱정이 많았습니다. "아무래도 걱정이야. 모두가 제 분수와 위치를 찾지 못하고 저 모양이니."

상제님은 하루빨리 세상의 질서를 바로 잡아야 되겠다고 생각했습니다. 상제님은 해에게 따스한 봄볕을 내려 쬐도록 명령했습니다. "예. 분부대로 하겠습니다." 해는 부드럽고 고운 햇살을 골라서 산과 들에 고루고루 뿌렸습니다. "이제 봄이니 새싹이 트고 고운 꽃이 피어나겠지?" 그러나 질서가 바로 잡히지 않았기 때문에 봄인데도 구름이 느닷없이 소나기를 퍼부었습니다.

깜짝 놀란 해가 구름을 타일렀습니다. "구름아, 소나기는 여름에 내려줘야지? 지금은 봄이니까 봄비를 내려야지." "봄비를 내려보내든 소나기를 쏟아 붓든 네가 왜 간섭이야?" 구름은 해가 타이르자 일부러 심술을 부려 장대비를 쏟아 붓기 시작했습니다. 번개와 천둥을 불러 하늘을 마구 휘젓고 돌아다녔습니다. 그러자 땅에서는 큰일이 벌어졌습니다. 강물이 넘치고 둑이 무너졌습니다. 산사태가 나서 마을은 쓸려 내려가고, 돋아나던 새싹들은 홍수에 휩쓸려 자취도 없이 떠내려가 버렸습니다.

해는 할 수 없이 상제님께 이 일을 사실대로 알렸습니다. "그렇지 않아도 구름 때문에 걱정을 하고 있었다. 비가 필요 없을 때는 그렇게 하면서 풀과 나무들이 기다릴 때는 물 한 방울 내려주지 않아서 모두 말라죽게 하기도 하는 그 심술꾸러기 구름을 당장 불러들여라." 상제에게 불려간 구름은 크게 꾸중을 듣고 다시는 그러지 않겠다고 했습니다.

상제는 봄의 천사를 불렀습니다. 땅으로 내려가서 홍수로 허물어지고 찢어진 땅을 치료하라고 일렀습니다. 땅으로 내려온 봄의 천사들은 허물어진 산에는 나무를 심고 쓸쓸한 곳에는 꽃을 피웠습니다. 할 일은 끝이 없었습니다. 홍수가 휩쓸 고간 들판을 푸르게 치료하는 일은 너무 힘에 겨웠습니다. 그래서 봄의 천사들은 우선 고운 꽃을 피우는 꽃들에게 부탁해 보기로 했습니다. 먼저 튤립을 찾아갔습니다. "얘, 튤립아! 강물에 휩쓸려 폐허가 된 마을에 가서 꽃을 피워주지 않겠니? 너는 색깔이 고우니까 슬픔에 잠긴 마을 사람들에게 큰 즐거움이 될 거야." "흥, 뭐라고요? 누가 저렇게 더러운 마을에 가서 꽃을 피운담. 임금님의 궁전 같은 곳이라면 몰라도." 튤립은 콧 방귀를 뀌면서 새침한 표정으로 쌀쌀 맞게 거절했습니다.

맘씨가 고운 봄의 천사는 아무 말도 못하고 돌아섰습니다. 봄의 천사는 이번에는 모란꽃을 찾아갔습니다. "모란아! 너에게 부탁이 있는데 들어주겠니?" "무슨 부탁인지 말해보세요."

"강물이 휩쓸고 간 들판이 너무 쓸쓸하구나. 네가 거기에 꽃을 피워준다면 참 아름다운 들판이 될 거야. 들판에 가서 살아주지 않겠니?"

"아이 참! 기가 막혀. 아니 나더러 저렇게 메마른 들판에 가서 살라고요? 큰 부잣집 뜰이나 선비들이 모이는 정자 같은 곳이라면 몰라도 그런 곳에 가서 꽃을 피우면 이 우아한 모습을 누가 보아주겠어요?" 모란은 자기의 우아한 모습을 자랑하며 머리를 흔들었습니다.

봄의 천사는 이번에는 장미꽃을 찾아갔습니다. "장미야, 너도 알다시피 지금 이 땅은 홍수에 휩쓸려서 사방이 터지고, 찢어져서 빨리 치료해주지 않으면 안 된다. 저렇게 터진 둑과 찢어진 들판을 네가 아름다운 꽃을 피워서 치료해 주지 않겠니?" "뭐라고요? 나를 어떻게 보고 그런 말씀을 하세요. 나는 이 나라 임금님의 부름을 받을 몸이에요. 둑이나 들판에 피어서 남의 구경거리가 되라고요? 싫어요." 장미꽃은 별꼴을 다 보겠다며 얼굴이 새빨개지도록 화를 냈습니다. 봄의 천사는 맥이 빠졌습니다.슬픈 표정으로 모래땅에 힘없이 주저앉았습니다. '이렇게 상처투성이가 된 땅을 치료하는 일을 아무도 도와주지 않는구나.' 그때입니다.

어디 선가 작은 말소리가 들려왔습니다. "저어, 봄의 천사님! 아무도 그 일을 하지 않겠다면 저희들이 해보겠어요. 저희들은 그들처럼 아름답거나 사람들의 사랑을 받지는 못하지만 허물어져 쓸쓸한 땅을 푸르게 덮어 줄 수는 있을 것 같아요." 봄의 천사가 소리 나는 곳을 돌아보니 거기에는 눈에 잘 뛰지도 않는 조그만 잔디들이 겸손한 자세로 서 있었습니다. "오! 너희들은 잔디가 아니야? 저 쓸쓸하고 거칠어진 들판을 너희들을 푸르게 가꾸어 주겠니?"

"천사님께서 허락만 해주신다면 노력해 보겠어요. 무엇이든지 시켜 주십시오." "그래, 들판이든 산 기슭이든 어디나 찢어지고 헐벗은 땅은 모두가 너희들의 몫이다. 어서 풀 한 포기 없는 저 들판부터 덮어 주도록 하려무나."

그래서 잔디는 들판과 산기슭 어디나 다른 풀과 나무가 자라지 않는 곳이면 푸르게 덮어 잔디밭을 만들게 되었습니다.

[꽃말은 * 희생]

커피

Sat, 06 Feb 2010 15:45:53 +0900